作者：樵夫
河间县城西南十六华里的古洋河套里，有个务尔头村。解放前因村里出了两股土匪而扬名四乡。为了使老年人重新了解当年的匪患,使青年人认识匪患的残酷,凶狠、无情,更加珍惜社会主义今天的幸福生活,笔者曾多次到村民中去采访了解当年的匪迹。由于当事人大都故去，他们后辈儿孙，避而不谈，只字不吐。几位健在的知情人由于思想上存有顾虑，不便开口，采访难度相当大，我只把在村民中听来的只言片语，整理成篇，说不上是史实，只不过是大概轮廓而已，供读者参考、评说吧。
座落在古洋河套里的务尔头村，村东隔河与周村相望，村西隔堤与肃宁河北乡的郭楼村毗邻，据志书记载:“明永乐元年(1405年)南京移民迁来建村，因地处河套，地势低洼而荒僻，每值雨季，潦水四汇，形成一个季节性沼泽地，水气蒸腾，远望一片混沌，如入雾中，因得村名“雾里头。”后逐讹称务尔头。
解放前，古洋河几乎年年发大水，一发水整个村子就被大水包围，庄稼被毁，颗粒不收。人们只好靠木船，筏子、鱼网在河里打鱼摸虾为生。贫因，饥饿煎熬着务尔头村一代又一代人。到了民国年间，军阀混战，兵匪遍地。村里本来安分守己子弟，被穷逼的，被坏人勾引的走上绑票，劫道的黑路，把历来安静的村庄，搞得乌烟瘴气。为了弄清土匪来龙去脉，还得让笔者从“火烧尹家庙"说起，
一、火烧尹家庙
尹家洼村外有座规模不小的庙宇，“七七事变”前，这座古庙原本有个老和尚掌管山门,春秋祭祀之日,烟火还挺盛的。后来河间与献县交界的垒头村出了姓白名春辉、别号白七的土匪头子，带着一帮土匪强占了尹家庙，把和尚统统赶出庙门。从此，这座吃斋供佛圣地成了土匪窝，白七也称起“爷”来。
白七个头不高,长得却墩墩实实,胖胖乎乎的，一脸浅白麻子,贼眉鼠眼,手下有二十几名弟兄,专在河间城南、献县城以北劫道、绑票,俗话说“兔子不吃窝边草”可是有白七这伙土匪在庙里,附近庄上的黎民百姓却担惊受怕。因为他们有钱、有人、心黑手辣,恨归恨,可谁也不敢怎么他们。一来二去”日久天长，这伙土匪不知怎么触怒了县官，派马快班前来抄拿,明出大卖的去抓,闹不好会打草惊蛇,硬碰硬去拿,他们个顶个都是亡命之徒,为了不至打草惊蛇,又要一网打尽，决计夜间乘土匪做案回来熟睡时包围尹家庙。
一天夜间他们来到尹家店，用蘸着煤油的火把往庙岗前一投，火把首先点燃了窗纸，火苗腾的燃烧起来，干足了松木窗棂一遇烈火，猛烈地燃烧越来，刹时浓烟激滚，烈焰冲天。当熟睡中的土匪被烈火炽醒时，是已分不清东南西北，土匪们被大火烧的狼嚎鬼叫，活活被烧死在里面，大火从半夜烧到天明，待火势渐渐减弱，马快们冲进庙堂一看，别说是肉生肉长的匪，就是被他们掠来的数万决大洋，也在大火中化成银水。
白七却没有被大火烧死。这是因为他白天吃了一肚子西瓜，又喝了一肚子凉水，夜里跑肚拉稀，突然听到远处嗒嗒的马蹄声奔尹家庙而来，他做贼心虚,赶忙提起裤子,翻过庙墙，蹲到高粱地里拉屎，马队包围了尹家庙时，他拎着裤子顺着高粱垄逃之夭夭。白七大难不死，贼心不甘。烧了尹家庙这个土匪窝，没有站脚之地，由务尔头村卢福庭引狼入室，来到务尔头村，和新结交的狐朋狗友继续作恶。
