民间传奇:嘉庆年间无锡算命人陈敬夫遇仙记

老梁历史 2024-03-16 09:49:27

相传清朝嘉庆年间,有一年临近春节的傍晚,无锡崇安寺一家茶馆内,来了一个道士,道士胡须雪白,头发蓬松,五十多岁,一件道袍看上去脏兮兮的,自称李谷炳,云游至此,想要借宿,店主允诺,让其随意歇息。

茶馆

如此一连几天,道士天天早出晚归,店主也不多问,不几天就到了除夕,一大早,道士听见店主夫妻在吵架,便上前询问,原来无锡春节期间有个风俗,喝茶要放几粒青橄榄,这叫喝元宝茶,以图个吉利,茶钱可相应地上涨许多,是难得的旺季,但店主因平时生意不好,不但无钱购买青橄榄、桔子,连除夕给老祖宗过年的东西都还没采办。心中着急,以致夫妻口角。

无锡人的春节习俗,喝元宝茶

道士说,不要急,你算一下买青橄榄和过年要多少钱,我借给你。店主看道士穷得像个乞丐,不相信会有钱借给他,道士说,你不要担心我拿不出,先算多少钱,店主说,过年加上茶馆里春节用的橄榄和桔子,如果有十五千文钱可以样样舒齐了。道士说好,你去药店买七文钱水银来,不要多问,买回来我自有用处。

店主将信将疑,真的去药店买回来七文钱水银交给道士,道士接过水银,一扬头竟将水银吞入口中,店主大惊失色,喊到:“年三夜四的,你这样吞下去出了人命,不是来害我吗?”

店主言未毕,道士又一仰头,喉中哈哈作响,口中吐出来一块银子,色泽明艳,长有一寸,不像一般的银子,道士把银块交给店主说,你可拿这块银子到南门黄泥绛某当铺,要当多少可当多少,别家当铺不行。

当铺

店主心中犹豫,银块虽然好看,但拿在手里没啥分量,当不了几个钱,只是经不住道士催促,好早点拿钱回来买东西过年,只得前往黄泥绛某当铺质当,当铺老板拿着银子左看右看,面露惊异之色,问要当多少钱,店主心中犹豫,不敢开口,当铺老板看出店主心思说:“你尽管开口,不过这东西哪里来的,要对我说清楚”。

店主此时也觉得奇怪,就说是一个道士给的,当铺老板说,道士给的就对了,这是道家的宝贝,你究竟要当多少?店主说十五千文。当铺老板听了,如数给了,店主拿到钱,连忙购买桔子、橄榄、鸡鸭鱼肉之类,烧利市,过年祭祖宗,并请道士吃酒、吃年夜饭,道士一直吃到醉了方休。

第二天是大年初一,按理茶馆内应该宾客盈门,但一连几天阴雨绵绵,到崇安寺游玩的客人不多,茶馆生意也就不如往年,店主和当铺约定赎回银块的日子是正月十六,也就是元宵节后一天,店主想,到时不一定可以凑满十五千文钱去赎回,因此愁眉苦脸,道士却很大方,说到时赎回银块的钱由他来想办法,店主也不必还钱,就算作是他的房钱,店主听了,实在觉得过意不去,道士又让他去买几支毛竹,再去借一把锯子,说是元宵节那天要用,店主虽说心中疑惑,但还是按照道士说的去做了。

无锡崇安寺

元宵节到了,下午,道士让店主和他一起去崇安寺前,说要变戏法,店主只负责收钱即可,到了崇安寺前,道士就开始将毛竹锯圈, 道士锯圈很奇怪,只见他锯成的圈或者两个连环,或者三个连环,但竹环上并没有任何缝隙,如何连在一起的,围观的人看了都觉稀奇,又看是一个道士在锯,更觉连环圈不是寻常物,这时,道士开价,三连环卖七文,二连环卖三文,众人纷纷购买,不多时,售卖一空。

店主数了数,不满十五千文,还差了许多。道士说不急,我还有一法,叫卖“掌心雷”,说完拉过一个小孩问:“要放炮吗?”小孩点头,道士让小孩摊开手掌,用手指在小孩掌中乱画,然后叫小孩握紧拳头,举过头顶,再叫打开手掌,果然“乒乓”一声,小孩先一惊,继而大喜,又要一个,这时旁边人看了都惊奇,道士说,掌心雷大的卖七文,小的卖三文,大的声音响,需到无人处或者高处放,小的声音小,可以随处放,一时间,引的小孩们纷纷购买,崇安寺附近一时间东也“乒乓”,西也“乒乓”。直到店主手里的钱满了十五千文,道士方才不卖。

崇安寺附近推官牌楼下(先中山路城中公园入口处),有一个叫陈敬夫的拆字先生,以给人拆字算命为生,六十多岁,身体健硕,胡须雪白如银,喜欢喝酒,听说了道士的事以后,十分惊奇,就到茶馆找到道士请他吃酒,两人相谈甚欢,一见如故,此后陈敬夫一连几月每天都请道士吃酒,两人成了酒友,且每次都由陈敬夫付钱,道士也不谢。

拆字先生

一天,道士突然对陈敬夫说:“你请我吃酒数月,我也应当还请,我约了几个好友,相约在惠山石门下等候会餐,你可与我同行。”

石门位于无锡惠山北坡的峭壁上,自古以来就有许多离奇的传说,是无锡的一处名胜,石门下山脚处怪石嶙峋,草木繁茂,曲径通幽,有一条蜿蜒曲折的石级山路通向石门直达山顶,陈敬夫心想,道士倒是选了一个好地方,连声说好,两人结伴出西门,向惠山走去。

