01

刘邦建立西汉之后，先是把韩信从齐王改为楚王，又从楚王降为淮阴侯，即便这样还是对其不放心，又把他带到了自己身边，几乎等同于软禁。

韩信由此心中愤愤不平，刘邦能够坐上皇帝，他韩信是居功至伟的。而当初自己在齐地手下兵马超过20万，蒯彻劝他自立，三分天下，韩信却选择了支持刘邦，打败了项羽。想当初，自己只要稍微改变一下主意，刘邦这个皇帝就当不上了。

心中积怨最终让韩信决心叛乱，他与陈豨相互勾结，意图里应外合，但韩信根本还没来得及发动叛乱，就被吕后所杀。

韩信的死，冤不冤呢？一点不冤。

《孟子·公孙丑下》中有一句话：“彼一时，此一时也。意思是因为时间的不同，事情也发生了变化。韩信当初确实给予刘邦极大的帮助，但那是曾经。刘邦当初的最大利益是获得天下，而现在最大的利益是守住天下，这种变化是韩信所没有觉察到的，他还沉浸在自己所遭受的委屈之中，下场自然不会好。

有一个小细节是，韩信对于自己和绛侯周勃、颍阴侯灌婴等人处在同等列侯的地位而感到羞耻。一次韩信去拜访樊哙，樊哙行跪拜礼恭迎恭送，自称臣下。韩信出门后，说：“我居然活到了和樊哙这种人为伍的地步！”

周勃、灌婴、樊哙等人皆是汉初有名的功臣，韩信还以一种高高在上的姿态来对待他们，韩信的败亡也就不足为奇了。

上天不是没有给过韩信机会，但放弃了。有句俗语叫：过了这个村就没有这个店。而韩信本质上是一把锋利的刀，在统一天下的过程中，他是犀利的武器，在统一天下之后，他这把锋利的刀就会成为皇帝的威胁，当然会被收拾。

不仅仅是韩信，这样的例子在历史上屡见不鲜。

当年，陈胜还在给人种地的时候，曾经在田间感叹：如果有一天我们中某一位富贵了，千万不要忘了大家。

跟他一起种田的人都笑了起来，说：我们都不过是一些给别人种田的人，又哪里会会有什么富贵呢？

哪曾想，陈胜后来举起反秦的大旗，自立为王。早先和陈胜一起给地主种田的一个同乡听说陈胜做了王，就从从登封阳城来到陈县找陈胜，但一直没有人搭理他。

这人就等在陈胜外出的道路之上，拦住了陈胜的队伍，大声呼喊其小名，才被召见，陈胜带着他一起乘车回宫。这人因是陈胜的故友，所以在军营内比较随便，和士卒们大讲陈胜的一些旧事。这旧事无非是一些当初他们在一起如何帮别人种田，日子多艰苦之类的。

很快有人到陈胜那里去告状说：“您的客人愚昧无知，专门胡说八道，有损于您的威严。”

陈胜一气之下，就把这个伙伴杀了。

此人死得有些冤，陈胜也确实有些不讲情面。但从另外一方面来讲，当初大家是一起劳作的农民，但现在陈胜已经是统领千军万马的大王了，就掌握着生杀大权，双方的地方早就发生了变化。而这位伙伴还在以昔日的经历作为谈资，当然是自寻死路。

02

那有没有正面的例子呢？那也是有的。

贾诩在随张绣投降曹操之后，行事为人都十分低调，经常是大门紧闭，不结交大臣。连子女嫁娶，也不找当时的大户人家。

贾诩为何如此呢？

因为他是中途才加入曹操阵营的，算不上是曹操的旧臣，尤其是他多谋善断，深得曹操的器重。

早年一直跟随曹操的人太多了，现在贾诩一个后来者，居然如此受到器重，自然会引起他们的嫉恨。

贾诩再厉害，也不可能躲得了所有的明枪暗箭。

所以，贾诩以低调来应对，最大可能地掩藏自己的锋芒。

这样的事，可是有反面例子的。

当初官渡之战，许攸立有大功，曹操得以击败袁绍，并在不久之后攻占冀州。

许攸志得意满，在出席宴会时，也直呼曹操小名。曹操小名叫阿瞒，也就是说许攸当着众人喊曹操：阿瞒。

许攸这样做可不仅仅因为自己的功劳，他小时候和袁绍、曹操都是很好的玩伴，那时候，他就是用小名称呼曹操的。

许攸后来被杀，《三国演义》说的是许褚杀的，《三国志》说是曹操杀的，其实这不重要，从许攸的言行来看，他的死是迟早的。

说实话，许攸还没有刘禅有头脑，刘禅至少也知道：此间乐不思蜀。

03

我们常常讲：识时务者为俊杰。这句话出自于《三国志·诸葛亮传》，也就是能够看清当下局势，才能成为出色的人物。这句话原本说的是诸葛亮。

诸葛亮为什么能够提出隆中对，核心的原因就是他能够站在当下，具体去分析问题。如果刘备还端着中山靖王之后的高帽子，只怕也成不了后来的大事。

最后讲一个小故事。

当年，周恩来宴请英国元帅蒙哥马利时，特邀请溥仪作陪。在介绍溥仪的时说：“这是清朝的末代皇帝溥仪。”

溥仪却站起来说道：“我现在是光荣的中华人民共和国公民溥仪。”