白居易说：“回看世间苦，苦在求不得。”这句话告诉我们，世间之苦，往往源于我们对某些东西的追求得不到满足。这种追求可能是一份工作、一段感情、一个梦想，或者是任何我们渴望得到的东西。当这些追求无法实现时，我们会感到痛苦和失落。

而世间至苦，莫过于求而不得。这不仅指物质上的追求得不到满足，更是指精神上的追求无法实现。当我们为了追求某种东西而付出巨大努力，却始终无法得到时，这种痛苦是无法言喻的。

白居易又说：“世间至乐，莫过于寡欲知足。”这句话告诉我们，真正的快乐并不在于追求更多的物质财富或更高的地位，而在于我们能够满足于自己所拥有的，享受简单而平静的生活。当我们学会寡欲知足，就能够摆脱求而不得的痛苦，找到真正的快乐。

命里有时终须有，命里无时莫强求。这句话告诉我们，有些东西是命中注定的，我们无法改变。如果我们过于强求，只会让自己更加痛苦。因此，我们应该学会接受命运的安排，顺其自然地生活。

《庄子·逍遥游》言：鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。

《庄子·逍遥游》中的这段话，用鹪鹩和鼹鼠的例子，向我们传达了一个深刻的生活哲学。

鹪鹩，这种小鸟，在深林中筑巢，它的巢穴不过占据了一根树枝。这告诉我们，无论身处何地，我们所占有的空间和资源都是有限的。在生活中，我们不需要追求过度的物质享受，只需要满足于基本的需要。

而鼹鼠在河中饮水，它所饮用的仅仅是填满肚皮的水。这进一步强调了，我们的需求其实是非常有限的。我们不需要为了追求更多的物质财富而过度劳累，只需要满足于基本的生活需求，享受生活的简单和宁静。

这种生活哲学，不求锦衣玉食，只求粗茶淡饭，是一种对生活的淡泊和知足。它提醒我们，生活的真正价值并不在于我们所拥有的物质财富，而在于我们内心的满足和平静。我们应该学会珍惜身边的人和事，享受与家人和朋友共度的美好时光，而不是盲目追求物质的满足。

这种生活哲学也强调了人与自然的和谐相处。我们应该尊重自然、保护环境，与自然和谐共处，而不是过度消耗和破坏自然。只有这样，我们才能真正实现内心的平和与满足。

孔子曾经说过：益者三友，友直，友谅，友多闻。这句话告诉我们，在生活中，我们应该结交那些有益于我们的朋友，他们可以是性格正直的人，可以是诚实守信的人，也可以是知识渊博的人。与这些朋友交往，可以使我们受到正面的影响，增强我们的品德和智慧。

然而，真正懂得生活的人，不仅仅是结交益友，更重要的是保持自己的圈子干净。一个人的社交圈子是他生活的重要组成部分，圈子干净可以让人心情愉悦，精神焕发。与真诚、正直、有担当的人相处，会让我们感到轻松自在，同时也能提升我们的生活质量。

在社交场合中，人们往往为了应酬而忙得团团转，推杯换盏之间，似乎忽略了真正的友情。然而，真正懂得生活的人，知道如何安排自己的社交生活，他们更倾向于选择围炉夜话，温酒浅酌的交往方式。这种方式虽然看似平淡无奇，但却可以让人感受到真诚和温暖，更能深入地了解彼此，结交真正的朋友。

汪曾祺的这句话“家人闲坐，灯火可亲”，用简洁的语言描绘出了家的温馨与和谐。下面我将对其进行扩写，以更深入地理解这句话的内涵。

“家人闲坐”，这四个字蕴含了深深的亲情与温暖。家人们围坐在一起，或谈笑风生，或讲述故事，或共度夜晚。这样的画面，无论在哪个时代，都是我们心中最温馨的场景。家人之间的交流与陪伴，是我们生活中最宝贵的财富。

“灯火可亲”，这四个字则是对家的另一种描绘。灯火象征着家的温暖与光明，是我们在黑暗中的指引。每当夜幕降临，家里的灯火总是为我们带来无尽的安慰与温暖。它告诉我们，无论何时何地，家都是我们最温暖的港湾。

汪曾祺的这句话，表达了对家的深深眷恋与热爱。家，不仅仅是一个住所，更是我们心灵的归宿。在这个充满爱和温暖的地方，我们感受到人间的烟火气，体验到生活的真实与美好。