石门下的山路

两人到了山脚石门下,却不见道士的朋友们,道士说他的朋友在半山腰的石门那里,陈敬夫见此处山色清雅,觉得爬山观景也不错,欣然随着道士向山上走去。

现在无锡惠山北坡通往石门的山路

这时正当农历六月初三,但见惠山苍翠叠叠,不雨而滴,不烟而晕,实在是好景色,两人一路观景,拾级而上,不一会到了悬崖峭壁下的石门边,但除了惊起几只野鸡以外,并无一人。道士微笑,用手中扇子轻叩石门,石门豁然洞开,陈敬夫随着道士进入。

现位于无锡惠山北坡的石门

现在石门洞口有一个文物保护单位的石碑

入得洞内,见洞中有天然的石桌、石凳、里面共有七个人都睡在地上,见道士进来,都起身欢迎,对陈敬夫却视若无物,连个招呼也没有,再看七个人,都蓬头垢面,衣衫肮脏,其中还有一个女的,虽说面容姣好,但看起来像个乞丐,陈敬夫心中不快,想辞别,但在道士面子上又说不过去,犹豫间,石桌上已放满了酒菜,道士殷勤邀请陈敬夫入席,陈敬夫一看,都是一些萝卜、青菜和山上的野菜,而且都是生的,只见道士和他的七个朋友却大嚼大喝起来。

道士再劝,陈敬夫只得喝一点酒,刚入口,竟然凉得牙齿发疼,连忙吐出说:“有热菜的话,我还是吃点热菜吧”,道士说行,一回儿,一人起身入洞内,端出一个热汽腾腾的大盆子放在石桌上,道士对陈敬夫说:“热菜来了,这是难得的佳肴,陈先生不要客气”,陈敬夫一看,不由的大吃一惊,盆内竟然是一个蒸熟的,出生不久的男孩,男孩雪白、五官、手脚俱全,陈敬夫心想,这帮人怎么连人家刚死的小孩也拿来蒸了吃,实在过分了。

道士和七个朋友大吃起来

正想着,道士说:“这么好的东西,陈先生总要吃一点,不可错过”,再三相劝,陈敬夫坚决不吃,再看其他人,你一个脚,他一个手,都津津有味地吃着,这时,道士突然把一汤勺汁水送到陈敬夫嘴边说:“喝了,才不虚此行”,陈敬夫连忙躲避,汁水倒在了左边胡须上,陈敬夫有点不快,将手在胡须上一掠,突然闻到一种从未有过的香味,香味阵阵入鼻,这时陈敬夫就想吃一点,只是盆内已经吃光了,只见一个大胖子把盆端起来,把剩下的汁水喝个精光。陈敬夫懊悔不已。

吃完了,道士问陈敬夫:“我们去游太湖,你是否愿意去”,陈敬夫说行。一行人就下了山往太湖边走去,没走多远就到了湖边,湖边有一艘小船,道士的朋友们相继登船,最后是一个跛子,但船就像没有船底一样,上船的人向下一沉就不见了。道士拉住陈敬夫要一起登船,陈敬夫害怕,坚决不愿意,道士只得一人上了船。

太湖中常见的小船

道士上了船,对陈敬夫说:“你回去时已经不是来的路,你沿湖岸一路向东,可见一个渡口,摆渡过去就可以到家”,话音未落,小船慢慢离岸,陈敬夫与道士挥手道别,依依不舍。

小船离岸十几丈远时,突然离水腾空而起,慢慢上升,船中传出一阵阵音乐之声,小船旁边还有彩色的祥云环绕,看船中人,模样都已经大变,而且都各执法器,陈敬夫认出道士吕谷炳就是吕洞宾、端盆子喝汁水的胖子是钟汉离、跛子是铁拐李、女乞丐是何仙姑、其余就是韩湘子、曹国舅、张果老和蓝采和。

八仙图

陈敬夫看清这八人原来是八洞神仙,连忙下拜,自叹肉眼不识仙人,再拜而起时,小船已经渐渐不见了,陈敬夫错过了仙人,神情有点恍惚,只记得沿湖一路往东走,不久就看见一个渡口,陈敬夫摇摇摆摆地上了渡口的小船,发现船夫用异样的眼光看自己,这才发现原来船夫穿的是厚厚的棉衣,陈敬夫却衣着单薄,手里还拿了一把扇子,两人你看看我,我看看你,都觉十分奇怪。

摆渡船

过了渡口,陈敬夫认出了进城的路,到了街上,见所有人都穿了厚厚的冬衣,陈敬夫奇怪,又不觉得冷,这样一路被人看稀奇一样到了家。

走到家里,发现老妻竟然服了重孝,原来家里人以为陈敬夫已经死了,陈敬夫说了原委,家人听了都吃惊,又问陈敬夫冷不冷,因为此时已是三九季节,陈敬夫去了大半天,以为还是六月初三,其实已经过去半年多了,这时突然觉得冷,连忙换了冬衣,家人又发现他左边一半的胡子是黑的,陈敬夫想,一定是左边的胡须粘上了汁水的缘故,这时突然醒悟,那热汽腾腾的盆子里装的,哪是什么男孩,应该是何首乌,这么名贵的药材,送到嘴边还错过,实在懊悔不已。

图为名贵药材何首乌

陈敬夫后来活到九十多岁,无疾而终,据说后来他的拆字愈加灵验了,陈敬夫死后多年,还有人用他的名头替人算命。

补记:民国年间,无锡中市桥巷有一大户人家,主人叫秦茞风,据说家里有一个视做稀世之宝的竹制三连环和二连环,不肯轻易拿出来给人看,而且一个三连环已经坏了。

清末民初,无锡中市桥巷一带的民宅

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