从结果来看，曾国藩无疑是做得非常好。
无论自己的学业还是功业，不管名利，还是家庭、后人，曾国藩所作所为都比绝大多数人都好，而且影响深远。
包括现在很多企业老板也都在学曾国藩，就是因为曾国藩做人做事都成功，各种关系都处理很高明。
作为一个资质、家庭背景都相对普通的人，曾国藩是如何取得巨大成功的呢？
下面我们通过5句话来读懂曾国藩，相信大家在悟透后必然能：家庭和睦，事业成功，受益一生！
哎，真的是这样。在这个世界上，做什么都要看天分。比如说李嘉诚做生意，这就有天分的缘故，在什么阶段做什么事，什么时候买进，什么时候卖出，生意如何做大做强，没有一定的感觉是把握不好的。
这就叫天分。貌似芒格和巴菲特也讲过这个道理，他们看人就很看重天分。
吾兄弟忝居大家，天分均不甚高明，专赖学问以求精明。好问若买显微之镜，好学若舂上熟之米。总须心中极明，而后口中可断。能明而断谓之英断，不明而断谓之武断。武断自己之事，为害犹浅；武断他人之事，招怨实深。
这是曾国藩告诫家人的话，就是说既然天分差一些，一开始做不到有高明的眼界，那可以通过学习来做到精明的程度——即对事物看得细致，到了如指掌的程度，自然就能有正确的判断。
而人一旦对人和事有了正确的判断，那做人做事就会顺利很多。
古人云，己所不欲勿施于人。道理很简单，自己都不想接受的事情，就不应该强加到别人身上。比如你不想被人骗被人欺负，那你就不应该去骗人去欺负人。
“仁即恕也。曰富，曰成，曰荣，曰誉，曰顺，此数者，我之所喜，人亦皆喜之。曰贫，曰贱，曰败，曰辱，曰毁，曰逆，此数者，我之所恶，人亦皆恶之。”
曾国藩说得很清楚，人生在世要顺应人情，而不是反着来。在他看来，曾家有权势有势力，就算是帮助别人也不见得被人感恩，如果不能设身处地为别人考虑还去仗势欺人的话，别人肯定会恨之入骨，伺机报复。
所以怎么办呢？“我要步步站得稳，须知他人也要站得稳。所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通。所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以恕字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。”
曾国藩希望他的家人和后辈都能胸怀宽广，道德仁厚，少去得罪人，以谦、恕为原则，就容易福泽绵延。
万丈高楼平地起，大事业必然要脚踏实地，从小处做起。不积跬步无以至千里，最怕就是好高骛远，急功近利，要知道欲速则不达。
“百尺之楼，基于平地；干丈之帛，一尺一寸之所积也；万石之钟，一铢一两之所累也。”
曾国藩崇尚实际，所谓眼见为实，“凡程功立事，必以目所共见者为效。”特别是对年轻人而言，一定要从小事做起。比如华为有“猛将必发于卒伍”的用人理念，提倡“干一行爱一行”，能做小角色，才能做大角色，如任正非所说：
公司永远不会提拔一个没有基层经验的人做高层管理者。遵循循序渐进的原则，每一个环节对您的人生都有巨大的意义，您要十分认真地去对待现在手中的任何一件工作，十分认真地走好职业生涯的每一个台阶。
其实人生就如同盖楼，每一块砖头都有作用，正如我们现在所走的每一步路都算数，日复一日，每一份努力都不会白费。
吃不穷，穿不穷，算计不到一世穷。这句话就是强调心里盘算的重要性。“军事不厌辨说”，曾国藩说，“既不能临阵阅历，又不于平日讨论，则更无明了之时，凡不思索考核，信口谈兵者，鄙人不乐与之尽言。”
他不愿意跟心里糊涂的人交谈，他喜欢跟明白人谈话，“统领营官须得好真心实肠，是第一义。算路程之远近，算粮仗之阙乏，算彼己之强弱，是第二义。二者，微有把握，此外良法虽多，调度虽善，有效有不效，尽人事以听天而已。”
这也符合兵法中“多算胜，少算不胜”的道理，所谓不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。怎么才能让自己不可胜呢？在很大程度上取决于心里的盘算、筹划。
比如做企业，必然是经营大于管理，经营是管理的方向，只是强调管理的话，成本是递增的，毕竟管理控制需要很多努力，而经营则意味着创造增量和持续发展，是能够不断带来利润的。
因此，企业应该遵循实事求是的原则和逻辑。
这是曾国藩看人的法子。看人首先是看容貌，容貌可以反映一个人的骨相，而情态则是一个人内心的外显。
知人者智，如何知人呢？曾国藩下面这番话说得透彻：
有弱态，有狂态，有疏懒态，有周旋态。飞鸟依人，情致婉转，此弱态也。衣衫不履，旁若无人，此狂态也。坐止自如，问答随意，此疏懒态也。饰其中机，不苟言笑，察言观色，趋吉避凶，则周旋态也。皆根其情，不由矫枉。弱而不媚，狂而不哗，疏懒而真诚，周旋而健举，皆能成器，反之，败类也。大概亦得二三矣。
发于内而形于外，或弱或狂，或懒散或做作，不同的人有不同的形象。在曾国藩看来，柔弱却不逢迎的人，不羁却真诚的人，交际圆润却柔中带刚的人，都可谓有用之才。反过来说，如果是谄媚巴结、装腔作势、圆滑世故，那这样的人就可能是小人、庸才。
以上。
