《重修颛孙庙》读后感：传承贤德与文化的使命
刘长权（淮北）
读吴若灏《重修颛孙庙》这篇文章，犹如一扇通往历史深处的窗，透过它，我们得以一窥古人的贤德精神以及文化传承的深远意义，读完之后，心中满是触动与思考。
颛孙子张，一位在历史长河中闪耀着独特光辉的人物。他“生于陈而学于鲁”，这看似简单的描述背后，是一段充满艰辛与执着追求的历程。在古代，地域之间的距离犹如天堑，交通的不便、旅途的风险都无法阻挡他对知识和贤德的向往。他千里迢迢奔赴鲁国求学，这种精神在当今社会看来，依然有着强大的震撼力。现代社会虽然科技发达，知识获取途径众多，但人们往往缺乏这种纯粹的对贤德的追求。据一项社会调查显示，在快节奏的现代生活中，超过半数的人表示很少有时间去深入思考和学习传统的贤德理念，更多的是被物质利益和短期目标所驱使。颛孙子张的事迹提醒着我们，贤德是一种超越时代的精神追求，它不应被现代的喧嚣所淹没。
颛孙庙，作为纪念颛孙子张的神圣之地，在文中承载着厚重的文化价值。这座庙宇“创建明自有明，缮葺沿诸往昔”，它见证了岁月的更迭，朝代的变迁，始终屹立在那里，默默诉说着往昔的故事。然而，当作者看到“正殿三楹，半皆創落；周垣四绕，亦渐類傾”的景象时，一种使命感油然而生。庙宇的破败不仅仅是建筑的损坏，更是文化传承面临危机的一种象征。在现代社会，我们也面临着类似的情况，许多古老的文化遗迹在城市化进程、自然侵蚀等因素的影响下逐渐衰败。例如一些古老的庙宇、祠堂，由于缺乏保护资金和人们的重视，面临着消失的危险。而这些文化遗迹，就如同颛孙庙一样，是我们民族文化的重要组成部分，它们蕴含着先辈们的智慧和精神，是我们与历史对话的重要窗口。
在重修颛孙庙的过程中，作者所秉持的“梓不求巧惟其朴，瓴不求工惟其坚，绘不求斐惟其雅，工不求壮观惟其久远”的理念，更是值得我们深思。这种理念体现了一种对传统文化的尊重和传承的正确态度。在现代的文化建设和保护中，我们往往看到一些过度商业化或者追求表面华丽的现象。比如一些古镇的开发，为了吸引游客，过度打造一些华而不实的景观，却忽略了古镇本身的文化内涵和古朴韵味。而作者的这种理念告诉我们，文化的传承应该是基于尊重传统、保持质朴、注重长久价值的基础之上。
文章结尾处“邑人士弦誦之余，于斯展礼，其亦有景行兴起者乎？”这一疑问，将我们的思考引向更深层次。颛孙庙的存在意义不仅仅是一座建筑或者一个纪念场所，它更是一种激励后人的精神源泉。当人们在庙宇中举行礼仪活动，诵读经典时，能够感受到颛孙子张的贤德精神，从而在内心深处激发起对高尚品德的向往和追求。这就像我们参观一些名人故居或者历史纪念馆一样，在踏入的那一刻，仿佛能穿越时空，与那些伟大的灵魂对话，感受到他们的精神力量，进而影响自己的行为和价值观。
《重修颛孙庙》让我们深刻认识到，贤德精神是我们民族文化的瑰宝，文化遗迹是传承这种精神的重要载体。我们生活在现代社会，肩负着传承贤德与文化的使命。我们不能让这些宝贵的精神财富和文化遗产在我们手中消逝，而应该像文中重修颛孙庙的作者一样，以敬畏之心、务实之举，让贤德精神在现代社会中继续传承并发扬光大，让古老的文化遗迹重新焕发生机与活力。
刘长权，淮北市文物保护巡查员。
附：修重修颛孙庙
吴若灏
盖闻流風兴起，圣人为百世之师！高山景行， 至德寫四方所仰。故生于諸冯，迁于负夏，遗徽首 溯重华；幼而關里，长而列邦，往迹载钦宣圣，在 当日存神过化，人每随地而传；而后世尸祝馨香， 地更因人而重。圣诚尚已，贤亦有然。先贤颛孫子 張，生于陈而学于鲁者也。越千里而从师，宛丘虽 远，合一方而薰德，鄒魯相邻。马首东瞻，人思北 面，则邹之奉以祠也，亦固其所。祠故在邑之南郭 创建明自有明，缮葺沿诸往昔。辛卯春，承乏来鄒 躬亲展谒。観崇隆之庙祝，肃瞻视于堂皇。顾其正殿三楹，半皆創落；周垣四绕，亦渐類傾。甚非所以安灵爽，将祀事也。爱捐薄俸，用议重修。梓不求巧惟其朴，瓴不求工惟其坚，绘不求斐惟其雅，工不求壮观惟其久远。誠吉兴事，兼旬葳工，轮奂一新，规模式廓。仰書紳之道貌，深服佩于中心。蛮貊可行，矜式远周于方域；邦家必达，仪型近接夫尼山。抑又思之孔子系出汤孫，阅千载而发祥于魯；颧孫绪承妨后，历千年而奉祀于鄒。明德之 有达人，光远而自他有耀。一圣一贤 何其若合符节耶？遥钦贤躅，永勒贞珉。邑人士弦誦之余，于斯展礼，其亦有景行兴起者乎？窃将于是祠之修也卜之。是为記。
