临帖是我们所有书法学习者,在学习书法过程中,极为重要的一条途径,谁也绕不开的一关,也是必不可少的环节。
康有为曾说过:“学书必先摹仿,不得古人形质,无以得其性情也”。也就是说所有的书法大家的成就,都是建立在前人的基础之上的,历代名家,也都会效仿古人,练上几笔。
《大唐三藏圣教序》,是由唐太宗李世民撰文,第一版本是褚遂良在58岁时所书,作为当时国家工程,也是褚遂良的最高代表之一,也是最能代表褚遂良楷书风格的作品。
后经过当时弘福寺怀仁和尚,历时24年,从当时的内府借的王羲之的书法,集字刻碑,这就是大名鼎鼎《怀仁集王羲之书圣教序》,其中的诸字都是取自《兰亭序》,对后面的整个书法的发展都有着深远影响,是历代学习行书最好的碑帖之一。
赵孟頫(赵子昂)在皇庆二年(1313),时年60岁在车桥寓舍也曾临摹过《圣教序》。赵子昂的《临圣教序》,后被翁方纲所收藏,被认为是赵子昂的真迹神品。
赵子昂也曾有言:“学书有二,一曰笔法,二曰字形。笔法弗精,虽善犹恶;字形弗妙,虽熟犹生。学书能解此,始可以语书也。”“学书在玩味古人法帖,悉知其用笔之意,乃为有益。”
临习古人的书法,了解古人的笔意,和古人的行笔,对自己的书法成长是一种有益的帮助,“前人得到古碑帖数行,专心学习,便能闻名于世。
更何况《怀仁集王羲之书圣教序》,是怀仁和尚呕心沥血24年,遍寻王羲之的传世笔迹,而成,又有《兰亭集序》是王羲之最满意的书法加持,其中的艺术价值可想而知。
如果我们能过也在学习中不停地临摹研究,还会会担心自己的书法不能出人头地吗,这些都是前人给我们留下的宝贵的艺术资源,对我们有着重要的启示。
书写版本可以清楚的看到笔锋,但这个不是赵写的,是水平较高的赝品
作者之言极是。
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