现在农村，一些人可能看到“大门低又矮，财运来家宅”这句农村俗语，心里免不了要嘀咕了，大门低又矮，我农用车怎么进去，小车怎么进去？
其实，这是过去的一句农村俗语，是过去农村的一种传统观念，那时还没有机动车辆，条件好一些的人家，有马车，条件一般的人家只有牛车，还有的只有推车，条件差的什么车也没有靠肩挑背扛。
那时农村的院子大门都装了门槛，马车、牛车、板车、独轮车，都不让进，就放在大门外，把马和牛牵走，放到圈里就行了。车架子不值多少钱，值钱的是马匹和耕牛。
那么，过去农村为什么会有这种说法呢？
在回答这个问题前，先要搞清楚这句俗语中的大门，是指什么样的大门。
这句俗语，实际上，是由“大门低矮，财运之宅”的农村风水断语演变而来，也许是五言句式说起来更加顺口，其含义更让人容易理解。
过去农村的大门，有两道，一道是宅院大门，也就是围墙的大门，另一道是正屋大门，不同地方名称不一样，有称中堂大门的，有称厅堂大门的，还有称堂屋大门的。
这句俗语中的大门，指的是院子的大门。原因是，古代院大门被视为“冠带”，也就是象征地位和身份的帽子和腰带。现在则被视为一个人的脸面，称门脸或门面。
不管是古代还是现代，人们普遍想把自家的院子大门，修得高大、气派、漂亮，以显示家庭的地位和实力。但是，在古代，由于存多方面的原因，抑制了大多数人建高大门楼的想法。
本文将从以下几个角度，对这句俗语的内涵与现实意义，进行解读。
一、历史方面的原因俗语“大门低又矮，财运来家宅”的形成，并能句在民间长久流传，成为我国民居建造中的一种习俗，是由历史方面的原因造成的。
我国古代封建社会时期，有严格的建筑等级制度，历朝历代都制定和颁布了严格的律法，到了明清时期，这些规定就更加细化，其中院大门建造的制式、装饰、颜色等也在规定之列。
比如，《大清律》规定，将院大门分为六个等级，一是王府大门，只有王，公，侯才能修建；二是广亮大门，只有三品以上的官员才能修建；三是金柱大门，只有三品到五品官员才能修建；四是蛮子门，低级官员可以修建，平民百姓也可修建，但一般是一些富商修建；五是如意门，六是墙垣式门，这两种门为平民百姓使用的院大门。
这六个等级的院大门，等级越高，大门就越高大气派，等级越低，大门就越低矮。
从这里可以看出，大门越低越矮，不能说家里的财运好，相反，在古代，他们大多数是穷苦百姓。
至于，把大门建得低矮，财运就会来到家里，我们可以理解为，过去百姓害怕违反朝廷律法，不敢去惹官司。
如果惹上了官司，古代平民百姓的说法是“衙门八字向南开，有理无钱不进来”。而建大门惹上官府，就像民间所说的：“大门高过堂，家败人丁亡”。
很多人认为这是一条风水俗语，其实当时与风水没有任何关系，反映的是古代封建社会制度下的现实，大门过堂就是逾制，要受到处罚，轻一点的，把大门拆除，重的要抓去坐大牢，造成家败人亡。
如果把大门建低矮一点，也就不怕逾制了，不会受到处罚。按照老百姓的说法，无祸就是福，也不用花钱消灾，这就是家里的财运。
二、风水学中的逻辑俗语“大门低又矮，财运来家宅”，在我国民间，通常认为是表达了风水习俗观念，其中就有风水学中的逻辑，也就是趋利避害。
其一，风水学将古代封建社会建筑等级制度中，关于民居建造的规定，纳入到风水禁忌中。
比如，风水顺口溜中有“平民若建大门楼，儿儿孙孙日在愁”，从现在的角度来看，好像是一种迷信说法，但是，在封建社会时期，这种说法是观客事实，普通百姓建大门楼逾制。大门楼建起来后，家里人都担心怕被人告发，唯恐逾制而受到处罚，这样能不让人担忧吗？
