本文约3300字。
元朝前后的大动荡，加上元政府对汉人和文人的刻意打压，文人的地位甚至不如贩夫走卒，这迫使元代文学更走向民间，也就诞生了“元曲”。
元朝的诗也就跌入了低谷，虽然还是有大量的诗人和诗作，但是，不可避免的走向垂暮。
当然，明清时期，诗又重新焕发了新的生命，但也再无唐宋之韵。
一、《题龙阳县青草湖》元诗神作，一韵入唐“移情于景，不露声色。”——江建高。
元末，不知名的诗人唐珙，在某天的深秋，独自泛舟洞庭湖，酒醉后清醒过来，正好是深夜，满船星光，波光粼粼，诗人不只是梦境还是现实，挥笔写下了这首千古名篇。
题龙阳县青草湖
西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。
醉后不知天在水，满船清梦压星河。
青草湖与洞庭湖相连，就是洞庭湖的一部分。
秋风西来，吹动了洞庭湖的碧波，碧波不断涌起，渺渺茫茫，一片白光，彷佛是把美丽的湘君吹成了满头的白发。一句话，就把萧瑟的秋景和传说联系起来，读者引入到一个凄美的神话故事中。
诗文后两句更是亦真亦幻，非梦非真，仿佛梦境，彷佛童话。
睁开刚刚沉醉的双眼，突然看到了一个传说的神话世界。天上的星光倾泻在水中，自己仿佛在银河中荡舟，虚实相间，无与伦比。
如果说都是梦境，妙在一个“压”字，又有了真实的感觉。
诗人和读者都是如梦如幻，不知所处何方。
这样浪漫梦幻的秋景，恐怕也出现只有在这篇诗文中，前无古人，后无来者。
程千帆在《古诗考索》中评价道：“唐温如是属于《全唐诗》所谓‘无考’之列的作家。但这篇小诗本身却证明：这位今天我们对其生平一无所知的诗人具有很独特的艺术构思。”
图1 满船清梦压星河
二、《墨梅》独善其身公元1350年（至正九年），王冕长年游历之后，更看清了当时政府的黑暗无能和人情势利，放弃功名的追求，回到了会稽九里山的水南村（今浙江省绍兴市），自号“老龙”，住在“耕读轩”的草堂中，过着“淡泊以明志”的半饥不饱的生活。
王冕一生喜好梅花，种梅，画梅，咏梅，这首《墨梅》就是他这一年的作品。
墨梅
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
前两句“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕”是直接写梅花的形态。
“洗砚池”是借王羲之“临池学书，池水尽黑”洗砚的典故，也点明了自己的隐居生活。
诗人画中的墨梅，点点花瓣都是用淡墨点成，清淡优雅。
后两句“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”直接写梅花的品格。
墨梅用淡墨画成，它美丽却不娇艳，它不追求世人喜欢的艳丽，不追求世人的称赞，只在意内心的气节留在人间。
整首诗就是诗人以墨梅自比。看惯了世间追名逐利，诗人隐居山野，独善其身，不屑于世俗为伍。
这首诗浅显易懂却入木三分，把墨梅和人的品格超脱化，扑面而来。
图2 墨梅图
三、《越台怀古》深沉凄凉公元1336年（至元二年），萨都剌赴任福建，任闽海廉访司知事（治福州）。
同年，他登临越王山（今福建省福州市），看到山水形胜，以及帝王废都，怀古幽思油然而生，作下了这首《越台怀古》。
越台怀古
越王故国四围山，云气犹屯虎豹关。
铜兽暗随秋露泣，海鸦多背夕阳还。
一时人物风尘外，千古英雄草莽间。
日暮鹧鸪啼更急，荒台丛竹雨斑斑。
第一、二句“越王故国四围山，云气犹屯虎豹关”是远景。
大笔写出了越王山的地理特征，这里曾经被认为是建都的风水宝地，曾经有雄伟的军事关隘，如今山势仍然雄伟，云蒸霞蔚，依旧有旧时的都城气象。这段历史使眼前的自然景色更增添了几分凝重和沧桑。
第三、四句“铜兽暗随秋露泣，海鸦多背夕阳还”是近景。
这里的“铜兽”和“海鸦”都是拟人化写法，也是两个典故。
铜兽是王族宫殿才能使用的装饰，而这原来高阶层地位的象征，现在倾颓在荒山野草间，令人顿起“黍离”之思。其实铜兽没有什么悲喜之情，真正为朝代更替、万物沧桑而心生感慨的，分明是诗人自己。
第五、六句“一时人物风尘外，千古英雄草莽间”，诗人感叹那些曾名盛一时的大人物，现在沦落于茫茫风尘之外；自古以来那些叱咤风云的英雄们，也隐藏在草莽之间。
不论是“一时”，还是“千古”，终究都是过眼云烟。这种世事沧桑的悲凉气氛在越台景色的烘托下表达得淋漓尽致。
