《西游记》:妖怪中的“高配版”,牛魔王给我们的启示

小卒话史 2024-06-23 11:42:17

文|小卒话史

《西游记》中的妖怪无外乎天上下来的,还有地面上“土生土长”的。这些妖怪大都占山为王,他们独来独往、单打独斗。不过,这里面有一个妖怪很特殊,他就是牛魔王。

区别于那些夺妻欺女的妖怪,例如黄袍怪、赛太岁(金毛吼),牛魔王却有一个合法的妻子即铁扇公主。从家庭情况来看,其他妖怪就孤家寡人一个,目标就是吃唐僧肉,但牛魔王不但有合法妻子,还有一个美妾,请注意,这个妾也是合法的,而吃不吃唐僧肉,他没想过。

大力王乃罗刹女丈夫。他这向撇了罗刹,现在积雷山摩云洞。有个万岁狐王,那狐王死了,遗下一个女儿,叫做玉面公主。那公主有百万家私,无人掌管,二年前,访着牛魔王神通广大,情愿倒陪家私,招赘为夫。——《西游记》第六十回。

而且牛魔王跟罗刹女(铁扇公主)还育有一子,火云洞洞主红孩儿(圣婴大王)。

可以说,牛魔王有一个幸福的家庭,而且通读原著不难发现,对比其他妖怪,他没造多大孽,没有为祸一方。但就是这样的普普通通的妖怪,最后却遭到上至如来、玉帝,下至阴曹地府,都派人来围剿他,牛魔王一会变成大白牛,一会又跪地求饶,总之无力招架,直至缴械投降。

哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上,便吹真火,焰焰烘烘,把牛王烧得张狂哮吼,摇头摆尾。才要变化脱身,又被托塔天王将照妖镜照住本象,腾那不动,无计逃生,只叫“莫伤我命!情愿归顺佛家也!”——《西游记》第六十回。

一个看似人畜无害的妖怪,为什么会闹出如此大的动静?

原著中的妖魔鬼怪种类繁多,有思凡下界的,这类居多。有的是道童,有的是坐骑。例如黄眉怪是弥勒佛跟前的童子,青牛精是太上老君的坐骑等等。有的妖怪属于孤魂野鬼,像白骨精,他三次变化成人形,都被孙悟空给打死。还有蟒蛇精、南山大王(豹子精)、女儿国的蝎子精、三个犀牛精(辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王)等等。有背景、天上有根、有主人的,这些妖怪最后都被诸仙“保释”了,“无罪释放”,无一例外。那些没有背景,后台不硬的,他们的下场都很惨,毋庸赘述。

牛魔王奇怪在哪呢,他游离于两类妖怪之外。

在诸多神话传说中,老牛很少成精成怪,也就那么几例。前面说的青牛精;《牛郎织女》中的那个给牛郎“保媒拉纤”的老牛(金牛星);《封神演义》中吴成王黄飞虎的坐骑五色神牛;号称一代战神,蚩尤的坐骑铁牛(呲铁、食铁兽)。而牛魔王几乎没有官方背景,他也不属于野妖之类的二流货色,算是妖怪中的“第三方”。

但是牛魔王却很厉害。孙悟空在菩提老祖那学成归来,虽然练就了七十二般变化和筋斗云,在花果山跟牛魔王结拜时,他还管牛魔王叫大哥。

后来,孙悟空“招安”不成反了天庭,玉帝派天兵天将下界捉拿,此时的牛魔王没有帮孙悟空,而且人间蒸发了。

牛魔王再次出现是在孙悟空三调芭蕉扇的时候。因师徒几人在火焰山过不去,铁扇公主又不肯借扇,孙悟空只能去打牛魔王的主意,想在牛魔王那里试试。

虽然兄弟俩久未见面,但当牛魔王再见到孙悟空时却不是把酒叙旧,而是很气恼。主要原因有两个,一是孙悟空欺负他妻妾,二是猴子把自己的儿子红孩儿给整惨了,观音菩萨把红孩儿收了当善财童子,这在牛魔王看来儿子是失去了自由身。可以想象,自那时候起,牛魔王就不再拿孙悟空当兄弟了。

再后来就是各路神兵天将对牛魔王夫妻的联合剿杀。

从这些情节很难看出牛魔王的前世今生,所以我们不得不从他周围的人来分析他的出身和背景。

跟牛魔王最亲近的人肯定是铁扇公主。我们在看一些志怪小说时不难发现,那些妖精自称叫什么夫人(如白骨夫人),什么仙(如杏树精杏仙)的,都是往自己脸上贴金,但叫什么公主的几乎没有。有人说百花羞公主、天竺公主等也叫公主,但他们都是凡夫俗子,不可相提并论。能叫“公主”的必定有一定的社会关系和地位,至少是公子王孙的女儿。玉面狐狸精为了与铁扇公主较劲、争宠,也自称“玉面公主”,但她作为小妾,根本不入流,也不是真正意义上的公主。

魔王却发狠道:“美人在上,不敢相瞒,那芭蕉洞虽是僻静,却清幽自在。我山妻自幼修持,也是个得道的女仙,却是家门严谨,内无一尺之童,焉得有雷公嘴的男子央来,这想是那里来的怪妖,或者假绰名声,至此访我,等我出去看看。”——《西游记》第六十回

从牛魔王这段台词可以看出,铁扇公主“根红苗正”,并非一般的女妖,而是潜心修炼的女仙。再有,铁扇公主的地盘在八百里火焰山,如今的中亚一带。铁扇公主也叫罗刹女。在《鹿鼎记》中韦小宝曾到罗刹国,今天的俄罗斯。《聊斋志异》中也提过罗刹国,这个国家有个特点,男的非常俊,女的非常丑,那首歌《罗刹海市》也对这里的风土人情有过描述。

