《古今笑史.苦海部》记，宋哲宗朝，有一宗室子弟喜欢作诗，在他人眼里，诗作常常庸俗可笑。一日，他作了一首《即事》诗。诗中这样写道：

日暖看三织，

风高斗两厢。

蛙翻白出阔，

蚓死紫之长。

泼听琵琶风，

馒抛接建章。

归来屋里坐，

打杀又何妨。”

众人看了，皆曰读不懂，便请他解释。

他说：“开始的时候看见三个蜘蛛在屋檐前织网；接着又看见两只黄雀在两厢廊间飞来飞去，似在争斗。有一只死青蛙，躺在那里，肚皮像一个宽阔的‘出’字；还有一条死蚯蚓，趴在地上，紫色的身体像个长长的‘之’字。正在吃泼饭的时候，听见邻家演唱《凤栖梧》；馒头还没有吃完，守门人报建安章秀才前来拜访。把张秀才送出大门后往回走，看见内门上画着钟馗打鬼，所以说‘打死又有什么妨碍’。”

经过如此解读，众人方才大悟，自然又成了人们的笑谈。当时，宋哲宗正准备艾灸，有小内侍为他讲了这个故事。方才他还哼哼唧唧、感觉腰酸腿疼，听完故事，竟立刻从床上爬了起来，笑了个前仰后合。

赵宋宗室弟子这首诗，用俚语俗话入诗，不讲平仄对仗，在以诗词取士的宋代，可谓粗鲁、庸俗、可笑，难登大雅之堂。故而，正在哼哼唧唧作艾灸的宋哲宗听了之后，“笑极，遂罢灸。”

师出正统诗家的宋哲宗，或许不知道这种作诗方法叫“打油诗”。其发明权来自唐代一位名叫张打油的诗人，他作诗多用俚语，追求诙谐，开创了一个新的诗体，以“张打油诗”传世。

诸如张打油有一首咏雪诗，这样写道：

“江山一笼统，

井上黑窟窿。

黄狗身上白，

白狗身上肿。

此诗描写雪景，由全貌而及特写，由颜色而及神态。通篇写雪，不着一“雪”字，而雪的形神跃然。遣词用字，十分贴切、生动、传神。用语俚俗，本色拙朴，风致别然。格调诙谐幽默，轻松悦人，广为传播，无不叫绝。

明代苏州诗人陆诗伯，模仿张打油的雪诗，作了一首雪诗，也很有名气：

大雪洋洋下，

柴米都涨价。

板凳当柴烧，

吓得床儿怕。

这里，由下雪引起物价上涨，同时也殃及家具，要把板凳劈了当柴烧，吓得床儿也担惊受怕。语言通俗易懂，生动形象，幽默风趣，可作“留此存照”。

现代白话诗的开山者胡适，有一首《两个蝴蝶》很著名，诗云：

两个黄蝴蝶，

双双飞上天。

不知为什么，

一个忽飞还。

剩下那一个，

孤单怪可怜。

也无心上天，

天上太孤单。

这位拥有35个博士头衔的世界级学者，故意把格律变成了打油诗。

前一段，当代女诗人贾浅浅有两首诗，被称为“屎尿诗”。

其一：“晴晴喊/妹妹在我床上拉屎呢/等我们跑去/郎朗已经镇定自若地/手捏一块屎/从床上下来了/那样子像一个归来的王。”（《朗朗》）

其二：“中午下班回家/阿姨说你娃厉害得很/我问咋了/她说：上午带他们出去玩/一个将尿/尿到人家办公室门口/我喊了声“我的娘嗯”/另一个见状/也跟着把尿尿到了办公室门口/一边尿还一边说/你的两个娘都尿了。”《我的娘》

这等直描写法，与冯梦龙录下的一首古代登厕诗联，有一拼：

板侧尿流急，

坑深粪落迟。

尽管登不得大雅之堂，但只要诗人自己不感觉脸红，愿意贻笑于后世，那就由她写罢。存在即合理。生活是个万花筒，文坛何尝不是？百花齐放中，有高贵的牡丹，芳香的玫瑰，还有狗尾巴花，都是一种存在，只要有人愿意看，大可不必一下子都禁了。就像七彩世界，不必拘于一种颜色一样。

不知别人如何，反正我看了贾浅浅的尿尿诗，也和当年的宋哲宗一样，笑得不行。或许这正是诗人想要的一种结果。