金庸先生在自己的封山之作《鹿鼎记》中是这样评价韦小宝的师父、天地会总舵主陈近南：
为人不识陈近南，便称英雄也枉然。
虽然是简简单单的14个字，但是却将天地会总舵主陈近南塑造成一个拥有一身豪气的大英雄
其实在金庸先生笔下的人物很多都是可以找到历史原型的，比如《射雕英雄传》中的郭靖，他的历史原型其实就是宋朝时期抗击金朝的名将，后来因为拒绝降金而投河自尽。虽然影视剧中的郭靖跟历史上真实的郭靖，其人生轨迹没有太多的类似之处，但是二人有一个共同的特征就是：坚持忠义。
那么《鹿鼎记》中韦小宝的师父、天地会总舵主陈近南，是否也有历史原型呢？
还真有！
只不过这个“陈近南”并不是韦小宝的师父，毕竟韦小宝也是金庸先生塑造出来的小说中的人物，并不是真实的存在的。
至于天地会总舵主的身份也只是民间传说的，至于真假我们还无从考证。而“陈近南”的历史原型便是被郑成功称之为“卧龙先生”的陈永华，他一生效忠于郑成功父子，同郑成功一起“反清复明”。
所以便有人怀疑：郑成功难道就是天地会的大哥万云龙吗？
这篇文章让我们一起去看看，历史上上真实的“陈近南”究竟是什么样的？他跟郑成功之间又是什么关系呢？
知遇之恩陈永华的祖籍是福建漳州，他的父亲陈鼎在1627年（明神宗朱由校在位）中的举人。中举七年后陈永华出生，次年陈鼎考中进士。但是在李自成攻入京城，崇祯皇帝自缢后，陈鼎不愿意入清廷为官，便回到了乡下过起了耕田种地的生活，图个清静。
1648年郑成功攻克了福建同安，郑成功早就听说了陈鼎的大名，便将陈鼎授予教谕一职，负责教授学生，而已经十五六岁的陈永华则是被补为博士弟子员。只是后来同安再次被清军占领，陈鼎不愿意做亡国奴，便在明伦堂自缢而死。
同安被清军攻破之时，陈永华得以逃了出来。此时的陈永华明白一个道理：男子汉大丈夫光靠读书是不行的，自己的笔杆子永远都比不上大刀长矛。自己即便是拼尽全力也不如号召天下英雄一起，于是陈永华弃笔从戎，以天下为己任（说白了是以反清复明为己任）。
与此同时郑成功占领了厦门，想要以厦门为基地，企图想要反清复明，恢复大明的河山。
既然郑成功想要成就大事，必定需要人才。郑成功便下令广揽人才，永历朝兵部侍郎王忠孝向郑成功举荐了一个人，此人便是陈永华。
陈永华这个人为人很沉稳，不太善于言辞；但若是谈到眼下的形势局面的话，便会变得慷慨激昂，侃侃而谈，关键是能直击要害。做起事情来有理有据、从不拖泥带水，果敢而且不会轻易被他人所影响。好像一切难事到了陈永华的手里，便能够轻易地解决。
郑成功与陈永华见面以后，二人都有一种相见恨晚的感觉，便坐下来一起谈事，丝毫不觉得累。一番交谈后，郑成功将陈永华称赞为“卧龙先生”。
“复甫（陈永华字复甫），真乃当今卧龙也。”
“卧龙先生”指的便是三国时期的诸葛亮，陈永华能被郑成功称赞为“卧龙先生”，可见其并非徒有虚名；有如此大才，郑成功自然是如获至宝。不久便将其拜为参军，并且以礼相待，并没有将陈永华当成是普通的部下。
陈永华为了报答郑成功对自己的知遇之恩，对郑成功很是忠心，而且大力支持郑成功反清复明的大业，尽全力辅佐郑成功。
支持郑成功北伐郑成功不甘心只是屈居于厦门，他的目标是复明，说白了就是拥护朱氏皇帝重新掌握全国。所以，郑成功便有了一个想法，便是北伐。
但是军中很多的将领都不同意郑成功的这一想法，按照目前的势力北伐无异于是以卵击石；所以大部分的将领建议郑成功先韬光养晦，等到实力积攒到一定程度后，再进行北伐。
整个军中唯一一个支持郑成功北伐的便是陈永华，陈永华据理力争，他认为：满清刚入关没多久，根基未稳，再加上中原地区反清的势力高涨，恰好可以利用这一点，共同抗清在等一段时间的话，满清在中原地区的羽翼丰满，全国各地的局势稳定下来，再想要北伐的话，确实要更加困难，胜负就更加不可预知。
