来源：中国知网 原创稿

贵州最负盛名的景点，除了世人熟知的黄果树瀑布，其实还有神秘的屯堡古镇。

屯堡的故事开始于明朝朱元璋时期，为了抵抗边境势力，朱元璋差使20万汉族百姓一路迁徙到贵州。

浩浩荡荡的百姓在这片尚未开垦之地扎根下来，繁衍后代，逐渐将这里发展成一个繁荣的小城。

直到如今屯堡古镇依然保持着明朝遗风。这里的人穿古服，说方言，在受到强烈文化入侵的今天，依然宛如世外桃源。

那么屯堡古镇发展至今日到底发生了什么故事？如今的屯堡又有着怎样的风俗呢？

今天的贵州，并不算偏僻的边境。

但早在古时候，因为地势险峻，山路复杂，云贵地区一直是内陆的边疆地带，只要能够守住贵州，蛮夷就能得到控制，可谓兵家必争之地。

安顺，位于贵州的一个古老城市，地势险要，处于边境中的中枢地带，是皇帝想要集中中央势力最紧切的地方。

俗话说，依山傍水。

安顺不仅山多路险，更是被北盘江和乌江两条水流穿行而过。

乌江和北盘江分别与长江水系和珠江水系连接，透过错综复杂的河网，打通了与外界连接的水路。

虽然云贵地区内部险阻，但水业发达，船只运载着货物，可以与其他地区通商交流。这也就铸就了安顺独特的中枢位置。

皇帝如此看重安顺最重要的一个原因，还是因为它是军事通道的喉咙。

中国版图辽阔，南北之间差异极大，云贵地区位于中间，连接着南北方的要道。

收复失地，对外扩张，绕不开安顺。

所谓粮草先行，军队的补给也常常要靠安顺的山道才能传输。

不管是经济还是军事，安顺都有着其他地方无可比拟的重要性。

除此之外，安顺更是不少文化交汇、发轫的地方。

有一个成语叫“夜郎自大”，夜郎实则是一个小国。

这个国家虽然国土并不辽阔，或者说用一个小族来形容更恰当，但它却有着一段光辉灿烂的文化历史。

古时候的夜郎，就已经颇为发达，道路平整，街道上处处都是青瓦高墙，人们在其中能够安居乐业。所谓小富即安，更何况，夜郎有着极为繁荣的商业。

夜郎的商人开放且勤劳，为了过上富裕生活，他们开拓了无数的生意路径。在一边经商的同时，一边将自己的文化传播到各个地区。

与夜郎国关系密切的安顺，就首当其冲地受到了冲击。

两地的人们会流行相似的服饰，夜郎的开放丰富了安顺人民的审美。在互通有无的过程中，方言和饮食习惯都得到了交融。

在夜郎国的影响下，安顺的文化和风俗更加的丰富和多样。

可以说安顺之所以能在今天成为一个旅游胜地，在几百年前就有了积累。

而位于其中的屯堡古镇，是说到安顺时不开的一个地方。它从明朝初期就已经形成，替朱氏一族守住江山，可谓劳苦功高。

那么屯堡的来历究竟是如何呢？

在明朝建立初期，朱元璋是个励精图强的皇帝，他身为布衣出身，却揭竿而起，推翻了元朝的统治，打下了自己的江山。

用今天的话来说，就是逆袭。

但当了皇帝之后，朱元璋才发现需要头疼的事情太多了，首当其冲的，就是打不赢，灭不掉的元朝遗害。

在朱元璋夺取天下之后，政权并不稳固。

元朝留下了一小支精兵部队逃过了明兵的围剿，一路躲避，来到了边境地区，随时准备反攻夺回政权。

这支元朝部队，也成了朱元璋的心腹大患，一日不除，他就一日无法安心。

于是，朱元璋指挥手下一名猛将徐达去挥兵北上，一边趁元朝遗孽力量还未壮大便绞杀在摇篮里。

一边开疆拓土，扩展明帝国的领土。

徐达擅长调兵遣将，作战异常勇猛，再加上他的身后是数以万计的明朝精兵，战斗力十分强悍。在他的带领下，残余的元朝部队很快就节节败退，无力招架。

最后徐达不负众望，暂时解除了元朝遗害带来的威胁。

而这支元朝部队的残余势力被逼至了今天的云贵地区，他们占据了安顺这一易守难攻之地，一边修养生息，一边虎视眈眈。

在他们的计划里，可以通过占领安顺，堵住南北来往的枢纽。把持住了水道，便是扼住了经济咽喉。将山路占领，以后明朝部队的粮草，兵马也无法进来，即使朱元璋想要攻打他们也使不上劲。

