居翰在诏书之上改动了一个字，就拯救了上千人免遭滥杀致死的厄运，如此之举，难道不能称其为仁人吗？这居翰的一个字改动，可谓意义重大，使得众多生命得以保全，这般行为，实在是当得起仁人之称！
在五代十国时期，有这样一个故事。其讲述的是一位太监做出的惊人之举，他偷偷篡改了圣旨，而正是这一行为，成功救下了千余人的性命，此事在当时可谓是轰动一时，也在历史长河中留下了一段别样的传奇。
在同光二年（924年）的时候，后唐庄宗李存勖作出一项安排，他派遣客省使李严前往前蜀执行任务。此次出使，一方面是为了宣扬后唐的国威，让前蜀方面知晓后唐的强大；另一方面，则是借机去刺探一番蜀中地区的实际情况到底如何。
李严曾有机会近距离与前蜀的君臣进行接触，待他返回之后，便极力地主张对前蜀发动征伐之事。而李存勖这边呢，却又派遣了使者李彦稠前往前蜀，目的在于和蜀国修好关系，企图以此来让前蜀皇帝王衍放松警惕，产生麻痹大意之感。
到了次年的六月份，李存勖着手开展伐蜀的相关筹备事宜，比如购置战马之类。时光流转，至九月份时，李存勖派遣魏王李继岌与郭崇韬率领着足足六万的大军，正式踏上了伐蜀的征程。
后唐对蜀地发起征伐之举，进展竟出奇地顺利。原来啊，蜀主王衍仗着蜀地有着天然的险要地势，便没了应有的警惕之心。而且呢，又因为后唐李存勖向其频频示好，王衍便干脆解除了边界的守备力量，这才使得后唐伐蜀如此顺遂。
在王衍四处巡游期间，后唐大军一路进发，所经州县纷纷迎降。待王衍终于察觉到情况不对，着手组织兵马准备迎战时，却已然来不及了。无奈之下，王衍只能慌乱地朝着成都方向逃窜回去。
十一月时，王宗弼再度发动政变。他先是把王衍以及后妃、诸位王爷全都囚禁在了西宫之中，随后便将李严引领到成都，目的是为了和其一同商议投降方面的相关事宜。
在李严成功进入成都之后，没过多久，李继岌便率领着浩浩荡荡的大军也抵达了成都。面对如此情形，王衍已然没有了其他的选择，只能无奈地选择投降。就这样，曾经存在的前蜀政权，随着王衍的这一投降举动，宣告正式灭亡。
在同光四年（926年）的正月之时，李存勖把王衍召至洛阳，并且特地赐予了诏书，其内容说道：
理应得到分封土地的赏赐，断然不会在他人身处险境时加以刻薄对待。就如同天上的日月星辰清晰可鉴一般，说出的这一句话，绝无半点欺骗之意！（出自《新五代史》）
王衍作为亡国皇帝，李存勖对其展现出了十足的诚意。不仅承诺会裂土封侯给予其优厚待遇，更是表明自己说话算数，一诺千金，就如同古时一言九鼎那般郑重，以此彰显其对王衍的优厚安排绝非虚言。
就这样，王衍满心欢喜地踏上了行程，身后跟着他的整个宗族人员，还有诸多朝中重臣以及各位将佐的家族成员，加起来足有几千余人呢，一行人热热闹闹、浩浩荡荡地朝着东边进发而去。
彼时的王衍，或许并非笃定李存勖当真会赐予他土地。只是他着实未曾料到，自己都还没抵达洛阳呢，李存勖便已然动了要他性命的心思。
四月的时候，他们抵达了秦川驿。就在此地，王衍迎来了自己人生的最终结局。之所以会如此，是因为后唐的局势出现了变故，发生了邺都兵变这一重大事件，从而使得王衍的命运就此定格在了秦川驿。
起初，魏博一带发生了兵变，随后邢州、沧州等地也陆续出现兵变情况。李存勖派遣元行钦前去平定叛乱，然而结果却是连连遭遇失败。在此情形下，李存勖打算亲自率军出征，可群臣纷纷进行劝阻，最终李存勖无奈，只能安排李嗣源前往北方平定这些叛乱之事。
最终的情况是李嗣源遭到了“劫持”，在此之后，他竟将手中的刀箭掉转了方向，直接对准了李存勖。面对这样的局面，李存勖别无他法，只能亲自统领军队向东出征，以应对这突发的变故。
可一想到王衍马上就要进入洛阳了，李存勖便犯起了愁，要是王衍借着这样的时机起来作乱，那可如何是好？
伶官景进给李存勖献上一计，即派人去将王衍杀掉，如此一来，李存勖便可没了后顾之忧啦。
李存勖认为这个建议挺好的，便写了一道圣旨交给宦官向延嗣，命他快马加鞭去把这件事处理妥当。那圣旨当中写道：
《旧五代史》中有记载：“王衍这一行人，统统都应当加以杀戮。”其表述之意明确，指出王衍及其同行之人，皆在应被斩杀之列，文字虽简，却直白传达出这般处理王衍一行的态度。
王衍一行被下令全部诛杀，相关的圣旨已然撰写完毕，并且也完成了印画流程。只要李存勖不将其收回，那么这道旨意便不存在更改的可能性了，王衍等人也就难逃此劫。
不过呢，在向延嗣拿到那份圣旨之前，其实还有另外一个人先见到了这份圣旨哦。而这个人同样是个太监，他就是张居翰。
张居翰身为太监，却与其他太监有着天壤之别。多数太监往往令人心生厌烦，可张居翰全然不同，他在众人眼中的名声那可是相当不错的，是实实在在的好，着实让人对其另眼相看呐。