郑成功
听到陈永华的话，郑功成非常高兴，直接下令择日北伐。
并且出于对陈永华的信任，将陈永华留下来辅佐世子郑经守住厦门，自己则是带领大军北上征伐清军。并且在临行之前，嘱咐自己的儿子郑经：“陈先生是当今的奇才名士，我将他留下来辅佐你，你对待陈先生要像对待自己的老师一样才可以。”
郑成功先后两次北伐，确实也取得了一些成绩：曾经一举将军事重镇镇江攻克；但是在攻打南京的时候，中了清军的缓兵之计，被南京城内的清军还有城外的援军一起合围，损失了大半的兵力。很多能征善战的将领战死沙场，郑成功非常的懊悔，直接下令班师回闽南。
北伐失败以后，郑成功不得不重新考虑新的出路。经过对当下局势的一番仔细分析后，郑成功决定退守台湾，在台湾建立根据地。
不过需要先将台湾收回来才可以，在一番准备后，郑成功正式开始攻台。
在郑成功攻台的这一年，郑成功的父亲郑芝龙还有郑家一共十四口全部被清军所杀，尤其是郑成功的父亲郑芝龙被凌迟处死。甚至投降清军的黄梧向清廷建议：将郑氏的祖坟掘了，因为只有这样才能泄天下之愤。如此恶毒的计策，居然被采纳，清廷根据黄梧的建议，不仅毁掉了郑氏的祖坟，而且还将挖掘出来的骸骨肆意地侮辱。
郑芝龙
这一消息传到郑成功的耳中，让郑成功悲痛欲绝，一时间难以接受；
而后不久，又传来一个噩耗：1661年四月，南明永历帝被吴三桂追到了缅甸抓住，并且处死
康熙元年，也就是1662年郑成功成功攻克台湾。收台湾后，陈永华被郑成功授予谘议参军的职位。但也是在这一年，在先后两个噩耗的打击下，郑成功病入膏肓，含恨而终，郑成功的世子郑经继承其王位。
尽心辅佐郑经，但被排挤陈永华不仅是郑成功的心腹，他还有一个身份，便是郑经的岳父。在郑成功退守台湾的时候，便将陈永华的女儿嫁给了自己的儿子郑经。可以说郑陈两家还是亲家，如此一来，陈永华对郑成功更加的忠心。
而且在郑经登上延平王之位后，陈永华也是尽心尽力地辅佐自己的女婿。郑经对自己的岳父也是很倚重，只要是遇到大事，便会主动请教。郑成功去世的次年，陈永华被擢升为勇卫兼监军御史一职。
1664年，郑经在金门、厦门被大清与荷兰的联合军队击败，只能退到铜山岛。这时候郑经小朝廷开始人心不稳，选择投降的清廷的人很多，就连郑经身边的人都有人劝说郑经投降算了。但是陈永华与洪旭则坚决不同意投降，而是劝说郑经：凡是投降的人都是奴仆、商人这类的，谎报为明郑的官员才会得到厚待；万一投降以后，得到的待遇不理想的话，那岂不是被人看笑话吗？
郑经便放弃了投降的念头，退到了台湾，并且将朝政都交给陈永华来处理。
陈永华在台湾不仅尽心尽力地帮助郑成功父子攻下并且守住台湾，而且还在屯田、教育等很多的方面，都制定了行之有效的举措，可以说台湾的发展在很大程度上，都是陈永华的功劳
1674年，也就是康熙十三年，满清发生三藩之乱，一时间无暇顾及台湾。郑经则趁机与靖南王耿精忠合兵一处共同抗清，则是留下儿子郑克臧监国，并且让岳父陈永华辅佐年幼的儿子
历经八年的三藩之乱被清廷彻底清理完以后，康熙帝便开始着手准备收台湾的事情，再加上郑经在军事上失败，不得不从大陆再次撤回台湾，陈永华因护驾西征没有效果，心里很是愧疚。
1680年郑经回到台湾以后，陈永华便受到冯锡范与刘国轩等人的排挤，陈永华被冯锡范所骗以后，便向女婿郑经辞去了勇卫与总制之职，退到龙岩一带养老，并且在这一年在遗憾中病逝。
在得知陈永华病逝的消息后，康熙身边的谋臣、翰林院学士李光地向康熙帝道贺：“台湾之所以长时间没有收复，都是因为陈永华治理有方；如今上天也讨厌战乱，让陈永华得以殒命，看来我们大清收台湾指日可待了。”