第七、八句“日暮鹧鸪啼更急，荒台丛竹雨斑斑”，这里的“鹧鸪”大有来头，很多诗词里都有它，正如辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中的“江晚正愁予，山深闻鹧鸪”。 “斑竹”化用娥皇、女英泪洒清竹的典故，可以想像，丛竹上是斑斑雨痕，又或是斑斑泪痕
鹧鸪的啼声，分明是诗人壮志难酬的愁闷心情。荒台斑斑泪竹，分明是诗人这种景象深沉凄凉，油然而生浓郁的沧桑之感。
四、《和移刺继先韵》十年之别耶律楚材是元初的大才。在他戎马一生中，写了大量的诗词，其中不乏传世之作。
他的律诗很多都是韵律流畅沉稳，风骨雄健豪放，境界开阔，情调苍凉。王士禛在《池北偶谈》中称其文集“中多禅悦之语。其诗亦质率，间有可采者”。
和移刺继先韵
旧山盟约已愆期，一梦十年尽觉非。
瀚海路难人去少，天山雪重雁飞稀。
渐惊白发宁辞老，未济苍生曷敢归。
去国迟迟情几许，倚楼空望白云飞。
与老友一别已是十年，相隔千山万水，天山重重。
转眼间，人已老去，白发渐生，今日再回想起来，几多惆怅，几多感慨。
可惜山遥水远，只能独上高楼，仰望天空，以托哀思。
五、《渡白沟》书剑飘零“诗人凭吊的不仅是古老的边疆孤城，还有自己孤剑难投的漂泊身世。全诗意境高远，沉郁雄浑。”——温斌《中国古代文学作品补选》。
深秋的一天，刘因独自骑马过白沟。这个白沟就是拒马河，北宋和辽国曾有“白沟议和”，并以此为界，故又名界河。
路过界河，诗人不禁感慨万千，写下这首《渡白沟》。
渡白沟
蓟门霜落水天愁，匹马冲寒渡白沟。
燕赵山河分上镇，辽金风物异中州。
黄云古戌孤城晚，落日西风一雁秋。
四海知名半凋落，天涯孤剑独谁投。
诗的第一、二句“蓟门霜落水天愁，匹马冲寒渡白沟”，点明了季节、地点和旅途路线。诗人由蓟门返乡，只身单骑渡过白沟，正值寒冷的落霜季节。
第三、四句“燕赵山河分上镇，辽金风物异中州”，点明了白沟的背景。
从战国时的燕赵，到唐宋盛世，一直是北方军事重镇。自宋代与辽金对峙，这里既是两国的边界，又是华夏汉族与辽金夷族在风俗文化方面的分水岭。一个“异”字，含蓄地表露了诗人华夷之别的思想。
第五、六句“黄云古戍孤城晚，落日西风一雁秋”，写的是当时的场景。
古代边戍之地，古城、落日残照、西风萧索、孤雁南飞，诗人独骑羁旅风尘，恰似孤雁飘零，何处归宿。表现了诗人无限的孤独惆怅。
第七、八句“四海知名半凋落，天涯孤剑独谁投？”天下有名于时，与自己相知及交游的朋友，或逝或隐，多已离去，自己孑然一身，书剑飘零天涯，纵然满怀幽思忠愤，亦无处倾诉，无人知晓自己的心曲了。
图3 落日西风一雁秋
六、《挽文山丞相》江山悲沉“意到，气到，神到；挽文山诗，此为第一。”——顾奎光《元诗选》。
公元1307年（大德十一年），虞集在大都除授国子助教，他勤于公务，以师道自任。
这一年，他为悼念南宋民族英雄文天祥此篇。
挽文山丞相
徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹。
子房本为韩仇出，诸葛宁知汉祚移。
云暗鼎湖龙去远，月明华表鹤归迟。
不须更上新亭望，大不如前洒泪时。
诗的第一、二句“徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹”，描写了文天祥力战沙场的英雄气概，表达了诗人的敬服之意。
第三、四句“子房本为韩仇出，诸葛宁知汉祚移”，这句通过写张良为韩国复仇出世却无法复韩，孔明六出祁山未能兴汉却江山易主，表达了对文天祥抗元复宋失败的深深惋惜。
第五、六句“云暗鼎湖龙去远，月明华表鹤归迟”，诗人以低沉凄凉的格调叙述了大宋灭亡和文天祥遇害的事实，以哀切的笔调写出了自己悲凉沉痛之感，写出了对大好江山和英雄的急切呼唤，从而抒发了对现实的失落感。
第七、八句“不须更上新亭饮，大不如前洒泪时”，诗人毫无掩饰的显露自己的沉痛悲伤。昔日古人虽国土沦丧但尚可对江而泣，可现在连一草一木都沉沦在异族的蹂躏践踏之中，大不如前了。
本诗用了大量典故，直抒胸臆，在悲凄之中表达了对国土沦丧的深深哀叹和惆怅。
王世贞在《艺苑卮言》评价道：“胜国之季，业诗者，道园以典丽为贵，廉夫以奇崛见推。迨于明兴，虞氏多助，大约立赤帜者二家而已。”
陶宗仪在《辍耕录》评价道：“读此诗而不泣下者几希。”
