在民间，对于宫闱秘事，往往缺乏严谨考证，那些新奇且富有传奇色彩的后宫艳史，更易引发大众兴趣，传播甚广。然而，关于后妃侍寝的诸多传闻并非毫无依据。事实上，诸多野史典籍中，均存在与之相似的记述。诸如《清宫遗闻》与《清代野记》，便有此类记载。
待帝王用膳完毕，御前太监手举托盘，恭跪于帝王面前。若帝王并无属意之妃嫔，便示意“去”；若心有所向，则将意中妃嫔之名牌翻转，使其牌背朝上。太监领命退下后，将此牌交予另一司职太监。此太监专司背负妃嫔至帝王卧榻之责。既定之时，帝王先行卧于榻上，被子不掩双足。负责背负的太监令妃嫔净身，褪去其上下衣物，以大氅裹身，背负至帝榻跟前。随后除去大氅，妃嫔赤身由被脚处逆向匍匐而上，与帝王行房事。
民国肇始之际，诸多有关清宫的秘闻轶事于社会广泛传播。然而，此类野史记载因缺乏严谨性，与彼时清人笔记所描绘的宫廷生活状况存在显著差异。
戊戌政变之后，光绪帝遭禁锢。自此，宫廷之内，后妃侍寝之制多年未行。多数宫女与太监，因所处职司，远离帝后起居，并未亲见此类情形。关于后妃侍寝之说，多源于宫女太监辗转听闻。由于彼等文化素养有限，鉴别能力欠佳，且长期处于宫廷差役之位，难以深入知悉帝后日常，故其平日所传言论，往往捕风捉影、添油加醋。
然而，鉴于宫女与太监身处宫廷司职，其言论在当时更易获取人们的信任。加之清末时期，社会长期受到反满革命宣传的影响，致使民间舆论环境发生变化，对于经丑化处理的宫廷轶事，民众更倾向于接纳。如此一来，此类说法得以在社会上广泛流传，颇具市场。
需明确，民间传说与影视作品内容，皆有别于严谨的正史记载。其中诸多记述与描绘，与清廷宫廷生活所遵循的礼法准则严重相悖。事实上，在历代王朝之中，清宫规矩堪称最为严苛。虽清朝为少数民族所建政权，然其对于儒家所倡导的 “君君、臣臣、父父、子子” 这一传统观念，始终秉持严格恪守之态度。
在封建帝制体系中，皇帝贵为天下万民之主宰，然而，其行为并非毫无约束，一举一动皆需契合既定之礼法规范。盖因一旦君主违背礼法，便可能引发君臣纲常紊乱，致使 “君不君则臣不臣” 的局面。以清代宫廷后妃侍寝制度为例，即充分彰显了这一点——即便身为九五之尊的皇帝，在此方面亦必须遵循相应礼法来行事。
据野史所载，关于后妃侍寝之制，其中不乏逾矩之举，尽显身份自贬之态。彼时，后妃需褪去衣衫，以衾覆身，自其本宫被舆夫抬送至皇帝所处的养心殿。即便如距离养心殿相对较近的永寿宫，此一路程，后妃亦如遭游街示众一般。需知，平日里妃嫔出行，皆有诸多侍从随侍左右，即便是前往御花园漫步，亦须有人伴行。
显然，于清代后宫而言，类似“猪八戒背媳妇”这般的场景绝无发生之可能。从宫廷规制的角度来看，太监作为宫廷中特定的执事群体，若让其背负妃嫔前往侍寝，此行为严重违背宫廷礼仪与传统规制，从逻辑与情理上皆难以自洽。
在正统史籍记载体系中，妃嫔的侍寝制度呈现出怎样的具体形态？
在清宫制度体系中，“翻牌子”这一行为的存在确凿无疑。然而，其应用范畴并非仅局限于后妃侍寝事宜。依据既定典章规制，于每日用膳之前，皇帝皆会进行“翻牌子”这一环节。届时，太监在早膳前夕，会恭呈一个托盘，其中整齐陈列着两类牌子：供王公专用的红头牌，以及绿头牌，其上均详细书有大臣的职务与姓名。皇帝通过翻动相应名牌，以此确定饭后将与哪位大臣共同研讨国家政务要事。
至夜幕降临，宫廷之中关于妃嫔侍寝的流程仍循既有规制。于晚膳伊始之前，帝王将以翻牌之形式，抉择是否宣召特定妃嫔前来侍寝。
在宫廷规制下，于特定时期，除皇后之外，后宫诸妃嫔无论皇帝是否通过翻牌子选定侍寝之人，均需于养心殿后的索春轩、乐春轩或燕喜堂静候。若某位妃嫔的牌子被皇帝翻中，该妃嫔便会留于养心殿，与皇帝一同进膳。此后，二人或于烛火下交谈，继而相伴安寝。至于未被选中的妃嫔，则各自返回本宫，此情形在宫廷用语中谓之“叫散” 。
在清朝后宫体系中，皇后地位殊异，与其他妃嫔侍寝方式存在显著差别，无需经由翻牌这一常规途径侍奉皇帝。此乃源于清朝祖制，每逢每月初一、十五以及除夕等特定时日，皇帝务必与皇后共同度过。不仅如此，皇后于侍寝时享有专门居所，即位于养心殿后殿东侧的体顺堂。上述种种皇后所享待遇，无不彰显出嫡妻在封建宫廷体制中的尊崇地位。
从历史研究的角度审视，以清代宫廷制度为参照，电视剧《康熙王朝》中呈现的康熙皇帝夜间频繁前往后宫妃嫔居所就寝，特别是对容妃宫室尤为青睐这一情节，与真实的历史状况存在偏差。
依据清宫典制，若皇帝身处紫禁城，妃嫔侍奉皇帝就寝，地点限定于皇帝寝宫。此规定源于清宫礼仪规程极为繁杂。若皇帝驾临某妃嫔居所，后宫众妃嫔均需于宫门外齐集，行跪接跪迎之礼，即便皇后亦不例外，需于殿外跪迎。故而，皇帝前往妃嫔寝宫过夜，实乃一桩极为繁琐折腾之事。
相较于紫禁城严苛的规制，圆明园与避暑山庄的环境则相对宽松。紫禁城作为明清皇家宫殿，礼仪规范森严。而圆明园与避暑山庄，虽同为皇家园林，但其规格逊于紫禁城，相应地，礼仪制度也不似紫禁城那般繁缛。在此处，皇帝于妃嫔居所留宿，并不受传统礼法的严格限制，体现出与紫禁城截然不同的礼仪氛围。
