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这首传唱两千多年的情歌，旗帜鲜明的表达了女主人公忠贞爱情的生死不渝，坚定而炽烈，直白泼辣，气势豪放，感人肺腑，被誉为“短章中神品”。

吴芮泛舟湘江，庆祝自己四十岁生日说了什么，才能激发出毛苹如此激烈感情？而且吴芮听到毛苹的表达心情激荡之下想到的不是白头偕老，反而是自己死了以后的安排。最可怕的是“同年，夫妇双双无疾而终”。一般史书上记载“无疾而终”往往含有隐情，是为“春秋笔法”，为尊者讳。

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吴芮（约公元前241年—公元前201年），是秦汉交替时期的百越领袖，江西历史上第一个有明确记载的杰出人物。他是第一个响应秦末农民起义的秦吏，项羽分封诸侯，吴芮被封为衡阳王；汉朝建立，改封为长沙王。卒于公元前201年，谥“文王”。

汉初刘邦登基为帝，消除异姓王首当其冲的韩信，韩信的军事才能太出色，战争期间帝王可以容忍，但战争一结束，剥夺军权都不放心，“怀璧其罪”，出色的军事才华成了将军的原罪。韩信无辜被褫夺王位，幽禁在京城。刘邦下一个目标不是别人，正是吴芮，只是吴芮有个好朋友张良。张良辞官隐居后，在吴芮家中小住。吴芮按张良计谋，保存实力，开始低调行事，把自己大部分领地让给刘邦子女：刘邦曾问吴芮：“吴，古之建国也。昔荆王兼有其地，今死亡后。朕欲复立吴王，其议可者。”这番话饱含了杀机，吴芮怎能听不出来，连忙表态说：“您的侄儿刘濞可以立为吴王。”这个“吴”当时就是他领地的一部分。交出膏腴封地同时他还极力拉拢刘邦的兄长刘贾，自废武功将自己手中的精兵交给对方来节制；最后吴芮干脆让儿子吴元带着部分族人归乡生活，把自己的家拆分的四分五裂，等于是把家族全部置于刘邦的监管之下。可见当时吴芮所面临的政治环境有多么恶劣。

可以试图还原一下吴芮泛舟湘江，庆祝自己四十岁生日的经过：公元前201年，吴芮夫妇为躲避刘邦监视，泛舟湘江。吴芮开始安排后事，比如和儿子吴元一起归乡生活，或者在领地二人和离等等保全毛苹的办法。至于自己，要想家族传承下去是必死无疑，吴芮清醒的认识到这一点。毛苹听闻，情绪激荡之下做了这首《上邪》，表达了绝不“与君绝”的决心。之后感激之下，吴芮说自己死了以后要"芮归当赴天台，观天门之暝晦。"是不是合情合理，逻辑清晰。（史载吴芮：年轻时精研《孙子兵法》和《吴起兵法》，带领族人和南下军士的后代，演练阵法；取下长沙后，在滨临湘水的沃土上，建起长沙古城。以德政稳定民心，真心实意为百姓谋利，占领南越后，派出大量农业技术人才在南越推广“芮”稻，开发利用当地资源，宣传“重民”理念。吴芮又以示好措施，在广西、越南等少数民族地区推行和平共处政策，帮助其发展生产，受到百姓尊敬。与韩信相类似，如此得民心又才华出众之人，刘邦岂能留下他。）

至于后续“同年，夫妇双双无疾而终。”还是理解为巧合吧，毕竟历史上巧合的事实在太多。