在《山海经》中,关于扶桑木的记载有许多。比如说《山海经·海外东经》中就有记载说:“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北”。后又郭璞在上注:“扶桑,木也”。后在《山海经·大荒东经》中又有载:
“大荒之中,有山名曰孽摇頵羝。上有扶木,柱三百里,其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌。”
总而言之,扶桑木就传说之中太阳金乌所居住的地方。十个太阳金乌分别就住在扶桑木的十根树枝之上,住在最上面那棵枝丫上的金乌,就是我们平日所见的太阳了。郭璞的《玄中记》更是有载:
“天下之高者,扶桑木焉,上至天,盘蜿而下屈,通三泉。”由此可见,扶桑木在我国古代传说之中其身份地位有多高。宋朝之后的日本都还冒称自己是扶桑,因为所谓的“扶桑”。就是他们日本的富士山喷发后,所产生的火柱,火球以及飓风和烟尘的形态集合在一起,比较像是树。
所以他们便将传说之中的“神木扶桑”,放在了自己本国的富士山之上。直至如今,日本的富士山信仰还和扶桑木有关。而日本的“富士山”一词在日语中的读音“fujisang”,完全就是古汉语中“扶桑”,也和现在的读音有些像。
因此,扶桑木已经不仅仅是在中国,在整个亚洲文化圈内都算是有自己特殊地位的。而1986年的7月-9月,我国的考古人员在四川神秘的三星堆一支之中,意外的挖掘出来两座大型的商代祭祀坑。在这些祭祀坑之中,除了有大量的金银玉器之外,还有堆成小山一般的青铜器残片。很明显,这些残片是在入坑之前就被当时的人们认为的敲碎砸扁,后来又进行过火焚等。在火焚的温度达到最高点的时候,它们又立刻被填上了大约有几米厚的土。
这些土再经过那时候先民们的夯实,埋在这地下的青铜器残片,在3000多年后的今天,挖掘出来后就是扭曲变形的。所有的考古专家们对这堆满了几个坑的青铜器残片都是头疼欲裂,因为经过收集整理,他们一共得到了2497块碎片。还有一些断成了几截的“枝干”等。光是收集整理,就花费了专家们几个月的时间,现在还面临着修复的问题。并且经过专家们的仔细辨认,这所有的残片都是属于同一种器物的。也就是说,这里面很肯能是几件差不多模样的器物,而专家们修复的过程中,还要避免他们被“张冠李戴”。
于是,全国的青铜器修复工作者们都被召集到了四川三星堆,请他们帮忙修复。在一面头疼的同时,所有修复的专家们心中还都隐隐透露着兴奋,因为这很可能是代表着从来没有出现过的文物。果然,这个青铜坑碎片的修复并不是那么容易的。在庞大的青铜器修复工作者团队的面前,这千余的碎片也花费了整整十年的时间才修复拼接完成。而在完成的这一刻,所有的专家们都震惊了。
因为此时呈现在他们面前的,是8棵平均高有足足4米的“青铜神树”。其中最大的那一棵被专家们命名为“青铜神树一号”。而这棵神树,简直与古籍之中记载的“扶桑树”一模一样。
他共有三层枝叶,每层都有三层的树枝,而且这些树枝上都长满了花果,或是上翘,或是下垂。而其中每一根树枝上都站着一只鸟儿,一共是有九只鸟儿。而且神树的下方还盘旋着一条龙。至于神树的最顶上,其实是有缺失的。根据专家的估计,若是补上那一截的话,神树还能够网上在窜个一米左。因为那一大截,很可能就是最重要的,我们认为是太阳的那只神鸟。
十个太阳金乌,分别站在扶桑木上的枝干上。这完完全全就是《山海经》中记载的那个扶桑神木,其形态与记载中的简直是一模一样。专家们说,这说是真的,那可真就是通天神奇了。而三星堆的神秘,也正是从这8棵神秘的“青铜神树”开始的。