资治通鉴:人际关系中的3个规律!看懂,能明白很多!

二狗说历史 2020-11-10 16:06:05

《资治通鉴》第19卷 汉纪十一

汉武帝元朔五年(丁巳,公元前124年)

【原文】(可跳过直接看解析)安与衡山王赐相责望,礼节间不相能。衡山王闻淮南王有反谋,恐为所并,亦结宾客为反具,以为淮南已西,欲发兵定江、淮之间而有之。衡山王后徐来谮太子爽于王,欲废之而立其弟孝。王囚太子而佩孝以王印,令招致宾客。宾客来者徽知淮南、衡山有逆计,日夜从容劝之。王乃使孝客江都人枚赫、陈喜作车、锻矢,刻天子玺、将相军吏印。秋,衡山王当入朝,过淮南;淮南王乃昆弟语。除前隙,约束反具。【译文】(可跳过直接看解析)刘安与衡山王刘赐在礼节方面相互指责,不能相容。刘赐听说刘安有反叛朝廷的打算,害怕被刘安吞并,便也结交宾客,置备武器,打算在淮南王西进以后,要发兵攻下长江、淮河之间的地区,并占有他们。衡山王王后徐来在刘赐而前诋毁太子刘爽,企图废掉刘爽,改立刘爽之弟刘孝为太子。刘赐囚禁了刘爽,将衡山王印信交给刘孝,命刘孝延揽宾客。前来投效的宾客们隐约了解到刘安,刘赐的谋反计划,便日夜慢慢地劝刘赐起事。于是,刘赐命刘孝门下宾客江都人枚赫、陈喜造战车、锻箭矢,雕刻天子印玺和文武官员的印信。这年秋季,刘赐照例应入朝谒见皇帝,途经淮南国,刘安与他用亲兄弟的语言交谈,消除了以往的矛盾,约定共同反叛朝廷。【解析】

说起淮南王刘安,现在吃的豆腐就是他搞出来的东西。

之前在提到田蚡说错话那篇,也提到过刘安。

上面这篇是刘安准备造反前的一些动作,本没啥值得说道的。

但是如果把衡山王刘赐放进去,那么能说的东西就有点了。

这刘安和刘赐本来算是有矛盾,后来却走到了一起,正应和了《三国演义》中的那句:天下大势,合久必分,分久必合。

这人际关系也差不多,但是却又比天下大势,更复杂,因为人际关系存在这三个规律!

1.矛盾发展的必然安与衡山王赐相责望,礼节间不相能。

刘安和刘赐没勾搭在一起之前,彼此相互指责。

之后,在探得刘安有可能要造反,于是刘赐开始整军备武,打起了刘安的注意。

对于前者,矛盾的根源其实就是彼此之间看不爽。

对而后者,矛盾根源来于利益上的冲突。

这就反映了人与人之间的矛盾的两种主要形态。

即,这个人对我没有利益冲突,但是我就是看他不爽,想搞他。

亦或者,这个人和我有利益冲突。

当然,这个是静态分析。

如果放入时间的因素,就会发展出变种。

比如,现在咱们关系很好,但是彼此有差异,在将来可能会因为某些事情出现关系破裂甚至矛盾。这在合作关系中尤为常见。

亦或者说,当前并没有利益冲突,但是在将来随着个人发展,利益出现交集,导致矛盾出现甚至升级。这点在职场中尤为常见。

矛盾必然存在,只不过表现形式存在变化。

2.利益发展的共性

刘安和刘赐为什么又早走到了一起?

关键还在于两人有共同的利益目标。

刘安、刘赐想要的东西无非就是皇位、财富、土地等等。

当两人有共同利益取向的时候,两人的合作其实就已经有了最基本的条件。

这东西,其实和我们生活中人与人之间的关系一样。

咱们和别人能否走到一起、玩到一起,很大程度是上就因为有利益关系。

这里的利益并不是狭义上的钱财,更有心理上的感觉。

比如,咱们相处,我感觉到很舒服很爽,虽然没有钱财上的交集,但是我也愿意和你相处,这其实也是从对方身上感受到利益(心理)体现。

所以,当把利益放大到心理层面,不再局限于狭义的钱财上时,很多问题你就能看的明白了。

同样反过来,如果利益没有了,那么关系必然也将走向衰亡。

利益(广义)时所有关系存续的前提。

3.主次要的取舍

刘安和刘赐合作,却不得不考虑另外另一个东西,即两人原先存在矛盾。

为什么能够抛弃矛盾携手合作呢?

刘安要造反做皇帝,汉武帝必定要收拾他,以他一人之力必定是输。

同理,对于刘赐而言也是如此。

所以刘安和刘赐之间的矛盾,不过是彼此看不爽,而面对汉武帝则事关生死。

对此,刘安和刘赐之间那些破事反而不值一提。

这就是主要矛盾和次要矛盾的选择。

的确,刘安和刘赐有矛盾,甚至来说在利益方向上,两人也存在矛盾,如果两人造反成功将来坐天下的只有一个皇帝两人也必将爆发战争。

但是这个时候,汉武帝才是主要的。

当面对很多矛盾的时候,其中必定有主要矛盾和次要矛盾之分。

而在时间的作用下,矛盾的主次之分同样也会出现变化。

比如,美国和苏联有矛盾,但是对于纳粹就是次要矛盾,纳粹打完,美苏关系又是主要矛盾。

根据当下不同的环境,明确什么事主要、次要矛盾,就是至关重要的。

刘安和刘赐的造反显得颇具戏剧性,尤其是面对手握重兵、将星云集的汉武帝,失败是必然的。

无论刘安刘赐是否联合结局都是注定的。

但是,至少在造反这条错误的道路上,刘安和刘赐也做了相对正确的事。

【启发】

上面内容,简单来说不过三句话。

1.人与人之间的矛盾,必然存在,差异不过是在何时、何地、以何种形态爆发。如果未来真和别人爆发了矛盾,不要惊讶,过往诸多因素累积必然的结果。甚至说难听一点,你要提前预判矛盾,早做准备。

2.利益(不光是狭义的钱财)的存在,决定人与人之间能够走到一起。新利益点出现,决定关系的可持续。所以想要一段关系持续下去,目光要定在增量利益上。

3.交往过程利益的获取与矛盾累积,本身就是此消彼长的过程,而在其中做出选择就是主次要矛盾的明确。主次要矛盾的选择,又取决于你的目标是什么。

最后一点,动态地看待上面三点。

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用不一样的角度解读《资治通鉴》读以致用。

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简介:不称臣,不和亲,不纳贡,天子守国门,君王死社稷