又看到了这个小视频，对南怀瑾的妄言“任督二脉”我前期写过多篇文章论说，在这就不多说了。
https://m.toutiao.com/is/g1GPYOFYNvw/ - 南怀瑾：为什么说盘腿非常重要？ - 今日头条 - 今日头条
中华文化的博大精深，南怀瑾在视频中表现的淋漓尽致，在嘻笑当中评说道法的“任督二脉”；你如果严正地找事实摆证据驳斥他吧！他是在嘻嘻哈哈玩笑之间，看似说笑❗但在玩笑当中又把观点说了❗
当今的社会就是个务虚的时代，靠嘴皮子吹嘘得来的名誉，总能“拢落”一些喜好务道又不明逻辑的人。
南怀瑾在小视频说“盘腿非常重要”，事实上那是对有着高深佛法或道法修行的人讲的，南怀瑾却模糊了概念❗
人们常讲佛法“修性不修命”，其实说的就是它的坐姿——盘坐。
人生命的存活指的是身体和意识两部分的健在，也就是修行中常讲的命和性，而身体又分成了躯干和四肢；身体的健康主要依靠的就是四肢的通达运动，盘坐尤其是双盘，压折封闭了血管脉胳的畅通，限制了身体的活动，这就是佛法“修性不修命”的主要由来❗
禅宗的达摩祖师面壁九年，在谈及“修真”感受时说出了“芦芽穿膝”这个词汇。
历史上道法修真的张伯端，在《悟真篇》中就有这么一首诗，其中就包含了“芦芽穿膝”的感受。
☞悟真篇——张伯端
坎电烹轰金水方，水发昆仑阴与阳。
二物若还和合了，自然丹熟遍身香。
——
以实修践行中的体感体悟，诗词第一句“坎电烹轰金水方”，描写了畅通全身，始发于足底的“踵息”，“芦芽穿膝”就包含在其中。
禅宗祖师达摩可是在“面壁九年”，才说出了“芦芽穿膝”的感悟❗而张伯端又是在修炼几年，就写出了含有“芦芽穿膝”的诗词的呢❓
☞悟真篇——张伯端
赫赫金丹一日成，古仙垂语实堪听。
若言九载三年者，尽是迁延款日辰。
——两者的差异，可见一般吧！
南怀瑾大言不惭地说“打通双腿的气脉最重要”，就靠着盘腿的坐姿。纯粹在那胡说八道❗靠嘴吹牛逼❗
达摩面壁九年才“芦芽穿膝”打通双腿气脉，采用的姿势就是盘腿坐，压折封闭了血管气脉，靠功力才打通。
而道家功法则是采用“循序渐进”，依靠运转“任督周天”积累能量，逐步打通“双腿”❗
不明白道理逻辑的南怀瑾，说出这等话，实属“井底之蛙”可笑之极❗❗❗
