杜甫的祖先，杜预没有显赫战功，没有经典战役，没有跟强敌过招，却同时进入武庙、文庙，感觉名不副实。杜预的名气，与战功并不匹配，感觉注水不少。

杜预，西晋名将，是杜甫、杜牧的祖先。明代之前，同时进入武庙、文庙的将领只有一人，他就是杜预。

武庙、文庙，是对武将、文臣评价的主要依据。能够有一席之地，足以证明他们水平之高超，如武庙“十哲”白起、韩信、诸葛亮、李靖，都是顶级存在。

杜预，不但位列武庙64将，也进入文庙，陪伴孔子。那么，杜预凭什么有这个资格呢？

从军功角度看，杜预没有什么亮点。263年，钟会率10万大军南征，杜预也跟着去“学习”，当幕僚而已。期间，杜预没啥表现，也没有献计，没存在感。

杜预是司马昭的妹夫，算是去“镀金”，顺便监视钟会。264年，钟会、姜维策划起兵，杜预提前知道消息，撒腿就跑，故而躲过一劫。

灭蜀之战，杜预的战功可以忽略不计。晋朝建立后，杜预担任高职，但军事成就并不突出，他参与“晋灭吴之战”，扮演角色一般。

魏、蜀、吴三足鼎立，司马氏是最终赢家。266年，晋朝建立，司马炎为了实现统一，也有灭吴打算，无奈许多人都不同意。

羊祜，西晋首席名将，是灭吴计划的主要倡导者，也是他策划方案。但是，羊祜的武力值，尤其是统帅大军的能力，实在很一般，不是陆抗对手。

孙皓当皇帝，东吴内部不稳定，人心思变，但陆抗很能打仗。陆抗镇守江陵，羊祜是一点办法都没有，晋军在西陵之战中被吴军吊打，羊祜无能为力。

274年，陆抗病逝，羊祜也不敢轻易用兵。278年，羊祜奄奄一息，死前向司马炎推荐杜预，说他熟悉军事，一定能完成自己的“遗愿”。

羊祜选择杜预，表面上看是因为“军事”能力强，实则不是。要知道，杜预此前从未独当一面，也没有跟强敌过招的经验，谈不上是高手。

杜预的优势，就是支持灭吴，坚定站在自己一边。要知道，此时晋朝对消灭东吴没有足够信心，连贾充都反对南征，司马炎也不知如何是好。

杜预接管荆州，果然践行羊祜“灭吴”计划，他连续3次上奏司马炎，并说出灭吴的可能性。杜预的上奏，是司马炎下定南征决心的因素之一，这点算是他功劳。

280年，司马炎调遣20万大军，分6路南征，却不设立统一主帅。其中，杜预率领荆州兵马，攻打江陵，其余则是王濬、王浑、唐彬、胡奋、王戎的任务。

晋灭吴之战，杜预的战绩是夺取荆州，跟胡奋一个级别，他们都是夺取一座城池而已。真正的亮点是王濬，他在益州建造战船，攻克建平、丹阳、西陵、武昌、夏口、夷陵。

东吴的水师，以及大都督孙歆，都栽在王濬手里。东吴国主孙皓，也是向王濬投降。可以说，此次出征灭吴，王濬立下首功。

王濬之后，则是王浑，他率领晋军长驱直入，消灭东吴丞相张悌率领的25000精兵，让孙皓失去了反击的最后机会。单纯论战功，王浑也比杜预强。

杜预的战功，排在王濬、王浑之下，位列第三。再则，东吴此时内部离心离德，呈土崩瓦解之势，无论是王濬、王浑、杜预，他们都并未遭遇强敌，作战难度一般。

灭吴之后，杜预就再也没打过仗，却不妨碍他进入武庙，成为64将之一，也是有意思。

单纯看战绩，杜预确实一般，感觉不适合进武庙，但进文庙应该没问题。杜预精通经史子集，对《晋律》与《左传》的注解相当给力，且论述精辟，很了不起。

杜预的后代，杜甫、杜牧是唐朝诗人，影响力很大。如今，很多人都不知道杜预是何许人，杜甫、杜牧却是家喻户晓，他们是唐诗繁荣的见证。