其二，避开逾制的方法就是把建得又低又矮，这样不会有祸患。
“不人不做亏心事，半夜敲门心不惊”。家里没有祸患，家庭生活也就过得安稳，可以放心地建设家庭，家里也就能够聚财纳福，带来财运，过上富足的生活。民间说平安是福，就是这个道理。
其三，风水学中的传统理念。这种理念概括起来就是“藏风聚气”和“谦虚低调”。低矮的大门可以防止家财暴露，以免财气外泄。这种理念容易让民众接受，并得到普遍认同。
三、古代大门低到什么程度古代普通百姓的院大门到底要低到什么程度，或者说只能建多高，历代规定中没有给出具体的尺寸，只有一些相对参照的高度。
比如说，民间说“大门不高过堂”，这有可能就是一条具体的标准。
不过，这里的“堂”可以有两种解释，一是指主房，即正堂、正屋，另一种指堂屋，有的地方中厅堂、中堂。这样，古代百姓院大门的高度，就有了两种相对应的标准。
一是大门的瓦脊不能高过正屋，二是大门的门框高度，不能高于堂屋大门的门框高度。
在旧时农村，人们也普遍认可另外两条标准，这两条标准只是对门框而言的，包括了门框的高度和宽度。
一是大门能够进出嫁妆。大多数家庭中，有儿有女。有儿就要娶妻，嫁妆就从大门抬进屋，有女就要出嫁，要把放在院内的嫁妆抬出去。
过去农村嫁妆，有一整套，其中体积最大的就是衣柜，因此抬着衣柜，既可以进屋，也可以出去，说明门框的高度并不矮，至少在两米以上。
二是抬着棺材能出去。一个家庭，有新陈代谢，有生就有死，这是自然规律。老人百年后，装入棺材中，要从院大门抬出。
比如，南方一些乡村，棺材抬出院门时，叫出殡，天未亮就抬出去，放在院外，然后才捆缚绳索，用木棒抬到墓地，叫上山。出殡时，棺材两边，一边四个人，一共八个人，用肩膀扛起棺材出院大门。
如此，可以计算出大门的大致高度和宽度，因此，农村大门的门框高度约2.1米，宽度1.2-1.5米，具体尾数，通常按照鲁班尺的最佳尺寸来确定。整个大门的高度，应该在3米以上。再矮也不能矮于这个数字。
四、现代视角的辩证看待过去农村，“大门低又矮”，是由封建社会建筑等级制度造成的，后来纳入了风水学中，并在民间形成了一种大门建造习俗。
我们不能把这种说法，不能简单地归结为迷信，而是要辩证地看待。
从建筑学角度看，院大门的高低，农耕时代主要是影响采光、通风，以及空间感。
现代农村，除了以上影响外，还影响农用车辆和小车的进出，影响消防车的进出，也影响建筑物之间的协调与美观，这些与财运无直接关联。
家庭财富积累，是一个复杂的问题，总的来说，更多依赖个人努力、能力、机遇和经济环境。
最后，还要说明一下。农村俗语的理解，往往有多层意思，这条俗语也不例外。
民间对“大门低矮”还有另一种解释，就是大门的地基不能高过主屋的地基，要放在整个院子的低矮之处，这样的财运就更旺。
这种说法也是符合传统建房风格的，蕴含着古人对居住环境与运势关联的朴素智慧。限于篇幅，这里就不展开了。
五、总结这句俗语背后，既有历史客观原因，也有民间习俗的因素。从现代人的角度来看，这种说法虽无科学依据，却反映农村民众的文化心理。
现代人的农村民众，仍然要秉承“居安思危、勤俭持家”的优秀传统文化，在院大门的修建上，不要拘泥于形式，也不要被民间一些说法所左右，新时代，要有新观念。
一个家庭真正的“财运”，来源于家庭成员的智慧、努力与时代机遇的结合。我们相信庭院大门的高低之说，还不如用自己的双手创造更多的财富。