朱元璋看穿了他们的想法，知道放纵元部队在安顺，迟早会酿成心腹大患。在元部队暂时没有了反扑力量的情况下，朱元璋主张用尽全部力量，继续攻打。

此时的元朝部队大摇大摆地在安顺定居下来，而朱元璋早已在暗中储蓄力量，准备将他们拿下。

1371年，经过了万全的筹备和计划，朱元璋的部队悄悄顺着贵州地区的山道而下，30万兵力浩浩荡荡，直指安顺。

然而，朱元璋虽然胜券在握，对于这场战役也有不胜不归的豪情壮志，安顺的险要地势还是大大增加了攻下的难度。

这场仗足足打了10余年，最终在明部队的围追截堵下，元部队不堪防备，被彻底绞杀。

解决了心腹大患，朱元璋却并未放松下来。

如今元朝的旧势力虽然被肃杀，但这长达10余年的攻打，给他敲响了警钟。

安顺是一个极易酝酿地方势力之地，它能藏匿一个元部队，自然就能萌生出千千万万的地方势力。稍有不慎，就会被对政权虎视眈眈的蛮夷盯上。

可是收编安顺并不是一件容易的事。

前面说道，安顺易守难攻，连接水陆两路，但因为地属山区，道路险峻，别说百姓安居乐业，就连耕种粮食也是一个老大难题。

所以一直到明朝之前，安顺都是一片不毛之地，鲜少有人烟鼎盛的痕迹。

无主之地谁都能插一脚，安顺更是一块让人垂涎的肥猪肉，对那些企图动摇政权的人有着非一般的吸引力。

且安顺远离政治中心，无法放在眼皮子底下时时监控。

种种特殊，让朱元璋对这块土地又爱又恨。

在相当一段时间之内，朱元璋都是安排官员赴任进行管辖和治理，但官员的力量无法跟自然博弈，显得有些单薄。

朱元璋见成效不大，于是召来了名臣刘伯温。

刘伯温知道朱元璋对安顺的态度，于是提议在安顺驻扎一支军队，让士兵来守护这一方水土。

这个念头，朱元璋并不是没有动过，可是养一支军队，需要粮草。如果要长期在那里驻扎，衣食住行更是要面面俱到，再加上安顺虽然重要，但不可能炮火连年，要白白供养众多的士兵，是一件成本很高，收益很小的事情。

