本世纪最大的笑话就是，韩国人说什么都是他们的，继端午之后，书法、豆浆、造纸、琵琶都是他们发明的，甚至《西游记》、中医、中餐也都来自于他们的老祖宗，更甚者连孔子、李白、李时珍、朱元璋都成了韩国人。

韩国人之所以如此耍赖，主要还是因为他们真正的祖先没什么存在感，也没什么影响力，所以硬认了一个还说得过去的老祖宗——高句丽。

韩国在历史上确实存在过一个名叫“高丽”的王朝，但这跟高句丽没有半毛钱关系。

今天我们就来扒一扒韩国的历史，看一看朝鲜半岛上曾存在的几个国家到底与华夏是何等样的关系。

朝鲜半岛与种花家扯上关系，最早是殷商遗民建立的“箕子朝鲜”。

箕子是殷商王族，与纣同姓，因封国于箕（今山西太谷），故称箕子，在商纣朝任太师辅政。

箕子耿直，见纣王暴虐奢靡，屡谏不听，于是装疯逃过了比干的结局，最后带着一大批遗老故旧“走之朝鲜”，创立了箕子王朝。

《尚书大传·洪范》记载，武王灭商后，顺势封箕子于朝鲜，箕子朝鲜遂成为周朝的一个侯国，其受封之地即今平壤。今平壤仍有箕子陵，唐时，在朝歌南关有箕子庙，柳宗元为其写的碑文现仍存。

箕子入半岛不仅传去了先进的文化、农耕、养蚕、织作技术，还带入了大量青铜器，近代朝鲜出土的青铜器、陶器都证实了箕子朝鲜的存在。上世纪60年代前，朝韩史书、教科书也都承认了这一点。

到了战国时，箕子朝鲜为燕人卫满所灭，建立了卫氏朝鲜，而这时韩国人最早的祖宗“辰国”才刚刚出现。

再后来就是武帝灭卫氏，设立汉四郡，之后朝鲜半岛北部一直都属于中原王朝的直辖郡县，直到高句丽崛起于东北。

高句丽是西汉元帝时，由夫余人朱蒙所建的一东北政权，其人口主要由我国上古时期少数民族秽貊人东迁后分流出的夫余人、靺鞨人、高夷人、沃沮人等组成，其地域最初也仅限于玄菟郡高句丽县。

新莽末年，中原大乱，高句丽的大武神王趁机攻占乐浪郡，不过等到光武崛起，便轻轻松松收复了乐浪，阻止了高句丽的扩张。

三国时，辽东受公孙氏统治，公孙氏虽然势力不大，却打得周边各族噤若寒蝉。高句丽原本一直想攻取辽东和汉四郡，但在公孙氏的打压下一直没能成功，相反，还差点被公孙氏反杀。这也是东汉独以强亡的明证之一。

可惜后来司马懿为了攻取辽东，不惜与高句丽合作，夹击公孙渊。公孙渊死后，司马懿攻占了整个辽东，然后屠杀十五岁以上男子一万余人，筑京观，威慑辽民。最后又以辽东偏远，尽迁辽东汉民于内地，彻底动摇了中原对辽东的控制，也使高句丽趁势崛起（慕容鲜卑南下争霸），不仅占有了整个辽东，还将势力延伸至朝鲜半岛北部。

而当时韩国的祖先三韩，仍旧是三个类似于部落的国家，打来打去最后只剩下了新罗与百济。

中原虽然时有内乱，但多数时候都是强大无比的，所以高句丽都城三治两迁，距离中原越来越远，初期都城在辽阳，公元3年迁至吉林，427年再迁平壤。

如今的高句丽王城、王陵全都位于中国境内，再加上其秽貊族源，足以说明高句丽王朝就是一支起源于中国东北，后扩展至朝鲜半岛的一华夏少数民族偏安政权。

韩国要求归还他们“祖先”的文化与历史，其实就是各种撒泼耍赖，无理取闹。

后来就是隋文炀二帝耗费百万大军四征高句丽，可惜没有成功。

再后来就是唐灭高句丽。

贞观十九年，高句丽与百济联合进攻新罗，新罗向唐廷祈援，李世民亲率水陆十万大军东征高句丽。

此时在位的高句丽王是高藏，但真正掌权的是把前国王高建武宰掉扶其上位的泉盖苏文。

盖苏文虽然不弱，但对上天可汗还是不够看，唐军连战连捷，不仅克辽阳，陷白崖城，高句丽大将高延寿来援的十五万扶余及靺鞨兵亦被李世民设计大破。

所以，高句丽举国震恐，坚壁清野，大幅向后收缩防线，黄城、银城一带顿时空无一人。

唐军进至安市城下（今辽宁盖平东北），因此城地险众悍，又加上李勣劝太宗屠城之言被高句丽人闻之，拼死抵抗，因此胶着数日，城不能下，此时又遇上酷寒天气，李世民顾惜将士性命，下令班师。

