紫禁城没有如厕地方,皇帝妃子如何解决“三急”?跟百姓差不多

白安看历史 2023-04-25 12:33:12



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引言

如今,北京的故宫已经成为了人们每次去北京,都要旅游打卡拍照了一个地点。故宫的辉煌程度,让每个进去的人都瞠目结舌。而故宫在中国古代又有“紫禁城”的别称,是皇帝所居住的地方,所以建造的十分说奢华,也是情有可原的。

毕竟皇帝作为整个国家地位最高、权势最大的人,要是不让他住的满意了,估计天下人民的生活也都不会太好过。很多人去往故宫旅游的时候,从最开始的满心期待,到后来都会感觉些许疲惫。因为故宫整个规模实在是太过庞大了,有人走到一半就走不动了。

现在的故宫俨然已经成为了中国古代宫殿建筑中的文化艺术瑰宝,人们站在故宫大门口的时候会感到整个建筑的庄严肃穆,而内部的奢华进建造更是让人流连忘返。很多人在前往北京的时候,都会不约而同地去往故宫参观浏览。

但是让人感到奇怪的就是偌大的故宫中,却没有一个厕所,那么古代人在紫禁城中怎么上厕所的呢?俗话说“人有三急”,在突发状况的时候,古人都是就地解决的吗?

一、偌大紫禁城下,为何不肯留出地方修建厕所呢

当时很多人为了在故宫里的设置一探究竟,花了很多的时间在故宫中浏览,他们发现故宫中的设备是十分齐全的,像我们如今现代生活中的洗衣房、厨房、车库等等,故宫内全部都有,但是就唯独没有厕所。

那么最初建造紫禁城时候的明朝皇帝朱棣,为何没有考虑到这个问题呢?其实在1406年的时候,朱棣大手一挥,宣布建造紫禁城。于是,民间的数百位民众和士兵开始对原有的建筑物进行拆除,着手准备建筑紫禁城。

古代时候,由于没有先进的建筑技术,很多建筑物的建造都是依靠人工来完成的,因此紫禁城的建造花费多年,耗费了大量的人力、物力和财力,建造方法也是十分的讲究,甚至将天时、地力、人和全部融入其中。

在修建的时候,朱棣所秉承的理念就是一定要,高端、大气、上档次,工匠们面对朱棣的要求肯定是不敢反驳的,只能埋头苦干,争取向朱棣心中所期待的自紫禁城模样靠近。

当时的朱棣花费了将近13年的时间,才建成了紫禁城。而其主要原因就是为了巩固当时的明朝政权。朱棣认为,北京对明朝来说是一个很兴旺的地区,很适合作为国都,因此他才坚持将明朝国都迁到北京,这才有了如今的北京紫禁城,也就是我们所说的北京故宫。

后来经过了三百多年的时间,紫禁城的外观也受到了一点损伤,但是后面清朝皇帝也下令再次进行了修补,如今我们所看到的紫禁城,虽然经历了多年的风风雨雨,历经各个朝代时代变迁,但是却仍然屹立不倒。

紫禁城给人一种经历沧桑,但是巍然不倒的感觉,整体看上去十分的古朴端庄,带有着浓浓的历史色彩。

所以耗费如此大手笔建造的紫禁城,却舍不得腾出一点地方,来修建厕所。我们可以进行深入探究,试想当时的皇宫中生存着上万个人,其中包括皇帝、妃子,以及照料皇帝妃子生活的仆人、太监等等,这样一个庞大的群体,如果要建造厕所的话,那不得建造几十个。

每天这皇宫中都会充斥着粪便的味道,皇帝闻到了心情能好吗?皇帝心情不好了,宫女太监们肯定也会遭殃。因此,当时的紫禁城就完全秉承着高端、奢华的建造理念,为皇帝打造独特的居住地方,就没往厕所这方面想。

二、皇帝专门的抽水马桶—“恭桶”