善于计算的朱元璋，觉得并不划得来。

这时候，刘伯温给朱元璋出了个好主意：军队驻扎在哪里，并不需要时时备战，可以让他们开垦土地，自给自足。这样朝廷不需要什么粮草，待到战争爆发，士兵们也可以应战。

听见这一番话，朱元璋心花怒放。不久之后，他便筹备了一支军队，大举向安顺出发。

因为需要在安顺长期驻扎，一方面为了满足士兵们思念家人的情绪，一方面为了延绵人丁，让世世代代驻守安顺的人员永不枯竭。

朱元璋许下浩荡皇恩，每个普通士兵都可以携妻带子，举家迁至贵州，朝廷甚至鼓励这么做。

如果士兵并未娶妻的，可以通过官府先行配对一个妻子。

于是北上的队伍不断壮大，几乎每个士兵都是以家庭为单位，在安顺安居下来。

他们住进了贵州一片山区里，成为了首批驻扎在安顺的汉人，之后在这里繁衍生息，历经一代又一代。

这片地区后来便逐渐发展成了屯堡古镇。

虽然云贵地区的自然条件恶劣，全年阴冷，山区中的地势陡峭，不宜栽种。聪明且勤劳的屯堡祖先，却想出了种种应对办法。

他们在山坡上开垦敲凿，把陡峭的坡路改造成拾级而上的梯田，让庄稼蔬果也可以蓬勃生长。

除此之外，他们还自给自足，编织柔软的布料裹体。

相互协助，共同努力在山地中过上了安居乐业的生活。

随着屯堡地区日益走上正轨，从一个不毛之地发展成繁荣的小镇，朱元璋很快就下达了新的举措——“就宽乡”。

朝廷鼓励并协助生活在较为富裕地区的人们，往云贵地区迁徙，凡是遵照者，都将奖励土地资源，足够百姓很好地生存下去。

除此之外，朱元璋为了促进安顺的发展，彻底改变其荒芜偏僻的底色，安排了不少商人在其中经商。

这个举措使得安顺内的百姓可以采购到种种产品，生活得到了改善。商人们也抓住了商机，从其中赚到了钱。

更重要的是，安顺如朱元璋所期望的那样日益欣欣向荣，再也不愁没有人愿意驻扎。

可谓是一箭三雕。

在朱元璋的一系列举措之下，屯堡古镇繁荣兴盛了数百年，一直到今日，第一批移民的后人依然生活在那里。

在这漫长的岁月中，战乱、人口迁移和外来文化的冲击，没有动摇他们的传统，屯堡人民一直按照祖先的生活习惯，在这片土地上扎根下去。

屯堡古镇也成了贵州一处有名的胜地，时至今日，如果你到屯堡去，还能感受到几百年前的风土人情。

要说屯堡最为标志性的代表，当数其中的建筑。

和一般情况下，用砖头或木头构成的结构不同，屯堡古镇的建筑都是由石头堆砌而成。

几乎家家户户都住在这样的房子里，已经连绵了无数年，任凭风吹雨打，依然历久弥新。可见用料的扎实和建筑的巧思。

这些古老的屯堡石屋，之所以如此独特，还是因为在最初建造时，便考虑到军事防御的作用，石头保证了刀枪不入。

并且每一片区域里的石头屋都不是完全独立的，它们相互连接交错，既保证了居民有隐私的生活空间，又确保了你中有我。

这样做的目的是，一旦有什么信息都能随时传递出去，这样保证了在外敌入侵时，能够第一时间知晓，迅速集结力量，共抗来军。

由于地理原因，屯堡相对而言是比较封闭的，生活并不如发达地区那样丰富，但屯堡人却能自娱自乐。在这个过程中，他们发明了屯堡地戏。

虽然屯堡地戏是出自云贵地区，但它的根却是发轫于南方地区，其灵魂依然是玲珑雅致的，充满着江南的风情。

但因为屯堡人肩负着驻守边疆的责任，屯堡地戏又多了一丝粗犷的意味。

在地戏中，经常会生动模拟出古代的战争场景，气势宏大，有千军万马之势。每一次地戏的上演，都像一场鼓舞士气的演练，直到如今屯堡人依然为他们的地戏文化而自豪。

屯堡还有一绝，就是他们的服装文化。

如果你今天到屯堡，依然能见到许多身穿复古服装的妇女，她们长发及腰，衣服颜色鲜艳，而样式古老。

这些都是从明朝就流行下来，经过不断改良，变成如今代表了屯堡文化面貌的服装。

屯堡人的着装也是有讲究的，分不同的情况。

在劳作时，妇女们常穿朴素便宜的农妇装。到了农活不忙的时候，女性会尽情地打扮自己，穿上漂亮的传统服饰。

屯堡妇女的日常打扮多是穿一种袖子窄小，但衣摆宽阔的的服饰。这种服饰被称为“凤阳汉装”。这也是在庆典或祭祀等隆重的时候，几乎所有人都会穿的服装。

可以说，屯堡如今的面貌，皆离不开明朝第一批移民的铸造。他们的子孙后代在这里繁衍生息，也一并让明朝文化在现今时代仍然生根发芽。

参考资料：

明代屯堡与贵州城镇兴起的历史关联——范同寿

https://kns.cnki.net/kcms2/article/abstract?v=gPw7xOyBVLEHNErQuiLU8Qt9t3aFE_TMQl75Pc35za42dHk-P2oLCvLRK4qaVE9sxUyHqH7-10vZV7qMNZ4NvNl6ttoQDlTmc16aV1UUGsTcUlW2RsdMjAm2CnBltNZPCEd3Be2Z91VY_EuWM7P9aQ==&uniplatform=NZKPT&language=CHS