贞观二十二年，李世民本欲再兴大兵讨伐高句丽，不料因病崩逝，东征最终无疾而终。

永徽六年，新罗再次向唐廷告状，说高句丽与百济连兵，攻取其三十多城，高宗下诏劝和，不听。

此时的百济和新罗在名义上都属于唐之藩属，宗主国的调停无果自然惹怒了本不欲妄动刀兵的李治，最终李治诏令年近七十的苏烈挂帅出征。

苏定方东征并未直接救援新罗，而是围魏救赵，集中力量进攻高句丽的帮凶百济。

结果唐军从城山（今山东荣成）渡海，在熊津口大破百济军，随后收其王都，俘虏百济王扶余义慈，一举平灭百济。

灭百济后，唐军振旅而还，只留下郎将刘仁愿率数千唐兵留守。

不久，扶余义慈的堂弟扶余福信见唐军主力回国，以为有机可乘，于是联手和尚道琛聚众反叛。

而这时的倭国也想趟浑水讨便宜，就派兵护送流亡日本的百济王子扶余丰回国，于是就引出了中华抗倭第一战。老将刘仁轨在白江口四战四捷，烧毁倭军四百多条战船，歼灭一万多倭奴，彻底平灭了百济。

百济亡国，下一个自然轮到了高句丽。

总章元年，大将李勣趁盖苏文病死，诸子争权，率军一举踏平高句丽。随后唐廷在半岛设安东都护府，留薛仁贵等两万唐兵于平壤镇守，高句丽终于回到祖国怀抱。

可惜，没过两年，唐军与吐蕃交战失利，痛失安西四镇，迫于西线压力，唐廷先后两次将安东都护府由平壤撤至辽东，并相继撤走了留守的唐兵和汉官。同时，又放归原高句丽王高藏、盖苏文长子泉南生，以及原百济王子扶余隆，在高句丽旧地实施羁绊政策。

这就给了差点灭国的新罗机会，新罗趁机不断接纳百济和高句丽逃亡兵士，蚕食两国旧地，日渐做大。

武则天上位以后，把李唐势力和异己官僚视为心腹大患，更加顾不上朝鲜半岛。久视元年，女皇下敕，将高句丽旧地视为外藩，再不把其当做华夏固有领土，因此新罗更加蹦跶了起来，并最终于武则天神功时期统一了朝鲜半岛大部（大同江以南）。

而高句丽族则绝大部分被唐朝迁到了内地，与汉族融合，小部分融入周围各族中，后其王族绝嗣，立国7个世纪之久的高句丽最终消失在了历史长河中。

而作为唐朝在半岛上最听话的小弟，此后的新罗一直以唐朝诸侯国自居，在对外关系中更是会主动冠以唐国号作为全称，如“有唐新罗国”、“大唐新罗国”等。

背靠大树好乘凉，新罗在盛唐时期一直活的有滋有味，除了偶与大同江以北的渤海国（我国历史上崛起于高句丽旧地的另一个地方政权，唐廷撤走汉官后，安东都护府一部分划归新罗，一部分为渤海占据）爆发冲突外，在朝鲜半岛可以说是独霸。

唐朝衰落之后，新罗也随之衰落。龙纪元年（889年），朝鲜半岛爆发了大规模起义，虽然最终被镇压，但新罗也名存实亡，此后朝鲜半岛便陷入了军阀混战，并最终形成了后百济、后高句丽、新罗鼎足而立“后三国”。

892年，新罗人甄萱发动叛乱建立了后百济，没多久新罗王族弓裔（随母姓）也反噬起义领袖梁吉建立了后高句丽。

韩国人自称是高句丽的后代其实也没错，只不过是后高句丽，与那个强盛时东临日本海，南控汉江流域，西北跨辽水，北到辉发河的高句丽完全不是一回事。

而且这个后高句丽在朝鲜历史上也仅存在了十多年，918年弓裔的部下王建就发动兵变，建立了“王氏高丽王朝”，随后又于935年灭掉新罗，次年又吞并后百济，实现了朝鲜半岛大同江以南的再度统一。

高丽与高句丽也没有任何关系，族群不同、地域也不同。

此后高丽王国一直统治半岛（元朝时在此设征东行省，高丽王兼行省丞相，娶元朝皇族女为后，高丽成为元朝的驸马国，但并未完全被元降服），直到洪武二十六年（1393年）李成桂发动兵变自立为王，建立“李氏朝鲜”。

这便是朝鲜半岛的基本历史脉络。

韩国人所谓的“朝鲜三国时代”实际是中国的高句丽与新罗、百济并称的时期，而所谓的“韩国南北朝时代”则是中国渤海国与新罗并称的时代，只有“朝鲜后三国”与中国没有太大关系。

说白了，人都想攀上一个富祖先，而在我们看来并不太强大的高句丽刚好符合这一条件，与高丽一字之差且已消失在历史长河中，不存在版权问题。

可惜他们打错了算盘，中国的文字记载那可是独步天下，不过我们自己人可不能将其混淆，虽然多数人并不是历史学者，但至少要知道一点，隋唐四帝东征的是高句丽而非高丽，高句丽是种花家，高丽是大同江以南朝鲜半岛的一弱小政权。

韩国人认祖先可以，但只能认高丽。认高句丽与认华夏有何区别？