《格言联璧》一书，汇集古代格言警句，由清代学者金缨编著而成。
一经刊行，“地不分南北，人不分贫富，家家置之于案，人人背诵习读。”
书中金玉良言分门别类，包括学问类、存养类、处事类、接物类、齐家类等。
字字句句，堪称修心养性的至理名言、成己达人的金科玉律。
其中“存养类”最经典8句话，说透立身处世的智慧修养，值得一读再读！
01
人性中不曾缺一物，人性上不可添一物。
译文：
人的本性当中，不缺少任何东西，也不能再添加任何东西。
感悟：
王阳明说：“吾性自足，不假外求。”
人性禀赋，受之于天，本就具备一切品德与智慧。
什么都不曾缺损，什么都不必增添。
只不过后天的习气，被欲念蒙蔽了自性光明。
回归本性，向内寻求至善至美的境界，才是做人最高级的修养。
02
有作用者，器宇定是不凡。有智慧者，才情决然不露。
译文：
有大作为的人，气度必定超凡；有大智慧的人，才情绝不显露。
感悟：
《韩非子》有言：“内外相应也，言行相称也。”
一个人的内在修养与外在表现，从来都是相辅相成。
有作为的人，格局大，胸襟广，一言一行都与众不同。
有智慧的人，拎得清，看得透，为人处事能韬光养晦。
唯有不断修行自己，磨炼内在涵养，才能表里如一，抵达卓越。
03
天地间真滋味，惟静者能尝得出。天地间真机括，惟静者能看得透。
译文：
天地间的味道，只有心静的人才能品尝；天地间的玄妙，只有心静的人才能洞察。
感悟：
《昭徳新编》有云：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”
世界喧嚣，天地纷扰，心若不静，皆是迷雾缭绕。
心安神定，以静制动，方能不为当下所困、不受物欲所扰。
进而超脱迷茫，摆脱困顿，领略人间滋味，洞察天地玄机。
04
谦退是保身第一法，安详是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。
译文：
谦卑退让是保全自身的第一要义；安稳祥和是处理事情的第一要义；宽厚包容是待人接物的第一要义，恬静淡泊是修养心性的第一要义。
感悟：
盛极必衰，谦恭低调，进退有时，方能周全自己。
欲速不达，不急不躁，沉稳从容，方能解决问题。
为人宽和，处事宽厚，容人容事，方能广结善缘。
欲多累心，虑多烦心，超然物外，方能洒脱自在。
05
气忌盛，心忌满，才忌露。
译文：
脾气切忌盛气凌人，心意切忌自满狂妄，才情切忌张扬显露。
感悟：
脾气越温，福气越深；姿态越低，格局越大。
反之，目中无人，意气用事，往往会招灾惹祸。
真正成熟的人，都懂得收敛自己。
收敛自己的脾气，温和不倨傲；收敛自己的锋芒，谦谨不显摆。
别太把自己当回事，方能行稳致远，笑到最后。
06
处逆境心，须用开拓法。处顺境心，要用收敛法。
译文：
身处逆境，内心要开拓通达，奋发进取；身处顺境，内心要谨慎收敛，避免放纵。
感悟：
古诗云：“任道人生如梦寐，也从时态起风波。”
世态多变，人生起伏，有一马平川的顺境，就有寸步难行的逆境。
真正的聪明人，不会让处境左右心境，而是用心境改变处境。
不因逆境而一蹶不振，不因顺境而放纵招摇。
既能享受最好的，也能承受最坏的，修炼最强的心态，树立最好的姿态。
07
眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。
译文：
若想眼界开阔，就出门游历名山大川；若想度量宏大，须博观熟读经书史册。
感悟：
常言道：“读万卷书，行万里路。”
行远路，看河山大好，识风土人情，眼界才能变得开阔。
读大书，与先贤对话，同智者神交，度量方能日渐宏大。
当你走过的路途越长，读过的书籍越厚，见过的世面越多。
你的格局就会跟着视野增加，你的修养就会随着智识而升华。
08
大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。
译文：
心广大，容纳天下之物；心谦虚，禀受天下之善；心平和，明辨天下之事；心沉潜，洞察天下之理；心安定，应对天下之变。
感悟：
人生是一场修行，贵在修心。
修宽广心，不因琐事而纠缠沉沦，自有天高地阔。
修谦虚心，不因倨傲而故步自封，定可日臻完善。
修平和心，不因浮躁而忘乎所以，方能客观清醒。
修专注心，不因外物而杂念丛生，必当有所觉悟。
修安定心，不因变乱而仓皇失措，终将拨云见月。
当你的心足够强大，便足以抵挡世间的万般无常、所有不安。
