古代的丫鬟，多少钱能买一个？五两银子？十两银子？或者更贵？买了之后，她能干啥？是不是买了就能随便使唤？
买丫鬟这事儿，在古代其实不稀奇，家里有点儿钱的人，多少都会买上一个来伺候日常生活，有些大户人家，甚至买一堆当陪嫁。
可是这事儿要从头说起，还得先聊聊，丫鬟都是从哪来的。
这些姑娘，大多是穷人家的孩子，家里穷得连饭都吃不上，父母没办法，只能把孩子卖了，换点活命的钱。
古代的灾年、战乱年，这种事特别多。
一场水灾或者一场旱灾，粮价翻天，穷人一袋粮食换个孩子的事儿，常有的很，丫鬟的买卖，就这么成了一个“生意”。
可这生意，讲究也不少，买一个丫鬟，价格差别挺大的，关键看三个字：颜值、技能、年龄。
长得漂亮的，那就贵，一准儿会被买回去当妾侍；
干活厉害的，比如会缝纫、会绣花，价格也能翻几番；
那些年纪小的，比如五六岁的小姑娘，价格相对便宜，主人买回去，是为了从小调教，慢慢培养，等长大了再用。
至于具体价格？这还真不好一口说准。
普通的小姑娘，没啥特别技能，也不算长得好看，价格大概是五两银子左右。
你可能没概念，五两银子什么水平？够一个普通小家庭吃喝好几个月了。
在农村或者灾年，价格更便宜，有时候一两银子就能买一个丫鬟，可在大城市，比如说像杭州、苏州这种地方，丫鬟的价格就高了，几十两银子的也有。
这姑娘是西门庆买的，花了五两银子，按现在话说，算是个“中端价位”。
买回来之后，专门伺候西门庆的正妻吴月娘，人长得清秀不说，性格还乖巧，这个价格真不算贵。
可你要是想买个像《红楼梦》里，鸳鸯那种漂亮又机灵的，那就得大出血了，估计少说得几十两银子起步。
丫鬟还有一种来源，那就是战乱和掠夺。
古代打仗，男人上战场，女人和孩子成了战利品，尤其是那些美貌的女子，经常被充作奴婢，被有钱人买回去当丫鬟。
这些人，比起穷人家的卖身丫鬟，命运更惨，因为她们连自己的身世都没得选。
古代卖丫鬟的地方，一般叫“牙行”。
牙行就是古代的中介所，卖人也好，卖房子也好，大多是通过牙行操作。
牙行里的牙人，专门负责这事儿，一手牵买家，一手牵卖家，挑挑拣拣的，像逛市场一样。
你想要什么样的丫鬟？年纪多大？长相如何？有没有技能？牙人会一一安排，牙人不会白忙活，每一单生意他们都要抽成，比例不低。
有人可能觉得奇怪，丫鬟这种身份，既然是买来的，是不是就跟物品一样，随便处置？
还真不是，买卖丫鬟，讲究契约，买主和丫鬟之间，签一个“卖身契”。
契约里会写清楚，丫鬟的来历、年龄、价格，以及她的身份和职责。
丫鬟虽低人一等，毕竟是个人，这份卖身契，就是她唯一的“身份证”，如果主人随意对丫鬟下手，或者欺凌，丫鬟还是可以上官府告状的。
这种事并不多见，可毕竟古代社会，丫鬟的地位实在太低了。
买丫鬟干啥？说白了，就是干活的，丫鬟的主要任务，就是伺候人，每天从早忙到晚，活多得数不过来，打扫、做饭、端茶、倒水、洗衣服，这些琐碎事儿，全是丫鬟的活儿。
还得伺候主子起床、洗脸、梳头，连出门穿的衣服，都得提前准备好。
像《红楼梦》里的袭人，白天伺候宝玉读书写字，晚上还得看着他睡觉。
这活儿听着挺轻松，可宝玉这种人，娇生惯养，稍有不顺心就闹腾，伺候起来真不是件轻松事儿。
再比如《金瓶梅》里的春梅，这姑娘心眼活，伺候西门庆那叫一个贴心，可伺候贴心也不全是好事，西门庆看上她了，把她当妾侍收了，这种“升职”的代价，也并不好受。
抛开这些日常琐事，丫鬟还有一些特殊任务，嫁女儿的时候，丫鬟会被当作陪嫁，跟着新娘一块儿出嫁。
像《红楼梦》里的鸳鸯，本来是贾母身边的贴身丫鬟，结果因为她太能干了，贾母舍不得，把她留在了家里，没有陪嫁出去。
有些丫鬟的命运，就更复杂了，长得漂亮的，往往会被主人看上，成为通房丫鬟。
这些通房丫鬟，说白了就是没有名分的妾，她们的身份很尴尬，既不是正室，也不是普通丫鬟，主人对她们的态度，决定了她们的命运。
如果主人宠爱她们，她们可能一步登天；如果不宠，可能一辈子也熬不出头。
丫鬟还得会看眼色，主子心情不好，丫鬟不能多话；主子需要讨好，丫鬟得哄着点儿。
不会看眼色的丫鬟，下场都不太好，比如《红楼梦》里的晴雯，长得漂亮，脾气却直，最后因为一句顶撞的话，被王夫人赶出了贾府，活活病死。
所有的吃穿住行，全靠主人提供，吃得好不好，穿得暖不暖，全看主人心情。
碰上好主人，丫鬟的日子还算过得去；碰上坏的，那真是生不如死。
