凡是依山而建层层叠叠的建筑，一不小心就会被叫做“小布达拉宫”，在湖南通道侗族自治县，有这么一座侗寨，它不仅依山而建，还保存了4座鼓楼、4座风雨桥、4口古井，完整地保留了侗族的传统民居，而且这座侗寨的名字非常特别，叫做“芋头”，让人过目难忘。

芋头侗寨历史悠久，明洪武年间（1368-1398年）始建寨，明嘉靖三年（1524年），户增人旺，规模扩大形成村寨。明万历年间修驿道，清顺治年间遭火灾，复建后形成以芋头溪流为轴线向两边分叉布置七个聚居群。

不要怀疑芋头侗寨有没有芋头，至少在村口的第一座鼓楼前，是有一片芋头地的，至于为什么叫做芋头，有说法是因为该处山峦形似一颗山芋头。

芋头侗寨位于湖南通道侗族自治县县城西南9公里处，前往芋头的公路平整，其实芋头侗寨早已不是鲜为人知的侗寨了，而是通道最有名的旅游景点之一。

芋头村不仅是第三批中国传统村落，第六批中国历史文化名村，还被列入中国世界文化遗产预备名单，同时“芋头侗寨古建筑群”还是第五批全国重点文物保护单位，所以可别小看这座偏远的村落，至少顶着4个国字号头衔。

芋头侗寨现存四座风雨桥，村口这座芋头廻龙桥不仅横跨小溪，也是进入芋头古侗寨的标志。

芋头侗寨门票40元，现在搞了个停车场，离古侗寨大概有800米，乘坐电瓶车又要10元，不坐的话可以走路，不过最好还是早上8点前进去，趁着工作人员没上班，车子可以直接开进去。

侗族建筑有三宝：寨门、鼓楼、风雨桥，寨门是侗寨的标志性建筑，进入寨门，就代表进入了侗寨。

芋头有条红军路，1934年12月，中央红军在通道召开了一次会议，决定放弃北上湘西，而是西进敌军力量比较薄弱的贵州，这就是“通道转兵”，而芋头侗寨的这条古驿道，就是红军当年西进贵州的路线之一。

石板路沿着小溪，两座古老的风雨桥横跨溪流，一座叫做塘坪桥，一座叫做塘头桥，都用杉木建造，榫卯连接，古色古香，极具侗族特色。

桥上的历史印迹清晰可见，行走在桥上，时光仿佛停滞。

步入村中，一片荷塘映衬着第一座鼓楼，这座鼓楼叫做太和鼓楼，鼓楼不仅是侗寨的标志，也是侗寨的公共场所，村民们闲聊议事的中心。

这是鼓楼的内部，标配是中间有个火塘，以前村民们就是在鼓楼中闲聊娱乐，议事论事，而如今的鼓楼标配还有一台电视，大家聚在一起看电视。

芋头侗寨中至少有4口明清古井，侗寨的井可能和大家印象中的井不太一样，由于山水丰富，所以这里的井大多都是一个蓄山水的池子，不用深深往下挖。

芋头有两个观景台，分别是东南观景台和西南观景台，嘉庆古井上山便是东南观景台，在这里可以看全芋头侗寨的山势和布局，至于那座像棵山芋头的山峦，我还真看不出来。

东南观景台上可以俯瞰村寨，村中中心位置的芦笙鼓楼高高耸立，这也是芋头侗寨最高大最精美的一座鼓楼。

芦笙鼓楼位于寨子中心，九重翘檐，塑有龙凤花鸟图案，雕梁画栋，栩栩如生，牌匾上还有两个吹芦笙的人物形象，内部同样是纯木结构，不施一钉一铆，上百年风吹雨打依然牢固如初。

芦笙鼓楼旁边还有另外一座风雨桥塘尾桥，以前进入芋头侗寨，要沿着石板路走过四座风雨桥，而如今塘尾桥的交通功能已经弱化，成了村委所在地，走过路过不认真看，还发现不了这也是一座风雨桥。

继续往里走沿着古驿道前行，芋头这条古驿道，不仅1934年红军走过，1861年石达开的大军也曾走过，据说当年诸葛亮七擒七纵孟获，也曾走过这里。

古驿道旁的崖上鼓楼是芋头侗寨中最奇特的一座，建于清乾隆42年（公元1777年），这座鼓楼一半搭在崖上一半搭在崖下，16根长短不一的木柱平等受力，最长的一根有9.1米长。

崖上鼓楼内的“猴子顶瓜”形象，据说还是鼓楼中的孤例，“瓜”在侗语中有硬朗的意思，这个雕塑意思是猴子也来出一份力，让鼓楼更加牢固。

离崖上鼓楼不远，还有一座同样建于清乾隆42年（公元1777年）的龙脉鼓楼，是村中龙姓宗氏的鼓楼。

石板路上的小门楼很有意思，芋头侗寨曾有6座这样的龙门，如今只保存下来这一座，芋头侗寨以芋头溪流为轴线向两边分布着7个聚居片区，龙门就是片区的寨门。而在以前，土匪进入寨子打劫时，看到龙门上挂着青草结，打劫也会格外小心，因为青草结代表着村里有妇女待产或老人病重，如果土匪看到谁家门口也挂着青草结，就不会进入打劫，看来盗亦有道。

龙门下有口乾隆古井，建于乾隆五十六年（1791年），井水至今甘冽可口，可以直接饮用。据说村中长寿老人多，也和井水优良有着密切的关系。

芋头是座山清水秀、古色古香、保存完整的侗寨，堪称湘西南侗寨的代表之一。

说起侗族，大家可能首先想到贵州，很难想到湖南，毕竟大家印象中的湖南是长沙、湘菜、臭豆腐，其实湖南的旅游资源非常丰富，不仅有不夜的网红城市长沙，有毛泽东的家乡韶山，还有很多少数民族自治县，而除在湘桂两省交界的湖南通道侗族自治县，更是藏着一条长达百里侗族文化长廊，保留着最精彩的侗族美景。