1、 是谁在坚持梦想？

在《我的阿勒泰》中，李文秀边笨手笨脚打工边写作， 她连高中都没有毕业，却有一个作家梦。

同事们都嘲笑她，但她才不在乎他们的嘲笑呢。

只有文秀知道，普通人只有一个世界，但爱写作的人有两个世界，一个是现实世界，一个是笔下的世界。

在现实世界里，她也许自卑、胆小，受尽嘲笑。但在笔下的世界，她可以像法力无边的王，能呼风唤雨，也能决定每个人的生老病死。

我从小就有“作家梦”。20岁左右的时候，看到过一句“你还能看到当年的梦想在飞吗？”

我自豪地笑：当然能。

30多出头的时候，我在广州打一份普通的工（文案），有篇文章发在《意林·原创版》，又被转载到《读者·校园版》，一共拿了130元稿费，加上别的文章稿费，总共不超过300元。

有一次，月薪已经比我高好几倍的妹妹，忽然说了句：

“姐，到了现在这个年纪，梦想还只是‘梦想’，或者说还在谈‘梦想’，会不会太迟了点？”

我忽然明白，我的心理年龄还停留在18岁，我一直以为我还是年轻人，富于春秋，有大把时间去实现“梦想”。原来，谈“梦想”的时间可能已经过了。

然后，我就过了几年“追求钱”的日子，当然追不到，而且那样的生活像是没有灵魂。

再然后就到了40岁，被生活鞭挞后开始修行，重新捧起书拿起笔，从某种程度上算是过上了“理想”的生活。

曾师（曾仕强）很喜欢一个词，“大器晚成”。

恩，这个词很好，它让人终其一生都可以拥有“梦想”，而不觉得“迟”。

2、 固执和坏不一样

巴太的爸爸苏力坦很固执，固执的人，会给身边的人带来很多伤害。

苏力坦说：他喜欢的生活一样一样地消失了。

从这句话可以看出，苏力坦的固执，是他想抓住镜花水月般的“美好”，可它们都是无常的。

他因为害怕“美好一样一样地消失”，所以，他逼迫守寡的儿媳托肯改嫁时，要将孙子、孙女留在家里，逼迫巴太从外地回到家里，留在他身边牧羊。

后来，当意识到他带给巴太和托肯太多伤害，苏力坦终于清醒起来。

他不再想要留住美好的“相”，心从管控别人身上收了回来，让托肯和巴太各自做自己喜欢的事。而他，决定把牛羊卖出去一半，剩下的自己放牧，也只做自己喜欢的事，他整个人都自洽了。

和苏力坦的固执不同，高晓亮是“坏”，他不择手段要搞钱。

当然，他的坏也是有原因的，他要证明给看不起他的爸爸看：我有出息，我有钱。

但他的“坏”让他的生活越来越烂，且一直无法清醒，他是真正的小人——小我之人。是孔子说的“君子喻于义，小人喻于利”的小人，唯利是图。他在他小我的怪圈里面，出不来。

修行以后，我有很多次为曾经带给家人太多伤害而内疚，看了《我的阿勒泰》，我释怀了。

我从小到大是“固执”，但不“坏”，两者的意义不一样。

3、 清纯之恋

电视剧的大结局是开放型的，只说到巴太和文秀的重逢，至于在没在一起，没说明白。

据说（我还没来得及读原著），原著里的结局是，两个人分开后，再也没有见过。

很多人说，书上的结局更好，根本不需要重逢，得不到的才是白月光，可以永远怀念。

但我年轻的时候，认为一定要在一起才好，否则就意难平。

现在我觉得：面对人的海岸，每个人的孤独是一样的。

重要的并不是在一起，或者不在一起，更不是最后谁辜负了谁。

而是：在相信爱的年纪，有过巴太和文秀这样的“清纯之恋”， 就已经配得上“青春”两个字，青春期就是没有遗憾的。

4、 松弛感

巴太和爸爸的关系有点紧张，从某种程度上，他们生活在控制与反控制之中，好多家庭应该就是这样。

文秀和妈妈的关系则充满松弛感，令人羡慕。

张凤侠对女儿从来没有要求。

你要出去打工，好；你要回家，好；你要当作家，好；你要出去要账，也好。

什么都好，什么都可以。

当然，她自己也不是女儿奴。当文秀让她做什么她不想做，会说：不要为难你妈。

文秀说“床塌了”，张凤侠说：又不是天塌了，还能影响我睡觉？

张凤侠就是最会做父母的那种父母，我这些天一直在悟亲子关系，我想成为张凤侠这样的妈妈。