干活这么累，丫鬟们还得守规矩，不能偷懒，不能顶嘴，更不能私下和外人往来，违反规矩的丫鬟，轻则被骂一顿，重则直接卖掉。
像《红楼梦》里的小红，因为偷偷跑出去见一个外人，被王夫人当场骂得狗血淋头。
主人家规矩多，丫鬟也只能小心翼翼地活着。
古代的丫鬟，看似简单的活儿，其实辛苦得很，她们从早到晚伺候着主子，却得不到任何自由。
她们的生活，只能看命运的脸色，有人运气好，被主子提拔，有人运气不好，被主人随手一卖，后半辈子就此埋没。
在古代，丫鬟是什么地位？一句话，既不是“人”，也不是“物”。
她们不像主子那样是“人上人”，也不像牲口一样被随意驱使，总归还是有一点人权的，只不过很少。
丫鬟的日子，说到底，完全看主人家的心情。
遇上一个宽厚仁慈的主子，丫鬟的生活还能说得过去，比如《红楼梦》里的贾母，对身边的鸳鸯算是极好，吃穿用度几乎和主人无异，贾母还听取鸳鸯的意见，基本不会强迫她做什么。
可这种好主子，在现实中能有多少？大部分的丫鬟，日子都和晴雯差不多：伺候不好主子，一脚就被踢出门。
古代，丫鬟的命运有几个可能方向，归根结底还是看主子怎么安排。
有升职当妾侍的，这是很多丫鬟梦寐以求的“转正”，做了妾侍，至少是主人的“家里人”，地位就比一般丫鬟高不少了。
可别觉得当妾是什么好事，这其中苦乐只有丫鬟自己知道。
比如《金瓶梅》里的春梅，长得好看，又会说话，被西门庆纳为了妾侍，这表面看起来像是光宗耀祖，可她自打成了妾侍，麻烦就一个接一个。
正妻吴月娘处处找她麻烦，别的妾侍对她也各种挤兑，吃穿是不愁了，可一肚子委屈都没地方说。
也有出嫁仆人或别人的，如果一个丫鬟在主家干了十多年，或者不再年轻了，主人通常会安排她嫁人，嫁给谁？多数是家里的男仆。
男仆身份和丫鬟一样低，所谓“门当户对”，也只有这样。
像《红楼梦》里的小红，最后的命运就是，嫁给了贾府的一个仆人。
嫁出去之后，她的身份就从“主家的人”变成了“仆人的媳妇”，不用再伺候主子，可也别指望有多幸福，毕竟生活条件有限，丈夫的地位，也决定了日子不会太好过。
有些主人还算好心，会把丫鬟嫁给外人，碰到这种情况，主人往往还会给点嫁妆。
可这种事少之又少，因为主人买丫鬟是花了钱的，谁会舍得轻易放人？
要么就是被转卖或遗弃，有些丫鬟运气差，伺候不好主子，或者犯了什么忌讳，就会被转卖。
这一卖，后半辈子可能就更苦了，卖到新主人家里，待遇通常会更差，有时候甚至沦为更低级的奴婢，连吃饱穿暖都成问题。
像《红楼梦》里的晴雯，因为顶撞了主子，被王夫人赶出了贾府。
离开大户人家，再也没了靠山，最后活活病死，真是命运多舛。
有些更惨的丫鬟，会被主人直接遗弃，灾荒年代，主家也吃不饱饭时，丫鬟就成了先被“舍弃”的人。
很多被遗弃的丫鬟，要么饿死在路边，要么被流放到，更低贱的活计中，彻底失去自由。
还有更惨的结果，就是自己结束生命，或反抗，为什么这么说呢，就还一些丫鬟，实在受不了这种生活，选择了反抗。
可惜，这种反抗大多没有好结果，《红楼梦》里的鸳鸯，面对贾赦想纳她为妾的要求，宁死不从，最后以自己结束生命抗争到底。
她用死来维护自己的尊严，换来的是主人家的叹息，丫鬟群体依然悲惨的命运。
丫鬟们的命运，说到底就是被人“安排”，她们没有话语权，也没有选择权，生死都在主子一念之间。
这种被人控制的生活，注定没有自由可言。
丫鬟这种制度，听着就让人觉得不舒服，可古代社会，封建等级制度森严，有钱人和没钱人是两种世界。
丫鬟们的低微地位，是整个社会阶级分化的缩影。
到了晚清，这种情况慢慢开始变化，清朝末年，西方思想传入，中国人开始反思封建制度，尤其是“人买人”这种做法。
辛亥革命之后，丫鬟制度基本就走向了终结。
民国时期，还有人雇用仆人，身份上已经没有以前那么不平等，更多的是一种劳动雇佣关系，而不是买卖。
现代社会，丫鬟早就成为历史，现代的家政行业，或多或少还能看到，古代丫鬟制度的影子。
比如“保姆”这种职业，身份地位平等了，可在某些雇主家里，保姆依然被要求“24小时伺候”，甚至有人把保姆，当成了廉价劳动力，这种现象，值得人们深思。
丫鬟的历史早已翻篇，留给我们的启示却依然深刻。
真正的平等，不只是身份上的平等，更是人和人之间，相互尊重的体现。
希望无论在哪个时代，每个人都能被当作“人”来对待，而不是谁的“附属品”。