唐懿宗时期，张居翰被掖庭令张从玫收作养子，由此开启了仕途之路。他做事极为认真，这份认真也获得了唐昭宗的嘉奖。之后，张居翰奉命前往幽州监督军事，到了那里便被幽州节度使刘仁恭留了下来。
他因此逃过了一劫。在天复三年（903年）时，朱温大力诛杀宦官，数量多达七百余人。并且就算是那些身处外地的宦官，朱温也下达诏书让天下对其进行捕杀，不过也有不少宦官被各个藩镇给藏匿起来了。
刘仁恭把张居翰藏于幽州西北的大安山中，接着，他另寻了一名罪犯并将其杀害，随后以上报此罪犯的方式，成功使得张居翰保住了性命。
在朱温对沧州发起攻打之际，刘仁恭陷入困境，无奈之下只好向李克用寻求援助。李克用听闻后，想出一计，他向刘仁恭征调兵力，而后施展了围魏救赵的策略，以此来化解沧州所面临的危机，打乱朱温的进攻部署。
张居翰被派至李克用身旁，而后凭借立下功劳，得以留在李克用身边效力。他留在潞州，担任监军一职，且与李嗣昭一同对昭义军进行节制。
在潞州期间，张居翰所做之事可不只训练士兵这一项。每逢春季，他还会督促众人培育蔬菜、栽种树木，通过这样的方式致力于夯实根本、惠及农民，其种种举动充分展现出了一颗仁爱者的心啊。
在后梁时期，十万大军气势汹汹来袭，而张居翰与李嗣昭坚守潞州，顽强抵御。面对如此强大的敌军，他们毫不退缩，凭借着坚韧不拔的意志苦苦坚守，直至李存勖赶来救援。他们在潞州守城期间表现出色，立下了赫赫战功。
在李嗣昭外出征战之际，张居翰承担起留后的重任。他悉心抚慰军中士卒，让大家能安心且齐心；同时用心护卫当地百姓，使得百姓生活安稳。在他的精心治理下，潞州呈现出一片井然有序的良好景象。
于是乎，在李存勖称帝之后，张居翰便与郭崇韬一同执掌枢密之职。不过呢，张居翰为人极为低调，性情温和且沉静，实际上手中并无什么权力。每当商议国家大事之际，他向来不轻易发表看法，凡事只盼着能够不出差错便好。
有这么一个人，在他瞧见李存勖下达要诛杀王衍一行人那份圣旨的时候，心里便觉得诛杀投降之人是不吉利的事儿。
张居翰其实并非觉得这些人全都得死。要知道，王衍身为前蜀的皇帝，那必然是难逃一死的，王衍的宗族也自是无法存活下来。不过，除了他们之外的其他人，原本是可以不用死的。
张居翰略作思索后，悄然把那份圣旨贴在了大殿内的柱子之上。随后，他小心翼翼地将圣旨里的“行”字轻轻擦去，紧接着，又不动声色地换上了一个“家”字。
就这样，原本是“王衍一行”，结果却差点变成了“王衍一家”。可别小瞧这仅仅一个字的差别，要是真变成了“王衍一家”这种情况，那可就意味着会有多达一千余人能够幸免于死呢。
张居翰做这件事可是冒着极大的风险，要知道偷改圣旨那可是足以被判处杀头的重罪。然而，即便深知如此，他依旧心甘情愿赴死，心里就只想着能够多救下一些人，哪怕为此付出自己的生命也在所不惜。
也许他真的是格外幸运吧，在向延嗣接到那道圣旨的时候，他并未对圣旨里的内容产生任何质疑，反而是即刻跨上快马，一路扬鞭，风风火火地朝着任务现场疾驰而去。
王衍一行人抵达秦川驿时，碰到了向延嗣。向延嗣依照圣旨所规定的内容行事，将王衍一家杀害，不过其余的一千多人倒是幸免于难，存活了下来。
王衍的小妾刘氏原本是有机会活下来的，然而她却大义凛然地说道：“如今家国都已沦丧灭亡，我秉持着正义，绝不能忍受屈辱！”说完，便毅然决然地从容就死，其气节令人钦佩。
在当时，王衍的母亲徐氏遭遇不幸被杀害之际，她曾大声呼喊着：
吾之子竟以一国之态选择迎降，未曾想却遭杀戮对待。如此行事，全然将信义抛却殆尽。吾心里明白，这般举动所引发的灾祸定是转瞬即至，怕是不久就会降临了。
那时候的徐氏并不知晓，李存勖已然迎来了属于他的最终结局。就在同一个月，李存勖做出前往汜水关与李继岌会合，从而对李嗣源展开围剿行动的决定之时，郭从谦却出人意料地突然发动了叛乱之事。
李存勖在率领宿卫进行迎战的过程中，不幸被流矢射中，没过多久便离世了。随后，李嗣源进入洛阳，在李存勖的灵柩之前举行了称帝仪式，正式登上皇位。
于是乎，张居翰便又极为幸运地躲过了这一劫难。李存勖找不到治他罪的由头，李嗣源自然也不会去深究此事。而张居翰此后并未再留任为官，而是前往至德宫，在那里待罪悔过，涕泪横流，还恳请能够回归田园，从此远离官场是非。
尽管李嗣源没法去追究张居翰偷改圣旨的罪责，可他也没想着要继续任用张居翰。就这样，李嗣源同意了张居翰所提出的请求，让其得以按自己的意愿行事，不再对其在职位任用方面做进一步的安排了。
就这样，张居翰选择辞别官场，回到长安，自此开启了隐居生活。在天成三年（928年）的时候，他因病离世，享年71岁，结束了自己的一生，其人生历程也自此画上了句号。
