贾宝玉的感情世界，读者公认是两大女主：林黛玉和薛宝钗。一个是贾宝玉的精神知己，一个的因家族利益的现实结合。实际上，除了这二人，还有一钗在贾宝玉的感情世界起着至关重要的作用，此人就是秦可卿。
秦可卿兼黛玉的风流袅娜和宝钗的鲜艳妩媚，是为“兼美”，正是她引领宝玉进入太虚幻境，也是她对宝玉训导男女情爱，贾宝玉从男孩到男人的转变，秦可卿算得上是他性事的引路人，因为宝玉、秦氏在《红楼梦》里均带着某种程度的仙界背景，因此，从男女关系上讲，贾宝玉和秦可卿在感情上的链接，比黛钗更进一步，到达的是男女巫山云雨的那个程度。
曹雪芹将秦可卿定义为“淫”，于是，读者就带着有色眼镜来审视这个女子，从而轻视了她的智慧，也轻视了她担当的对宝玉“警以情色”的角色。
尽管如此，作者仍然完整地交代了她与宝玉之间的所有故事，她的死讯传来，宝玉一口鲜血喷出，宝玉自述是血不归经之故，但是他执意要去送秦可卿一程，其实就是因为秦氏是他入太虚、享情爱的女主角，也算是他情色之路上的导师。
秦可卿是十二钗中非常特殊的女子，也是和宝玉关系上非常特殊的女子，这个特殊，一是表现为情色；二是表现为现实。
一、情色上曹雪芹将秦可卿钉在“淫”的耻辱柱上，但，秦可卿之淫和多姑娘、鲍二家的之淫却有着根本的区别。她和贾珍的不伦情事固然见不得人，但是读者真的就对此二人感到作呕吗？秦氏之死，贾珍恨不能随她去死，这是一个“淫”字能囊括的二人的关系吗？
就算是秦可卿，就算府里人人皆知这等丑事，但是全族没有一个人去轻薄和鄙视秦氏，就包括尤氏也给足贾珍、秦可卿和自己的面子，因此，这件事，并不能简单解读。
秦氏是红楼众多主要人物里，除了贾宝玉、林黛玉之外的唯一和太虚幻境有关系的人，她既是警幻仙姑，又是和宝玉成婚的可卿，担当了为宝玉指点迷津和情色警示的双重角色。从红楼神话这个角度看，秦可卿的站位高于林黛玉，也高于贾宝玉，自然也远远高过了薛宝钗。
《红楼梦》被作者定位为写“情”的小说，它的反方向即是“淫”，与其说秦可卿“淫”，其实原本是贾珍的“淫”，秦可卿，她的本色是“情”，据说曹公在小说的结尾有一个情榜，想必，秦可卿应该具有很重要的位置。
二、现实里秦可卿在家族中，是辈分最低的，她的丈夫贾蓉是宁荣二府的第五代，但秦氏的行事颇有家族主母的风采，贾母常夸人，但夸秦可卿应是首屈一指，说她是“第一得意之人”，这可比形容凤姐“丢了耙儿弄扫帚”要高级多了；在婆婆尤氏的眼里更是再也找不到第二个的存在；就连眼睛长到脑门上的凤姐，在秦可卿面前那可是相当的温柔；贾珍甚至说秦氏死了，“我这长房就绝灭无人了”。
可见秦可卿此人的魄力、魅力和魔力。
秦氏死后，宝玉得到信息的第一反应是“哇”地一声“喷出一口血来”，这个信息非同小可，诸钗之中，有谁能令神瑛侍者产生这么大的反应？薛宝钗肯定做不到，黛玉之死只会令宝玉沉默，湘云和探春的悲剧令其痛心，或许会流泪，但不会有泣血之举。为啥秦可卿有这样的力量呢？
一个原因，是秦可卿是宝玉人生成长过程中的引路人，某种程度上，是他的人生导师。
另一个原因，是秦可卿也是贾族前途的总设计师，这一点秦氏临死梦里托凤姐身后事，描述的很清楚，贾府已经过了鼎盛时期，如何长治久安，经济上、政治上、子弟教育上如何规划，整个家族里只有秦可卿一个明白人，凤姐听了她的规划，小说形容凤姐顿时感到“心中大畅”，可惜一觉醒来后，忘了个干干净净。
秦氏死了，等于贾府的指路明灯消失了，作为宁荣二公眼里唯一可以继承家业的嫡孙宝玉，毕竟也算是神仙下凡，冥冥之中，预感家族败局已定，怎不“血不归经”“急火攻心”吐血呢？况且，二人也算是曾经梦里肌肤相亲，也算是对二人太虚之情的祭奠。
本文作者：屏山品红楼
参考原著：《甲戌本脂砚斋重评石头记》《庚辰本脂砚斋重评石头记》图片来源：87央视电视连续剧《红楼梦》剧照
