作者：王振华、李金鹏

梨园屯村，今为河北省威县所辖，清时属于山东冠县北“十八村”之一。近代闻名的梨园屯教案就发生在此地。

该教案起于拆庙建堂之争。早在清朝咸丰年间，本村士绅李成龙等公捐一块坡地，建立一所义学，后来在义学的后面修建了一座玉皇庙，公中置地38亩，以备义学、庙宇岁修之用。咸丰末年，玉皇庙毁于兵燹，本村三街首事无力修葺。至同治年间，天主教的耶稣会、方济各会已渗透到直鲁交界各县，同治八年(1869年),梨园屯的天主教徒已发展到二十多户。是年,村中民教都要求分配义学公产、经该村三街会首、地保及执事人等公议，将土地、义学、庙宇按四股均分。村民分得坡地30余亩;教民分得房室1处，上带破厅房3间，破西屋3间，大门1座，计宅地3亩零9厘1毫。因教民无力修盖,便将此地基献给外国传教士梁宗明。

同治12年(1873年)，外国传教士梁宗明以个人名义在宅地上拆庙建堂，引起村民公愤。拆庙建堂的做法不仅严重伤害了汉教民众的宗教感情，也与有关传教条款章程相逆。汉教以阎立业为首，洋教民以王贵龄为首，互控到县。冠县知县韩光鼎以分单为依据，审断可以在庙基上盖堂，并将阎立业等人以滋事为由，分别责押，以示惩罚。后经河北文生朱升堂等人保释而出。

光绪七年(1881年)正月初九，该村举行玉皇庙会，乡民雇得彩船、小戏庆祝。当这些民间艺队经过天主堂门外时，由于游人聚观拥挤，将教堂大门挤开，游人与教民发生口角。天主教方济各会山东主教顾立爵便以此为借口，怂恿法使出面干涉，井说有砸毁教堂大门，强逼教民住宅作戏子寓所及将土神送入天主堂情事，法使强令总署行文山东巡抚处理庙堂问题，山东巡抚任道镕向法使指出，所责各节，“似与原案未符”,最后审断时，仍因前断“本未定议断给教士永远承管”，故议定先将原宅基归教民“暂行借用，俟该教民等另买地基设立教堂，再议归还”。

光绪十三年(1887年)春,传教士费若瑟在该村置买砖瓦木料欲重建教堂,教民王三歪也乘机扩充地基，又激起村民公愤。

教堂动工后，梨园屯村长左建勋、三街会首刘长安、阎立业等集合庄众数百人，各持器械，阻止建堂。村民将朱建好的教堂扒掉，重新建庙。为此，民教双方打官司到县，冠县县令何式箴袒教抑民，革除了刘长安等人的监生，下令拆还教堂。

村民不服，公推王世昌(文生)、阎得胜(武生)、左建勋(贡生)、刘长安(文生)、高松山(文生)、姜老亮(监生)6人到东昌府控。东昌知府洪用舟竟将6人关押，村民更加气愤。

后经梁庄绅耆潘光美等调解，教民王三歪等“情愿将教堂所占庙基归于该村为庙”,刘长安等与村民“亦情愿另购地基为王三歪等新建教堂”。

光绪十六年五月(1890年)山东主教马天恩却声称，光绪十三年经潘光美调处另择地建堂一事，教堂并不知情，该县何得以一面之词私行断结?由于外国教会势力的怂恿与干涉，地方官的屈从，梨园屯拆庙建堂重新开始，民教矛盾进一步激化，村中侠义之士阎书勤、高元祥等十八条好汉挺身而出，以武力护庙，群众誉之为“十八魁”。十八魁的斗争，得到了广大民众的支持与声援。

光绪十七年腊月间，冠县县令何式箴因惧怕教会势力，捐银200两、京钱1000串，让村民另购地基建玉皇庙、修义学。等新庙竣工后，再移置神像、拆毁旧庙。因教民扬言，必须将控告之人按名拿究方肯干体，以致众情不服。

光绪十八年四月，十八魁从临清州请来道士魏合意赴庙主持，并将以前办团练时所用枪械也移存到庙中。以充分显示村民武力护庙的决心。因教会势力猖獗，十八魁等又到距梨园屯仅八里之遥的直隶威县沙柳寨请来梅花拳众支援。教民因虑村民拦阻建堂，遂以谋叛为词向冠县投递信函。

山东巡抚福润屈服于法使和山东主教的压力，饬济东道张上达亲往相机妥办,解散胁从，严拿首要。张上达到冠县后令何式箴先将道士魏合意拿获，并督同东昌知府李清和、临清知州陶锡祺、冠县县令何式箴传集附近绅耆，晓以利害，劝说护庙村民解散，让各庄首事将玉皇庙拆毁，将地基交给教会修建教堂。四官员的新判决，博得了洋人的欢心。

甲午战争后，教会侵略势力进一步扩张，阎书勤等十八魁感到仅靠本村力量难与教会和官府抗衡，便到直隶威县沙柳寨拜梅花拳师赵三多为师，以借助梅花拳的力量共同对敌。赵三多是梅花拳第14代传人，武艺高强，门下徒众3000有余。他豪侠仗义，喜交结天下豪杰，惯抱打人间不平，平时最恨洋神甫狂悖不法和假仁假义，尤恨不法教民为虎作伥、欺压良善、横行乡里。他不仅收十八魁为徒，而且率领梅花拳众投入反教会的斗争。

教民获悉十八魁都加入了梅花拳组织，随即报告了官府。传教士也向地方官施加压力，要求迅速镇压拳众。面对这种情形，赵三多决定传帖聚众，趁梨园屯逢集之日，摆会“亮拳”。从光绪廿三年二月廿二日(1898年3月24日)始,在梨园“亮拳”三天,四乡到会者3000余人。继“亮拳”之后，又于是年三月二十六日(4月27日)率梅花拳众2000余人再赴梨园屯，“执持刀械”，杀死教民2名，将教堂拆毁。

十八魁会合梅花拳的反教会斗争，使外国侵略者大为惊恐，法使向总署提出议结梨园屯教案一事，并要求逮捕十八魁。山东巡抚屈于压力，传饬东昌知府洪用舟驰往查办。洪用舟亲自带兵弁将玉皇庙拆毁，又将庙基交还教堂。并“觅购眼线四出跴缉”，设计诱骗阎书勤等，暗中施放黑枪。

赵三多塑像

尽管中外反动势力已凶相毕露，但这时梅花拳、十八魁所领导的反洋教斗争已扩及直、鲁、豫交界处的广大地区，成燎原之势，教会势力已不能为所欲为了。

光绪二十四年八月中旬，赵三多、姚文起、项老胜等因官府要逮捕拳民，传帖聚众3000多人，在直鲁交界的蒋庄马场起事，这是第一次以义和拳的名义发动武装起事,并打出了“助清灭洋”的旗号。自此，梅花拳、十八魁发动的义和团运动正式揭开了斗争的帷幕。

小百科：“小学”一词的本意

“小学”两字最早并不专指学校。西汉时称“文字学”为“小学”。唐末以后又称“小学”为字学。读书必先识字，掌握字形、字音，字义，学会使用。周朝儿童入学，首先学六甲六书(六甲指儿童练字用的笔画校简单的六组，以甲起头的干支。六书即指事、象形、形声、会意、转注、假借)，所以从前把“文字学”称“小学”“小学”之名即由此而得。