致良知·销习

文/诚明子

自古至今，练气功不自主彻底改过与坏习气者，皆难成大器者也。前有练智能气功及其它气功的人，有的稍有些成绩，就自以为是，其最后已失败之结果众所皆知。（其实若从“人的科学”上整体来看，以前的练气功只是小小的序幕而已。）今之练功者，当吸取前人偏执未改之教训，当痛下决心，自查自纠，方能去其偏，而得健康长寿矣。

古人教学生练气功修身，无不是先以“立德树人”为前提，不是学生一来就教他练些功法，而是先让他去做事，甚至还要出各种难题给徒弟，不是师不知其德，而是师帮弟子真正地“克除我执”以纠其偏，方能实现“立德树人”之成果。而后才传其功法和心法。故有成大器者皆全矣。

孟子曰:“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

而今人既无传统文化修身之知识，更无传统修身之功底，众人又因西方文化之异化，其固执偏狭之性早已形成，一来就先从练功法练气入手，其无不偏上加偏也。为纠其偏，其必需自觉从“致良知”改过、销习、纠偏、息怒等方面入手，以克除自我意元体偏执参照系，去其异化，回归人的本质——真善美。持之以恒，锲而不舍，励志久久而不退，方能学有其大成矣。

——诚明子《论“人的科学”》