现在是一个技术高度发展的年代，凡事都要有一定的科学性，不要只听别人的意见。

就像是现代的科技，解开了许多古老的秘密一样，许多古老的传说，都被颠覆了。如今，要判断一个人有没有血缘关系，只要到了那个年代，要判断一个人是否有血缘关系，那就得靠“滴血验亲”这个法门。

所以，“亲子鉴定”在中国古时候是怎么进行的呢？

在远古时代，“滴血验亲”是一种很普遍的做法，主要有两种：一种是滴骨头的方式，另一种是用鲜血的方式。“滴骨术”起源于三国时代，指的就是用一种方法，用一滴生者的鲜血，滴在死者的骨骼上，看有没有渗透，若是渗透进去，就说明两人有亲缘关系。所谓的合血术，就是两个人都还活着的时候，在两个人的手指上划开一道口子，然后将自己的鲜血放在一个容器里，观察两个人的鲜血有没有融合在一起，如果融合在一起，就可以证明两个人的血脉。

《圣经》里曾经记载过一个短篇小说：两名风尘女子为了一个男婴而互相争夺，她们都声称那个男婴就是她们的亲生儿子。然而，所罗门不能审判他们，他命令他们把他们都杀掉，把他们都赶走。这时，有一位妇女，哭着说，她可以为她的儿子赴汤蹈火，所罗门便同意将儿子交给她。那是一个可以舍弃自己性命的人。

犹太王所罗门因预知未来而屡屡侦破稀奇古怪的案子，这在中国亦是如此。李崇曾任扬州法官，审理过一桩案件：

县民苟泰称自己的三岁儿子无意间失踪，最终在赵奉伯的家里找到了他。况且，苟家和赵家都一口咬定，这是他们的儿子，也有目击者。李崇心有灵犀，将这两个孩子关进大牢，数天后，便让衙役将孩子的死讯告知。

所以，万一这两个“父亲”都是“演技派”，分不清谁是谁呢？古代有一种验亲的方法。

后来，他结婚并有了一个孩子，十年后，他的老婆死了，他就和他的孩子一起返回了山西。因为害怕兄长抢走财产，所以，兄长的儿子并不是他的亲儿子。

后来，两个人因为这件事闹得不可开交，打起了官司。而主审县则拿出了血脉鉴定的办法，最后“验血”的结果证明，那名富商与他的孩子是亲生的，那名被打得皮开肉绽的小弟，也因此怀恨在心。之后，他又用刀割开自己的手指头，结果却是两个人的血液不相容，于是他就给自己的父亲写了一封信，说这种方法不符合常理，无法证实兄弟之间的血脉联系。

后来，小弟的所作所为，引起了公愤，邻居们忍无可忍，便将真相告诉了知府。原来，小弟的老婆跟别的男人私通了很久，小弟的孩子本来就不是小弟的孩子，自然不可能有血缘关系。因此，知县找到了他的弟弟，他的妻子，他的丈夫，他们三个在法庭上对质。

他的兄弟知道了事情的原委，恼羞成怒，将妻子和儿子逐出家门，并将财产归还给他的兄弟。

不过，纪晓岚并不同意这种方法，因为在某些条件下，血液和血液是可以接受的。对此，他解释道：“在严寒的冬季，将检测器皿放在严寒的天气里，然后用食盐，醋等物来清洗，就不会让血液融化。”于是，他又补充了一句：“在一定范围内，滴血鉴定并不一定有效，只能起到一个参照的作用。

不过，这在古典文学中，却是司空见惯的事情。陈业的弟弟死在了海里，当人们找到他的时候，他的船只上躺着几十具尸体，尸体已经完全腐烂，看不出原来的样子。陈业想起了那句老话，说的好，他割开自己的手臂，一滴滴鲜血，很快就被其中一人的鲜血给吸干了，这才让陈业找到了自己弟弟的尸体。随后，又有几个受害者的家人，有样学样。

从现在的医学角度来看，血液和骨头都没有任何意义。这些骸骨，根本不可能保存下来，一旦被风吹日晒，或者被掩藏在地底深处，就会腐烂，最终变成一具枯骨。一般情况下，白骨都是柔软的，谁的血都能融化。只要骨头还在，它的结构还算完好，皮肤上也有一些柔软的组织，再多的鲜血也不可能渗透进去。

所以，这个办法并不能证实他们之间的亲疏之分。

据说，在中国两宋时期，还出现了一个“滴血认亲”的笑话。

吴景晖，梁武帝之子，萧综的母亲，曾经是萧宝卷最疼爱的妃子，在萧衍登基之后，萧衍便将自己的后宫“接收”了起来。不久之后，吴景晖在怀孕7个月时，就已经产下一个男孩。

不过，萧衍并没有多想，吴景晖不但将事情的经过跟自己的儿子说了一遍，而且还在萧综的心中埋下了一颗种子，到了后来，竟然想要给自己的父亲掘坟“滴血认亲”。后来，他亲自“验证”出自己是萧宝卷的后人，郁闷之极，便要求萧衍去镇守边关。再之后，因为一次叛乱，萧综在国外客死他乡，才被萧衍给“接”回去。

古代人已经研究出来，让没有血脉关系的两个人，变成一对儿，很容易，只需要往水里加点白矾，就能让两个人变成一对儿。古代的时候，就是用这种方法，来做假的。事实上，就算是小学生，也知道，就算不是同一种血，也是可以融合在一起的。