原文：

问知行合一。先生曰：“此须识我立言宗旨。今人学问，只因知、行分作两件，故有一念发动，虽是不善，然却未曾行，便不去禁止。我今说个知行合一，正要人晓得一念发动处，便即是行了。发动处有不善，就将这不善的念克倒了。须要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中。此是我立言宗旨。”

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又问知行合一了，王阳明说要明白我立言的关键点、针对性。今人总把知和行分作两件，“故有一念发动，虽是不善，然却未曾行，便不去禁止”。没有做到戒慎恐惧，没有从思维、直觉处用功。

“我今说个‘知行合一’，正要人晓得一念发动处，便即是行了”，发动时候有不善，这个不善已经是不善，你要将不善的念克服，把它消灭。而且要彻根彻底地，不要使不善的念头潜伏在胸中。

我“知行合一”学说的宗旨，是要把思想里不善的念头也给消灭了，而且从根上拔了，类似的东西不要再让它长，这才是知行合一。

搞思想改造，中国儒释道三教，各有一套功课。道教记功过格，把自己萌芽里头的念头，也要记出来。我们虽然没有宗教，但是我们在自己的克己审查、自我改造、思想改造方面，也有很深远的传统。

知行合一的宗旨，是要落实到念头发起的时候，戒慎恐惧、落实慎独。