李光地可是康熙帝身边非常信任的心腹大臣，人称“李相”。陈永华的病逝，能让李光地如此高兴，可见陈永华在台湾的作用确实非常关键而且重要。失去了陈永华的郑经，在李光地的眼里，不足为惧，清廷很快便可以收台湾了。
果不其然，仅仅在陈永华病逝三年后，清廷收台湾。
不管是郑成功还是郑经，陈永华都是呕心沥血地辅佐；只可惜在刘国轩等当权者的排挤下，陈永华不得退休养老；但失去了陈永华的台湾，俨然就像是失去了看家护院的狼一样，随时都会成为清廷的囊中物。
历史上真的存在天地会吗？万云龙真的是郑成功？《鹿鼎记》让我们熟知了天地会，但这毕竟是小说与影视剧中的。真实的历史上真的存在天地会吗？
天地会确实是真实存在的，而且只是在清朝民间大批秘密结社中的一个而已。
之所以被称之为天地会，是因为拜天为父，拜地为母。天地会还被称为洪门，或者是洪帮。
一直到20世纪80年代，关于天地会起源的说法最少有12种：
郑成功创立的
开始于康熙十三年
开始于雍正初年
开始于雍正十二年
开始于乾隆二十六年
开始乾隆三十二年
......
在后世流传最广的说法是：少林寺被清军焚烧以后，历经劫难好不容易活下来的五位僧人，将长林寺的主持万云龙拜为大哥，将陈近南拜为香主，在高溪庙起义反清。
之后与清军的作战中，万云龙死在了战场上，五位僧人则是分头行动，前往各个省组织天地分会，这五位僧人则被称之为“天地会五祖”。
当然这些说法的真假还无从考证，但可以看得出这位长林寺的主持万云龙其实是在暗指是郑成功，而陈近南便是陈永华。那么，天地会究竟是不是郑成功首创的呢？
近代教育启蒙者、康有为的门生欧榘（ju）甲在《新广东》一书中是这样说的：
郑成功以兴复明室，讨灭满洲为己任。在位二十年中......嗣子非材，台湾亦难久据，不得不为九世复仇之计，乃起天地会焉。.
在欧榘（ju）甲的书中提到：郑成功志在反清复明，但是他的儿子郑经并非是有才之人，郑成功自觉台湾也不能长久地守住，为了复仇大计，不得创立天地会。
革命党人陶成章在《教会源流考》中也提到了天地会的起源：
明太祖本红巾军中之一小头目，未起义之前，为主觉寺一丐僧....何谓洪门?因明太祖年号洪武，故取以为名。指天为父，指地为母，故又名天地会。始倡者为郑成功，继述而修整之者，则陈近南也。
在陶成章的书中提到：天地会的始创者就是郑成功，之所以将天地会称之为洪门，就是因为明太祖朱元璋的年号是洪武。
其实天地会是郑成功创立的这一说法，其实是清末民初时期革命党人的一种宣传而已。毕竟郑成功是一个反清复明的大英雄，革命党人就是想要塑造一位典型的汉族民族英雄人物，为的激发大家反清的情绪，还是具有时代意义的。
但实际上郑成功创立天地会的这一说法还是不太符合实际的，郑成功的一生都在抗清，但是却从未发现任何关于郑成功通过创立天地会来扩大自己队伍的史料。在天地会的资料中，也没有任何关于郑成功创立天地会的记载。
乾隆年间所抓的天地会要犯的供词中，也没有提到任何关于郑成功的信息。
至于郑成功创立天地会、陈永华继述而修整不过是一种揣测，再加上我们看金庸先生的演绎以后，将小说中的一些事情默认为了现实而已。
结语陈永华的一生可以说有尽善尽美的地方，当然也有遗憾，最大的遗憾无非就是到了晚年，受到吴国轩等人的排挤，无法继续再为延平王效力，使得自己在遗憾中很快便病逝了，只有46岁而已。
但陈永华又是幸运的，因为他遇到了郑成功这位伯乐，让自己有了一个施展抱负的平台。其实对陈永华来说，大半辈子都在为郑成功反清复明的事业在出谋划策，也算是得偿所愿。虽然在生命的尽头有一些遗憾，但毕竟人生没有十全十美的。
《清史稿》
《台湾通史》
《清宫秘史》
