在中国几千年的发展历程中，我们可以看到，在古代，中国是一个以农为本的民族，在那个时代，农业是一个民族生存和发展的关键。

而当人民的最基本的温饱问题的解决之后，人们自然就想要对更好更舒适的高水平生活进行迈进。如果可以让人们都过上安安稳稳的生活的话，人们就可以安居乐业，享受生活，这样对于当时的社会安定就起到了非常重大的作用，整个社会就可以继续非常平稳的发展下去了。这就是齐民要术中包含的思想，这恰好的对应了以民为本的发展思想。

要为老百姓谋福利，所谓的好生活，并不只是指能够吃饱饭，过上安逸的日子，而是要在这一点上，加强人们的科技，大力开展教育，使人们的文化素质得到提高，从而达到从物质到精神的境界升华。

贾思勰在撰写《齐民要术》时，阅读了所有与农学相关的古籍资料。其中所援引的古籍超过一百五十部。他在仔细研读古籍的同时，也十分重视调研。他走访了很多农户，并虚心地听取他们的意见，并为他们提供了宝贵的实践经验。《齐民要术》中，也有不少关于种植庄稼的名言名句，都是很珍贵的。除此之外，他还亲自参与了工作，这本书中大部分的牧羊经验，都是他自己的亲身经历。

这本书上，还特别强调了如何根据不同的环境，合理地种植不同的作物。贾思勰主张，要因时因地，因地而异。他说：顺势而为，择地而为，虽不费吹灰之力，亦能得大功；如果完全按照自己的主观意愿，不管现实情况，违背天道，那只不过是多花些力气而已。他相信，每一种植物的种植都有其特定的时间规律，切勿错失最佳种植时节：“上时”。

而且，《齐民要术》在搜集古文材料的时候，都是一丝不苟，一丝不苟，不做任何的修改和修改，所以，它的原貌还是很好的。因此，为其它经典等的校勘也是极佳的考据材料。

贾思勰的《齐民要术》写出来很多的农业方面的生产的技术，不仅为后世的农业的发展打下了一个非常厚实的基础，让后世的农业发展有了参考与经验，同时他也为当时他所处的时代以及国家的农业经济的发展和稳定起到了非常巨大的作用。