二、盟兄弟反目相残杀
白七来到务尔头村，住在卢福林家的后院里。白七和卢福庭、福林、福顺结拜成盟兄弟,卢氏三兄弟称白七为七哥。白七初来乍到,虽有卢氏三兄弟家可依存，但是,总觉得比过去身孤力单,想再多拉拢一部人马。卢福庭的想法和白长不谋而合，经过卢福庭引荐，首先结识了南辛庄村的郭曾(月亭)，纠集一批地痞流氓，又和务尔头南头的土匪头子王西奇结拜成兄弟。从此，南北两头，两股土匪，各立山头，有分有和。一时握手言欢，一时又反目为敌。
民国二十六年，古洋河里一发大水，务尔头村就泡在了河水之中，白七、郭曾、卢福庭听踩盘人(探子)回来说：“七爷，后黑马村大财主刘家挺称落(钱)，可刘家有胳膊(枪)，怕绑不了，白七、郭曾、卢福庭三人一合计，于是就来到南头找王西奇商量。“大哥，后黑马刘家有生货(称钱)，咱们一块去取好吗?”王西奇满口答应。但因前些天分赃不均产生了矛盾，明里答应了，暗中王西奇派人悄悄告诉刘家说:“明天夜里有土匪绑票。”并且还说:“如愿出钱由他们护院。”刘家一听，愿明着破点财，也不愿夜间让强人绑了去。
实际上，王西奇是使的毒计，想利用护院把白七一伙消灭掉，解他心头之恨。前天商量好，到了这天傍黑在郭楼村朱家窑集合，白七的人到齐了，左等右等却不见王西奇一伙人。恰在这时,头上流动一块乌云，“咔啦”一声响雷，天上下起雨来。白七说:“他们(指王西奇一伙)没来,天又下雨,咱不去了。”王西奇那一伙也白白等了一晚上。要是去了，肯定是一场厮杀。纸里难包住火，后来不知怎么这件密事走漏了风声，让白七、郭曾、卢福庭知道了。心里说:“好啊，王西奇!兴你无情，就兴我们无义，”三人商量好坚决杀死王西奇，不然是后患。
白七派人告诉王西奇说:“今天咱们做个活(说票)。都弄船去皇亲庄村南玉皇阁汇合，王西奇多了个心眼，自己不去，打发韩三，韩小胖等三个人架一只小船去了，白七一见王西奇没来，也起了疑心。韩三、韩小胖等三人下了船;来到玉皇阁正四处张望时，白七说:“天不早了，该来了”(指说票人)郭曾听到这个暗号:叭叭两枪摆倒两个，韩小胖一见急了眼，立即勾动枪机还击，结果是个臭子没响。郭曾一枪打伤了小胖的胳膊，小胖为了逃命，扑通跳进水里。
白七说:“小胖，你快上来，我们决不怎么你。”小胖被捞上岸来，白七夺过他的盒子枪，退出子弹和撞针，让小胖拎着空枪跟着白七他们回来叫王西奇的门。
此时王西奇正在炕上抽白面，虽说是秋天，天仍然挺热，他穿着个裤衩，勉着腰。听到小胖的叫门声,拎着一盏马灯就出来开门,王西奇把白七、郭曾等人让到屋里，白七把一面口袋钱扔到王西奇的炕头说:“西奇哥你分吧，”
王西奇伸手去摸钱袋，白七伸手抄起王西奇的盒子枪，说要看看。王西奇一见不妙，就和白七折腾起来，裤衩掉了，郭曾朝王西奇背后打了两枪都没过火，这时只听白七说，“郭曾还不快开枪打死他，要不咱们全没命了!”
