五条人终于复活了。

这个夏天，乐夏不再是去年那个口碑和人气双双爆棚的综艺。就拿最近几期来说，被认为是最精彩的乐队合作赛和hit song表演赛，在某知名论坛上的讨论帖浏览量只有区区的五十几万，真是可怜（要知道破百万才堪堪是一个节目有热度的标志）。似乎，失去了五条人的乐夏只能沦为一个普通的圈层节目，毫无破圈希望。

还好，他们回来了，于是我们看到了马东一脸“我就是看着你们不爽但又不能把你们怎么样”的表情，以及大张伟的“综艺咖躺赢”的梗。尤其是大张伟，甚至不惜主动破坏乐夏这个节目的定位和格调，也要把五条人“拉下水”，似乎体现了综艺咖之间的“分外眼红”？不过看着马东那暗爽的表情，似乎是得到了某种默许？

总之，这是一场民意的狂欢，一场迟来的胜利，五条人携人气和实力王者归来，把之前“打压”他们的行业大拿和节目组掀翻在地，彻底封神，让人一吐胸中之闷气。这一幕实在是太戏剧，太喜感，太TM痛快了！

现在看来，似乎拯救乐夏的必定是名字中带数字的乐队。比如去年的九连真人靠着初登场的惊艳表演，让乐夏成功出圈，而五条人则无疑是今年乐夏的顶流。看来明年乐夏想要继续红火，要靠九宝，PK14，二手玫瑰或者，万能青年旅店？

说笑归说笑，我对五条人回归当然也是喜闻乐见的。不过之前看到邹小樱老师的观点“五条人杀死了比赛”，确实有些话想说。

作为安利过五条人的老粉，邹小樱老师对五条人的喜爱是毋庸置疑的。但是从他的阐述中，确实让人感受到五条人的出圈以及综艺感某种程度上“降维打击”了其他乐队，让乐夏的进程瞬间变得索然无味。

首先，我们当然不承认那样的说法，即五条人在音乐上“乏善可陈”，全靠综艺感出圈。虽然靠综艺效果出圈是个事实，但第一，这本身就是此次乐夏节目组“喜闻乐见”的，在这点上说五条人和节目组“相互成就“也不过分。第二，五条人在这次乐夏上呈现的音乐并非他们的全貌，并且他们所呈现的与其得到的现场评价也并不完全相称（而且还有一个很可疑的”低分“），所以单从这一点上否定五条人也不客观。

然而更重要的一点是，五条人在乐夏成功出圈，不仅是一个公开的行为艺术表演，更是一次精彩的社会实验。在这点上，节目组不仅开始时“半推半就”，并且之后主动配合，要说他们求仁得仁也不冤枉。

而“捞五条人的夏天”，让群众以一种行为艺术的方式，用不断重复的捞人梗解构了综艺的底层逻辑，形成了一个奇特的闭环：被淘汰——捞——热度更高——回归——被淘汰……五条人的这个夏天，几乎无解。

当然，有人说这是剧本，有人说HOT5都来自同一家公司，摩登天空或成最大赢家？！然而我们还是没有能解读，群众为什么那么喜欢五条人？

综艺感当然是重要的因素，曲折的剧情也进一步刺激了大家的喜爱。毕竟，“行业大佬，业界精英动用手中的权力打压大众喜爱的乐队”，这个故事实在是太能刺激人的神经了（亚东老师我不是在说你。）

在这点上，五条人的不断被淘汰和被捞，竟颇有点类似2018年的杨超越。也许有些歌迷觉得我把他们相提并论并不合适，但我要说，杨超越虽然在狭义的艺能（唱歌跳舞）上不如别人，但在综艺感、情商、娱乐精神等专业素养上，比很多出道多年的艺人都不遑多让，拿Ella老师的话来说，“她天生就是吃这碗饭的。”

而五条人除了综艺感之外，虽然很“有幸”成为了“群众喜闻乐见的，为平民发声的乐队”，但从根本上来说，这是受众对综艺世界和现实世界的反差、个体弱小意志对主流商业价值的一种质疑和反抗。用仁科的话说，你让我俗不可耐，我就让你土到掉渣。

所以五条人是幸运的，又是不幸的，当他们十年前用“县城记”记录中国县域以下社会百态的时候，就注定要在史册中留下一笔。而他们被世人发现、记住的又是其实大家最不缺的综艺感，这个事用大老师的话来说，确实有点讽刺。当然，大老师的意思是讽刺了那些认真比赛的乐队，但造成这个局面的，恰恰是促成乐夏这类节目的那个娱乐-商业深度共谋的大环境。因此（学大老师口吻）“得嘞您内，没什么可抱怨的！”

但其实五条人在我心里，更接近于黑泽明的《七武士》。当最后一次被淘汰（谢天谢地，他们终于不用再被淘汰了）时仁科高举双手将话筒留在台上时，我总想起《七武士》最后那一幕：农民载歌载舞庆祝着第一个没有土匪的节日，而即将离开的主角望着插满武士刀的山坡说，“农民赢了。”