其实不管是古人,还是如今现在生活中的我们,其实都避免不了吃喝拉撒这四个必要的事情,只要人活在世上一天,就肯定需要上厕所,古人也毫无例外。

但是皇宫,也就是紫禁城,作为古代最富丽堂皇的地方,是皇帝、妃子、皇后生活生存的最主要场所。你想想如果到处见厕所的话,那必然会影响皇宫整体的设计效果,甚至厕所的气味,还会影响皇宫中人的日常生活。

而皇宫除了是皇帝日常生活的住所,还是他处理朝廷事物的主要地区,每日的朝廷的觐见活动,正是在皇宫里举行的。

很多的大臣、诸侯、贵族前来面见皇帝,都会驾车前往皇宫,皇宫的建造外观就像是皇帝的面子一样,必须足够高大威严,才能让皇帝的独一性和皇权体现出来。

但是皇帝也是一个正常人,他每天也会吃一定的食物,来给人体补充能量,提高自己的身体素质发展,在这些食物补给身体之后,多余的物质会随着消化道排出,那么当时的皇帝是怎么解决自己如厕问题的呢?

很显然,古代的时候科学技术水平并不高,肯定是没有抽水马桶的,排水管道的设置也不如现代科学。但是,由于皇帝至高无上的地位和尊贵的身份,很多人对于皇帝“如厕”这个问题想破了脑袋,终于想出了一个办法。

皇帝想上厕所的时候,身旁的太监会拿出一个“恭桶”来让皇帝方便,这个“恭桶”的外观设计也是十分的奢华,上面还刻有代表象征龙权的图案花纹,“恭桶”的材质是采用了上好的木质所做,对人体是不存在任何危害的。

“恭桶”相比于一般的座椅,在高度上稍微降低了一些。此外,“恭桶”的中间是被掏空的,掏空的地方正是让皇帝排泄所用的。

此外“恭桶”的接触表面上,还设置了由丝绸和棉花手做成的一个坐垫,就相当于我们如今的“屁股垫”一样,是为了让皇帝坐上去的时候感觉舒适。在冬天的时候,也不会在接触的时候感到寒冷。

而当皇帝排泄完之后,会由最下等的太监、宫女,将这个“恭桶”拿走拿到专门洗“恭桶”的地方进行清洗,等到下一次皇帝再要上厕所的时候,便会拿出一个新的“恭桶”让皇帝使用。

“恭桶”的设置,并不像我们如今的抽水马桶,在排泄完之后会有下水管道统一流走,只能是由专门的人去倒掉,然后再手动清洗。

三、紫禁城内人们对建造厕所的认识

除了皇帝之外,妃子、嫔妃对上厕所的要求也很高,他们对于的“恭桶”外观也是十分的讲究,不仅要有专门雕刻的图案,其次对“恭桶”的材质也有着特殊的需求。

而相比于现代社会中我们上厕所的模样,身旁肯定是没有人观看的,直接将厕所单独的门关起来,在里面排泄就可以。但是,在古代时候公主、皇子、皇帝、妃子上厕所的时候,身旁都会有人在进行照顾。

甚至在夏天燥热的时候,太监、宫女还会拿着一把蒲扇,轻轻的为皇帝扇风,这也是为了能够让皇帝更快地如厕。即使皇帝如厕的这个过程中,会出现不好闻的气味,这些宫女、太监也只能忍受,脸上不能出现丝毫不悦的行为,如果被皇帝看到,很有可能会丢失自己的性命。

当时皇宫里的那些下等太监、宫女,在方便的时候只能使用那种简单易制的木桶,别提那些丝绸所做的屁股垫了,根本是不可能出现在他们的木桶之上,就是一个简单的镂空木洞座椅。

在下面塞了一个木盆,在宫女太监方便完之后,就将木盆拿出来,再将里面的排泄物倒掉,后来自行清理,而这个木桶还要留着下次继续使用。

而宫女太监想要方便的时候并不会重新选择地方,他们一般都会在自己居住的地方进行“如厕”,但这也是没有办法的举措,谁让他们出身低微,地位低下,没有权利呢?