可以推断,罗刹女肯定是西域一带某个国家的公主。注意一个细节,对照原著来看,唐贞观十三年,取经团队到达火焰山,如果说三百年前罗刹女已经得道,那么从贞观十三年往前推300年,正是“五胡乱华”时期。《资治通鉴》曾记载,前秦宣昭帝苻坚率兵前往西北,并攻下龟兹国,苻坚从该国俘虏一位高僧叫鸠摩罗什。

历史上确有鸠摩罗什这个人,他是得道高僧,也的确是来自龟兹国。鸠摩罗什的母亲,是龟兹国国王的妹妹,她的丈夫叫鸠摩罗言。公主生下鸠摩罗什后潜心修佛,后来得道。我们可以将这个情节联系在一起,也就是说,铁扇公主就是鸠摩罗什的母亲,而牛魔王就是龟兹国王的妹夫。龟兹国国王的妹夫是当时龟兹国的国师,而“鸠摩”其实就是“牛魔”。鸠摩罗言老家在印度,印度人把牛作为图腾,奉牛为神,也不吃牛肉。自那之后,慢慢流传下来,加之以讹传讹,作者就把牛魔王一家对等为鸠摩罗言一家。

关于牛魔王的传说有很多,还有人说红孩儿不是他的孩子,是太上老君跟铁扇公主的私生子,理由是红孩儿长得不像牛魔王,会使用三昧真火。还有,说铁扇公主的扇子是太上老君给的,八百里火焰山正是当年太上老君八卦炉里的两块火砖引起的,所以他给情人铁扇公主找了这个看守火焰山的美差……其实这些观点站不住脚。在神怪小说中,一切皆有可能,牛魔王的孩子未必非要长得像他,凤凰产的卵,孵化出大鹏鸟和孔雀。至于铁扇公主的芭蕉扇,也不是太上老君的,太上老君的芭蕉扇属阳,扇出的是六丁神火,属于“煽风点火”,而罗刹女的扇子属阴,其水气可灭火。

但关于牛魔王有一点必须承认,他找玉面狐狸确实属于“吃软饭”,而且娶这个小妾是“倒插门”,因为他想霸占万岁狐王的万贯家财。铁扇公主也默许这件事,毕竟在古代男人三妻四妾不是稀罕事。而且玉面公主早已跟铁扇公主达成共识,一个要人,一个要钱。原著中有描写:

那女子(玉面公主)一听铁扇公主请牛魔王之言,心中大怒,彻耳根子通红,泼口骂道:“这贱婢,着实无知!牛王自到我家,未及二载,也不知送了他多少珠翠金银,绫罗缎匹。年供柴,月供米,自自在在受用,还不识羞,又来请他怎的!”——《西游记》第六十回

牛魔王跟玉面公主虽是一桩买卖婚姻,但玉面公主之所以非要倒贴牛魔王,还是相中他这个人。牛魔王踏实稳重,不惹是非,没有不良嗜好,而且他本事大,一般的妖魔鬼怪不敢上门挑衅,再加上他人脉广,朋友多,所以跟他搭伙过日子无忧无虑。

牛魔王这个不招灾祸、人畜无害的妖怪极为特殊,他有自己和谐的家室,虽然只是跟昔日的兄弟闹掰,但最后仍然招致各路人马的打压,如果对比其他妖怪的罪孽,他不借扇子不致于被这么多人收拾。那么牛魔王为什么这么悲催呢?

事实上,牛魔王被碾压,他不借扇子只是导火线,是个由头,周围的那些人对他羡慕嫉妒恨才是主要原因。

首先,牛魔王很有钱,万岁狐王留下的固定资产在那,还有八百里火焰山,枯松涧火云洞,每年享受的供奉等等,他不差钱。

其次,牛魔王老婆、小妾都天使面孔、魔鬼身材,整天佳人相伴左右,这是那些坚守清规戒律的神仙比不了的。

第三,牛魔王清净自在,不愁吃喝,他只要围着两个美人转,其他人都得围着他转,天上地下那些神仙鬼怪都是替人打工的,他根本不用操心这些生计问题。

那么多双嫉妒的眼睛都在盯着牛魔王,就等着抓他小辫子。一旦犯点事情,这些人还不把牛魔王往死里整吗?在联手围剿牛魔王时,虽然他跟孙悟空的功夫不相上下,但他内心没有孙悟空强大,胆子小,谨小慎微,他不敢直接面对这些天兵天将时。因为过惯了舒坦的日子,就知道“惜命”,没有了血性。相反,人若穷就会想法子突破自己,哪怕拼上身家性命。站在低谷的人,只要走,无论朝哪个方向,都是向上的,一个道理。

牛魔王的人生是出悲剧。当我们年轻时,有理想、有闯劲,等有了一些小成就,成了家有了妻子,就骄傲自满,贪图享受,止步不前,甚至忘记初心,放眼望去,这不仅仅是牛魔王的悲哀,也是我们很多人的悲哀。

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评论列表
  • 2024-06-23 21:29

    有一说法,牛魔王原本是西方的,与青狮白象一起的,青狮白象被骟了,牛魔王不像被骟,就逃了出来,

    小卒话史 回复:
    也有这个传说。
  • 2024-06-24 13:00

    天界找个由头,收拾地方割据势力

    小卒话史 回复:
    这是本质。
  • 2024-06-25 00:46

    道祖坐下青牛,碧霄洞主

小卒话史

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