郭曾迅速退出枪膛里臭子，顶上好子，一勾枪机，叭地一枪，王西奇扑通一声倒地而死。白七，郭曾接着叭叭一阵枪响，先打死了王西奇的老娘，接着又打死了王西奇的妻子，儿子。一共八口死在乱枪之下，倒在血泊之中。王西奇一伙的人早被吓慌了神。
白七他们弄了条船，把他们这二十多口土匪弄到北头来，白七想把这伙打死在北头，土匪韩云芳说，“七哥，咱们返回去，把他们打死在王西奇院里，就说他们互相残杀的，不会猜疑是咱们干的。”就这样用船把他们又弄回南头，一阵枪响把二十多名土匪打死在王西奇院里。王西奇一伙就剩下叫齐万和的没死，因他和韩云芳是亲戚,开船时韩云芳说:“你别去了,让他们去吧”，因此齐万和这才捡了一条命。
王西奇一家还剩下两个十多岁的闺女没死，白七一伙斩尽杀绝，把两个年幼闺女用船载到河心扔下，白七又用船篙杵了杵了，心想，准会淹死，不料这两个女孩子会凫水，顺水漂出五里多地，被打鱼的救上船，才幸免于难。
穿着军装绑票的土匪
解放前，务尔头村南北两头二百四十八户人家，就有两家打烧饼的，两家炸馃子的，两家饭馆，昼夜开着，供土匪吃喝。村里原来靠打鱼摸虾,也不摸网了,做小买卖的也不做了，人都干上了土匪这一行。
土匪白七、郭曾、卢福庭等人匪势越闹越大，冒充军队进行绑票,在河间城内吴前海成衣铺里做了几十身军装、军帽，用麻袋装着，用油布裹着大枪。有个叫王五经的管着船，每到黄昏出去绑票，放三枪为令，沾匪味的一听到枪声，见了互相打着招呼:“走吧，弄点生货去。”
土匪头子郭曾(月亭)，手中有十棵大枪，出去绑票没有枪的土匪就在郭曾手中借枪用，弄回生货(钱财)枪人各分一半,他们把绑来的人关到屋里叫“入窑”，眼睛用膏药贴上,耳朵堵上,让你看不到事,听不到声音。这伙土匪六亲不认,只要称钱、亲娘姨舅他们也敢绑，也要绑一次，三上的(即土匪称呼)打发踩盘子的或者叫放出的旂旒(即探子)回来说:“七哥，东辛庄马洪波在锥子山有买卖(烟土庄)钱老了鼻子。”又说:“马家有胳膊(枪)。”白七、郭曾、卢福庭商量好，由郭曾化装成军官，带着三十多名化了装的匪兵，直奔东辛庄而去。
这天傍黑,人们有的正饮牲口,有的从洼里刚回来。马洪波虽说还算不上东辛庄的首户，可也够称落的。一座磨砖对缝的宅院、种着几顷地,做活的,护院的、使唤丫头、老妈子几十口，高房角上都有更楼，就在这人们不注意的时候，郭曾带着他的土匪兵闯进了马洪波内宅。就在这时马洪波与家人在台阶上放上桌子吃饭，马洪波一见来了生人，情知不妙慌忙起身往屋跟去取枪时,郭曾一甩胳膊,叭的一枪，把马洪波的头皮穿了一道沟，血流满面，这时匪兵迅速占了更楼,打了个措手不及。
护院的再抄家伙已来不及了。郭曾做贼心虚不敢久留,迅速撤退,按理说,他们撤走应该往西走,怕追上,出了东辛庄往北走。马家护院的追到西城没追上影。郭曾绑票成功了。
马洪波被绑来之后,马家托果子洼村孙振彩给说票,孙又找了务尔头村的白莲荣说票，地点在邵洪店村西南大堤圪垯上准备十万大洋,结果花了五万就放了人。事后孙振彩给白莲荣医生五十斤点心，每包点心底下有十块大洋。后来这伙土匪入了“大袄队”，驻防九吉。七七事变后，他们把“大袄队”又改为“人民抗日自卫军”,郭曾任大队长,白七当了师长，不管他们换了什么名称，却改不了土匪的本性，干着害国害民的勾当。尔后，除铁杆汉奸郭曾和一些罪大恶极者解放后被人民政府镇压，其他土匪经过党的教育改邪归正。