虽然宫女的地位低下,但是她们对自己的生活质量也是有一定的要求的,每天会定期打扫自己的房间时,让自己居住的地方相对干净整洁,也使得房间内没有“如厕”后所残留的特殊气味。

但是不管是皇帝的“恭桶”,还是宫女太监的木桶,他们都有一个很明显的优势,就是便于移动。试想在如今社会,如果你在森林或者在外游玩的时候,想要上厕所,不可能凭空出现一个公共厕所让你方便的。

但是,在古代时候当皇帝突发身体需求的时候,身旁的太监就会以最快的速度,将皇帝的“恭桶”送达到皇帝身边,让其方便。然后排泄好之后,就找一个偏僻通风的地方,将“恭桶”内的排泄物清理掉,后来将“恭桶”继续交给那些下等宫女太监进行清洗。

但是我们可以想象,即便是最下等的宫女太监,他们也是人,面对这种特殊的气味,真的能够忍受住吗?于是,聪明的古人他们会在“恭桶”的下面垫一层石灰石,或者柴火烧后的草木灰,来去除异味。

这个举措也能防止这些异味的扩散,皇帝、妃子在排便之后,那些物质会直接落在草木灰上,所以宫女在进行倾倒的时候,并不会直接看到这些排泄物,而是会混杂着草木灰一同倒出来。

除了放石灰石、草木灰这种正常的吸附异味物质之外,一些讲究的皇后、妃子,甚至会放一些香料在里面,以此来掩盖他们排泄后的臭味,可以看得出来是十分的注意自己的“形象”了。

而我们所知道的慈禧太后,她当时所使用的“恭桶”更是奢华的让人难以想象,“恭桶”的整个材料,是使用那些带有香味的木头,制作而成的,香味的木头在当时市场上价格是十分昂贵的。

但是,慈禧却可以直接将其用作“恭桶”的制作材料,由此可见,古代时期封建制度影响是很大的,阶级划分更是十分的明显。

但是当时的慈禧作为太后,权势本来就很大,地位也很高,所以她使用这种高配置的“恭桶”作为排泄的容器也就不足为奇了。

慈禧在“如厕”结束之后,宫女们还会用那种带有香味的木头屑,将剩余的排泄物包起来,然后再丢出,为了就是保住慈禧的面子,避免臭味流出去,使得慈禧的脸上挂不住,发展尴尬的情景。

四、民间社会上的“茅房”

但是不得不说,古人的智慧真是在方方面面中有所体现,甚至在“恭桶”内部物质的基垫上也掺杂着如此多的学问。

那么在皇宫之外,民间是如何建造厕所的呢?民间的厕所一般都是茅房,从字面意思上来看,就是由茅草堆积堆积起来的小房子,这也是民间人民正常生活如厕的地方。

一般人们会选择用几个木板作为隔断的区域,然后搭建起来一个基本的形状之后,再用茅草覆盖在上面,这种构造十分简单的茅草屋也十分的便于拆除,当茅房所在地需要使用的时候,可以以最快的速度拆卸。

此外,民间很少有人会在自己的家里建造茅房,因为他们认为茅房是不吉利的,是不吉祥的,对人的生活会有很大的负面影响,甚至会影响家庭的风水走向,对后来人们生活的发展起到不好的影响。

而古代本来就是一个封建迷信的社会,人们也有这种思想也是可以理解的。

结语

从古代人们为了解决如厕问题,所设计的各种“恭桶”、木桶,可以看出古代人的智慧也是无穷无尽的,他们在没有十分先进物质发展的前提下,也没有忘记对生活的享受。

虽然故宫里没有设置厕所,但是并没有影响人们解决三急这个问题,而且对于如厕之后的排泄物处理也是十分的细致,使得当时整个紫禁城内的环境也是相对比较干净整洁卫生的。

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参考文献

《六百年的故宫里,看文化与科技融合》

《基于新发展理念的故宫世界文化遗产保护实践与探索》

《故宫博物院标准体系建设的思考与实践》

《紫禁城营建之路》

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