（接上文）
虽然爷爷一家搬进了新房，但是爷爷胸口总感觉像压了一块大石头，无法舒心。虽然生了九个子女，可是几个已经成年的子女都迫于生计，远走他乡，唯一的孙子却得了佝偻病无法站立。
大伯父好不容易当上乡长，却被迫流落到台湾，生死不明。二伯父虽说成了解放军军官，应该是前途无量，但是，在农村还是信奉“好儿不当兵，好铁不打钉”的说法，并不觉得这是很光彩的事。更何况，二伯父也常年不着家，与在台湾的大伯没什么两样。三伯父，为了能早日撑起这个家，年纪轻轻的就去百丈口镇的商行里做学徒。
在家的四伯父，俨然就像个长子，还未成年就要下地干农活。面对家里七个嗷嗷待哺的孩子，爷爷不再坚持“黄金没有乌金贵”的老古话，一切只为了能填饱大家的肚子。因此，四伯父和五伯父竟然念了一年书就辍学了。
在温州有着让刚成年的孩子跟人外出学裁缝、木匠、篾匠、弹棉花匠等手艺的传统。由于清朝的禁海迁界，温州涌入了大批福建沿海的渔民，经过上百年的繁衍，山区人口暴增，让原本稀少的耕地面积更加不足。据当初的数据统计，在清代1776年温州人均耕地不到1.5亩。到了改革开放前夕，人均耕地更是低至0.31亩。因此家长不得不让刚刚成年的子女外出学手艺谋生。
孩子到了十六七岁，家长便物色技艺高超的手艺人，让孩子拜其为师，成为学徒。学徒期间，徒弟跟随师傅外出边干活边学艺。通常师傅只管吃住，不付工资。有些有名望的师傅还要收取部分学费。三年学徒期满之后，才可出师。刚出师的学徒，要么远离师傅的地盘自立门户，要么在师傅手下接活，挣工钱。
从小就下地干农活的四伯父，深知种田不易，未满十八岁那年就吵着要跟人去福建学篾匠。四伯父跟随师父到了福建之后， 师傅发现四伯父生性内向，不善与人交往，不是学手艺的料，便对四伯父横挑鼻子竖挑眼。遭受冷落的四伯父便萌生了回家的念头。面对四伯父要求，他的师傅不置可否。无奈四伯父目不识丁，加上性格懦弱，加上当初福建回温州不仅要跋山涉水，还要经过多次舟车辗转，竟不敢独自一人踏上回家的路，只好便托人带了口信，让家人去福建接他回家。
在那个大家都认为多子多福的年代，爷爷自然是舐犊情深，接到口信后顿时心慌意乱了起来。正在纠结是否要丢下生意，去福建接四伯父回家的时候，尚未成年的五伯父自告奋勇要去福建接四伯父。
五伯父的性格与我的曾祖父很像，喜欢走南闯北，广交朋友，坐在教室念书对他来说是最大的折磨。面对这样的情形，爷爷只好同意了五伯父的要求。
四伯父接回家后，便在家干农活，种了一辈子的田。
五伯父豪爽的性格，与村里许多同龄的孩子都结交成了朋友。五伯父与同龄人长大成年之后，渐渐都成了村里的当家人，村里也就没人再来排挤爷爷一家人了。
五伯父与四伯父一样，生活在奶奶身边，一辈子没有离开土地。
（未完待续）
