宋朝的文化丰富多彩，譬如赏花习俗、簪花习俗、端午节、服饰等。

在宋代不管是文人还是普通人都有赏花的习俗，每当春暖花开时节，城里的男男女女就“争先出城探春”，结伴赏花。当时园圃之多和花开之盛，是高雅文化的代表。

宫廷中，君臣们热衷于赏花钓鱼，宋太宗时期开始兴盛，至宋真宗时期成为惯例，也成为了宫廷之中主要的休闲活动。伴随着这项活动出现了大量赞美花的诗词和描绘花的绘画。

在民间，赏花的习俗也很流行。每当春暖花开的时节，男女老少都会结伴赏花，欣赏春天的美景。《东京梦华录》中就记载了当时园圃之多以及花盛开的状况。

宋朝的赏花习俗非常有特色，下面是一些具体的细节：

赏花活动：宋朝人热爱花卉，喜欢在庭院、家居、园林中摆放各种花卉，并在欣赏花卉的过程中感受自然的美。当时的贵族和文人墨客们也经常结伴赏花，很多诗人的诗作中都描写了赏花的情景。

赏花时间：宋朝人赏花的时间不局限于春天，夏秋冬三季也有赏花的习俗。比如夏季赏荷花，秋天赏菊花，冬天赏梅花等。

赏花地点：除了在庭院和家居中赏花外，宋朝人还经常到公园、山野、园林等地赏花。尤其是文人墨客们，常常到野外或者园林中寻找灵感和创作的素材。

赏花方式：宋朝人赏花的方式多种多样，有人喜欢用吟诗作画的方式来表达对花卉的喜爱之情，有人则喜欢用簪花、佩花的方式来展示自己的风雅之情。还有一些人喜欢在赏花时喝酒、品茶，感受花卉带来的清新香气和美好氛围。

赏花文化：宋朝的赏花文化非常繁荣，出现了很多与花卉有关的文学作品、绘画作品、音乐作品等。比如《千家诗》、《红楼梦》、《西厢记》等文学作品中都有描写花卉的情节。当时的绘画作品也非常注重花卉的描绘，比如《花卉图》、《牡丹图》、《花鸟图》等。同时，还有不少与花卉有关的音乐作品，如《花间集》、《阳春白雪》等。

宋朝的簪花习俗非常流行，不仅在宫廷中非常普及，而且在民间也非常盛行。

宫廷簪花：宫廷中的簪花礼俗始于宋徽宗时期，当时赵佶非常喜欢在重大节日或者庆典时向自己的臣子赐花，慢慢地就形成了一种制度。到了南宋时期，宫廷簪花的制度更加完善。每逢节日或重要庆典，皇帝都会给臣子赐花，以示恩宠。这些花朵通常是牡丹、菊花、海棠等名贵花卉，也有一些素雅的草花。在簪花时，皇帝还会根据臣子的品阶和地位来赐花，以示尊卑有序。

民间簪花：宋朝的民间簪花习俗也非常普遍，无论男女老少都非常喜欢在日常生活中佩戴花朵。人们常常将鲜花采摘下来，簪在发髻或者衣服上，以展示自己的风雅和情趣。民间簪花的花材既有牡丹、菊花、海棠等名贵花卉，也有杏花、桃花、梨花等素雅的草花。人们还会在郊游、踏青时簪上鲜花，以表达对大自然的热爱之情。

簪花文化：宋朝的簪花文化非常繁荣，出现了很多与簪花有关的文学作品、绘画作品、音乐作品等。

譬如辛弃疾的《青玉案·元夕》中就有“宝钗光里，鉴湖春浓，不比寻常风物”的描写。同时，还有不少与簪花有关的诗歌、散文等文学作品，

譬如叶梦得的《虞美人》中就有“应有海棠，犹记插花人”的句子。

宋朝的簪花习俗已经成为了当时文化生活的重要组成部分，无论是宫廷还是民间都非常流行。

端午节这天宋朝的老百姓要用香兰草蒸煮过的热水洗一次澡，因为五月在古人眼里是“恶月”，五月五日端午更是“恶日”，蛇虫八脚都要复苏爬出来，所以要洗个澡祛除晦气。

洗完澡，男女老少都要在胳膊上系一条五彩线绳，称为“百索”，这绳子一定要在五月初一准备，据说系上可以百毒不侵。

然后还要讨来黄泥捏泥塑，用艾做头，用蒜做拳，塑成张天师的“艾像”放在门前。端午之日，宋朝人家家户户还要在门楣悬挂葵花、薄叶、艾草等物。

一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的时候就把衣服往上塞在腰带上，衣服是黑白两种颜色。

宋朝的服饰主要分为男服和女服，其中又以女服最为丰富多彩。

男服

冕服：宋朝开始减少冕服的种类，大典礼穿非冕服的情形，就经常出现。

朝服：宋代在颈下加上特别的装饰谓之“方心曲领”。

公服：宋代以常服为公服。

女服 宋朝的女服相对来说较为丰富多彩。

褙子，又名背子、绰子，始于隋朝流行于宋、明。大袖衫，样式为对襟、宽袖，衣长可拖地，衣领、袖口、衣襟往往带花边点缀。大袖衫是宋朝贵妇的礼服，与大袖衫一样随晚唐留下来的还有长裙、披帛，在宋朝普通人是不被允许穿大袖衫的。这种服饰必须配上华丽的妆面和首饰。

宋抹：古代女子的胸衣，“亵衣”之一。贴身穿的内衣，短小，外穿的较大，形制似一片较宽的长巾，左右两侧设有系带。

裙：宋朝的裙有百迭裙、旋裙（两片裙）、破裙。百迭裙，有两片光面在身前交叠，为裙门，其他地方打褶，褶宽1-4CM不等，裙门通常为20CM，多流行于南宋，男女皆可穿。

宋朝服饰文化呈现出多元化、复杂化的特点，既有对前朝服饰的承袭，也有自己独特的创新，而这些都在当时的文学、艺术作品中得到了体现。

但实际上，宋朝的民俗还有很多其他的丰富多彩的内容。