最近流行一个很火的词叫“泼天富贵”。在想象中，这富贵没有别的，就是大。

有道是“厚德载物”，那，这泼天的富贵，得有多大多厚的德来承载呢？

1、 包容别人能让自己博大

我也像很多人一样，悄悄地问过自己：泼天富贵什么时候能轮到我?

但我也知道，应该还需要修很久。为什么？因为能包容别人是博大，我却连自己孩子的缺点都包容不了。

前两天，和孩子闹了一点矛盾，我发现我还在延续前面几十年的性格——

“比起别人（包括我亲生的孩子）伤害我，跟我说对不起，我还是更愿意“伤害别人更多，然后对别人说对不起。”

这是什么意思？我心量小，容不下别人的伤害，得要别人包容我的意思。

前两天，在雪漠老师的《老子的心事：雪煮道德经》里，读到了一段张之洞的故事，真觉得张之洞了不起，也照见了自己的狭隘：

“张之洞为人非常宽厚，喜欢退一步。

有画家作画讽刺他，他不仅不报复这个画家，还把画买了下来，赢得了画家的尊重；

辜鸿铭老是嘲笑奚落他，他却处处保护辜鸿铭，于是辜鸿铭非常感激，成了他最忠实的幕僚，跟了他20年之久；

李鸿章最初和张之洞是死对头，但后来李鸿章的哥哥李瀚章接替张之洞做两广总督时，张之洞却如实把盈余的银子留给了他，为他铺平了上任之路。于是李鸿章不再恨他，后来帮他躲过了一次弹劾。

他的每一次退，都是最好的进。”

张之洞在两广总督任上，算是泼天富贵吧？但如果不是他胸怀宽广，李鸿章也不会帮他躲过弹劾，他的泼天富贵也就不稳。

2、 学习让自己博大

前些天在图书馆发现一本书《日讲<礼义>解义》，我在书的封面找作者是谁，却发现居然是“(清)爱新觉罗·玄烨（康熙帝）钦定”。

读了这本书才知道，自汉唐以来，就已经有专门为帝王讲经论史的御前讲座，这讲座有个名字叫“经筵”，筵是筵席的筵，一看就知道这两个字的意思是“经典的精神食粮”。

不过，在宋朝的时候，经筵只在春天和秋天讲，而且是隔天讲一次。

到了康熙朝，康熙帝非常重视，这御前讲座就从“隔天讲”变成了“每日讲”，而且从一年只讲两季，变成了一年四季不间断。

所以，历史上最长的经筵在康熙朝，历时15年。经过15年的学习，论儒学功力，历代帝王没有能比过康熙的了。

为什么康熙能引领“康乾盛世”？康熙帝这么爱学习正是原因之一。

哎呀，康熙帝的富贵，大概已经是“泼天富贵”的极致了吧。

3、 帮助别人让自己博大

普通人都想彰显自己强、自己有本事、自己得利益。

博大的人呢？让别人强，别人有本事，别人得利益。结果总想彰显自己强的人，强不到哪里去，泼天富贵偏偏都跑到博大的人那里去了。

比如，刘邦从来不觉得自己有本事，他最大的本事就是发现别人的本事。

所以他说“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”

再比如，我在雪漠老师的书里看到一个故事说：

有个企业家，他做生意有个原则，不管跟谁合作，他都只拿49%的利润，让对方拿51%。

这样，他的信誉就在商界渐渐传开了。然后，企业家们排着队想和他合作，他的利润就源源不断。

我读完这个故事，觉得这个企业家简直绝顶聪明，果然是“顺成人，逆成仙”，他只主动做了1%的让步，就毫不费力地做到了“大多数人争破头都未必能做到”的“名利双收”。