我不喜欢《长安三万里》的李白，因为那不是李白。他沦为了高适的陪衬。我们心中的那个李白，无论走到哪里，他永远是最夺目的长庚星，是长明的太白。

高适与李白的相见，每次都是李白所提出的。但到赴约之时，结果永远是一个轻佻浮躁的酒鬼盛情邀请，却全然不记得约定。

李白是狂傲洒脱的，他的狂傲洒脱不是轻佻浮躁。那是一种庞大知识量熏陶下，超然的骄傲。

剧中的李白，他的那种洒脱，太轻浮了。李白被世人谓之谪仙人，但他的才情却并非无本之木，无萍之水。据《方舆览胜》载：“磨针溪在眉山象耳山下，世传李太白读书山中未成，弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之曰‘欲作针’，太自感其意，还卒业。”

少年李白于象耳山下读书，心浮气躁，不能入定。于是外出闲逛，遇到一个老太太在磨铁杵，上前一问，听到老人想要将铁杵磨成针，方才顿悟。从此刻苦研读诗书，收获满腹才学。

“五岁诵六甲，十岁观百家，轩辕以来，颇得闻矣。常横经借书，制作不倦。”“十五观奇书，作赋凌相如。”可见李白之才，绝非天才二子可以简单磨灭的。在经历了时间与努力沉淀的才情，又如何会是轻浮的呢?

当高适与李白途经黄鹤楼时，李白题诗不成，怒而掷笔的愤怒都是肉眼可见的。那不是我心中的李白。

李白的心性绝非狭隘。黄鹤楼题诗，崔颢之诗大气磅礴，立意深远，李白虽自知不如，却绝非摔笔而怒之人。

宋人李畋撰写的笔记小说《该闻录》中记载李白在此撰下“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”的打油诗。虽说笔记小说不足为信，但李白却确有一首《江夏赠韦南陵冰》：“我且为君槌碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲。”全唐诗中同样记载了一首《醉后答丁十八以诗讥余捶碎黄鹤楼》:

黄鹤高楼已捶碎，黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。一州笑我为狂客，少年往往来相讥。君平帘下谁家子，云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞。待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。可见此事并非空穴来风。

李白与高适二人辗转周游，目的是为了一展才华。高适不满扬州的李白纸醉金迷，不愿丧父的李白入赘豪门，不想这样的天才自甘堕落。但这些或许才是李白的出路。

李白是胸怀大志却不得志的才子，而非形骸放浪，自甘堕落的庸人。李白一生都在求一个机会，一个建功立业的机会。出生贱籍，堵塞了他科举的出路，也意味着他比常人更难出头。他只能去和门阀大族，五姓七望的贵公子们去争抢那为数不多的举荐名额。

城南韦杜，去天尺五。长安望族，唐太宗六世外孙的杜甫尚不得举荐，需要几经科举。他李白一届贱籍，商人之子，又如何得到这为数不多的的机会。

他流转山河，广积名誉。终于谋得了被皇帝召在身边的翰林学士的身份。此时正值壮年的李白充满了对未来的展望，渴望一展雄才。可这盛世大唐从来不缺一个胸有丘壑的王侯将相，但玄宗陛下心仪的玩具却是不多得的。当玩具被玩腻了，自然会被舍弃，因此，他的结局注定是悲剧的。

李白的一生都在挣扎中度过的，他可以是不得志的青莲居士，可以是迹作人间客的天上谪仙人，但绝非《长安三万里》中所塑造的在欲海中沉沦的那个醉汉。