《资治通鉴》第18卷 汉纪十
汉武帝元光五年（辛亥，公元前130年）
【原文】常与汲黯请间，黯先发之，弘推其后，天子常说，所言皆听，以此日益亲贵。弘尝与公卿约议，至上前，皆倍其约以顺上旨。汲黯廷诘弘曰：“齐人多诈而无情实；始与臣等建此议，今皆倍之，不忠！”上问弘。弘谢曰：“夫知臣者，以臣为忠；不知臣者，以臣为不忠。”上然弘言。左右辛臣每毁弘，上益厚遇之。【译文】常与汲黯请求单独召见，先由汲黯提出问题，后由公孙弘进一步补充，武帝经常听得很高兴，所提的建议都加以采纳，因此，公孙弘越来越得到武帝的亲近和重用。公孙弘曾经和公卿商定某一问题的处置意见，到了武帝面前，他却完全背弃了原来的约定，而迎合武帝的心意。 汲黯当即在朝廷上批评公孙弘说：“齐人大多欺诈而不忠诚老实；他开始和我们一道商定此条建议，现在却全都背弃了，这是不忠！”武帝责问公孙弘，公孙弘谢罪说：“了解我的人，认为我忠；不了解我的人，认为我不忠。”武帝认为他说得对。武帝身边的亲信经常诋毁公孙弘，武帝对他却更加优待。【解析】
昨天的内容说了公孙弘为什么能升职这么快。
今天再说说公孙弘。
公孙弘这个人的经历其实比较曲折。
他和汉初大才子贾谊（写过秦论、提出推恩令思想那位）同龄，做过汉文帝手下太中大夫。
在40岁的时候才开始专研《春秋》（相当于大学选专业）。
60岁时有些名声，正好汉武帝登基，让天下郡国推荐人才，就把他推荐了上去。
汉武帝让他出使匈奴，事情没办好，汉武帝觉得这家伙没啥本事，就把他搞回老家。
等他再出仕的时候已经快70岁了，此后的公孙弘仕途才开始一帆风顺，最后官拜丞相。
上面这段材料，其实分为三个点。
其一，汲黯和公孙弘共同向汉武帝汇报工作，
其二，是公孙弘和众人商讨事宜，达成一致意见，但是公孙弘这家伙老临阵反水。
其三，汲黯在汉武帝面前说公孙弘这个人不忠，以及公孙弘的回复。
从这三件事来，公孙弘这个人活脱脱的就是一个职场老油条。
1.借智补完汲黯和公孙弘共同向汉武帝汇报工作，让汲黯先说，然后公孙弘补充。
汲黯这个人很直，且很傲气，说话常让汉武帝不爽。
让他先说，是给他面子，不争抢。
关键是，汲黯说的过程，公孙弘可以充分观察汉武帝的反应，来为自己说的时候进行调整。
要是让公孙弘先说，临时未必能反应的过来。
万一不小心说的让汉武帝不高兴怎么办？
相信你一定有过这样的经历，开会的时候你要发言，你想了很多。
等你说完之后，再听别人说，你脑海里面你又会有很多新想法蹦出来，然后懊恼自己为什么当时不说。
尤其是你越是最先说，这种感觉越强烈。
但是如果你说的靠后，那就未必了，你能充分思考，并从别人的话中找到不一样的东西，说不定你再说的时候，又能让领导眼前一亮。
公孙弘让汲黯先说，就有这个作用，只不过坏人让汲黯做了。
2.紧跟风向弘尝与公卿约议，至上前，皆倍其约以顺上旨。这就是汲黯攻击公孙弘的地方，明明说好了，结果事到关头就反水，任谁遇到这样的人都很不高兴。
但是要我说，公孙弘是明白人，懂政治。
说政治，最简单的就是谁是朋友谁是敌人。
什么决定政治？用不恰当的解释恐怕就是，上级组织的意志就是政治，也就是风向。
公孙弘此时已经70多岁了，能再出仕不容易。
宦海沉浮让他看得很明白，他也
知道自己要什么，第一自保，第二往上爬。
想要做到这两步，看风向、跟风向很重要。
什么是风向？汉武帝的意志就是风向。
只要他点头、认可，就是对的，错的也是对的。
如果他不点头、不认可，那就是错的，对的也是错的。
和汉武帝的意志对着干（上级组织意志），别说往上爬了，就连小命都保不住。
至于背不背约，那些都是次要的。
3.主次矛盾夫知臣者，以臣为忠；不知臣者，以臣为不忠。面对汲黯的指责，公孙弘没有辩解，只是说了这句话。
虽然只有17个字，传递的意思非常多。
其一，从自我辩解的角度，这17个字的意思是，汲黯不了解，所以说公孙弘不忠，等他了解了就会说公孙弘忠。这是针对汲黯所说之话的根子进行攻击。即，你都不清楚，你说的话怎么能相信？就像特朗普面对CNN，从不直接回应问题，直接一句“fake news”。都是虚假新闻，干嘛回应，任CNN准备各种材料，直接一句话刨根！这就是诡辩术最典型的一种。
其二，公孙弘要忠的是汉武帝，而不是你们这些大臣。这就是主次矛盾的把握。按照汉武帝的意思说话、办事就是忠诚。尤其是当汉武帝都表态，还和汉武帝对着干，这叫忠诚？这种忠诚，忠于谁？还是说拉帮结派、结党营私？
其三，别人怎么觉得不重要，关键是汉武帝怎么觉得公孙弘。这同样也是主次矛盾的把握。当公孙弘背约那些公卿，相比这些人必定是极其不爽。果然汲黯就出来指责公孙弘。但是，公孙弘不觉得这有什么。你们不爽就不爽呗，只要汉武帝觉得公孙弘是忠臣就够了。这点放在职场中同样适用。开工资的又不是大臣，而是汉武帝。
就像职场中有些人玻璃心，过度担心同事的看法、说法，结果搞得自己很累。
要我说，就应该学学公孙弘，管别人么想的，只要领导说你OK就行了。
其他人维持个差不多就可以了。
【启发】其实，关于公孙弘，还有第四点，其实更是对上面三点的总结。
那就是，一切基于个人利益，制度与规则之下，精致利己主义，以利益为导向。
只要符合自己利益的，就是对的就去干，不符合就是错的不能干。
与给自己利益的，站在一起，至于其他，皆是次要。
那么问题来了，利益是什么？
你觉得，利益的表现形式有哪些表现形式？
这个问题留给你思考。
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