2010年的中国嘉德秋拍，有一幅作品大出风头，世人为之震撼，那就是王羲之真迹草书《平安贴》，在这之前，这幅作品已经销声匿迹很多年了，这幅传世墨宝究竟都遭遇了什么。

王羲之草书《平安帖》 (又称 《告姜帖》)原本珍藏于清宫之中，作为清宫旧藏，我们无从得知它最初是怎样流入民间的，这样一幅传世佳作流落民间几经转手，后来由北京市文物管理处保护起来，躲过了纷乱，并由著名古书画鉴定家徐邦达先生在1979年时进行研究。

动乱结束后国家落实文物政策，将此帖交还给原来的收藏家，可这样一幅墨宝的存在必定引起多方关注，在这期间草书《平安帖》又几经周折被多人收藏研究，时隔三十年，于2010年出现在艺术品市场，引起了字画研究界一片轰动。

甚至有传言说这幅作品是赝品，并非王羲之原作，为此金运昌先生在徐先生的研究基础上，又对此帖又做了比较细致的考证，之后祁小春先生又重点对帖文进行了详细研究，最终确定这就是传说中的王羲之真迹草书《平安帖》。

《平安帖》 (又称《告姜帖》)，为手卷装裱的绢本，纵24.5厘米，横13.8厘米。曾被一分为二，嘉德秋拍亮相的为前半部，共四行，四十一字。

《平安帖》结字多取正，易于排布。取正局又能给人以多变的感受，此帖中，最明显的变化是轻重变化。整体上看，帖右上部分轻，左下部分重。逐行看，第一行的轻重变化不大，但每个字的内部都充满味道。

“安”字每一笔都用曲，中横的弯曲更是明显，整个字又稳如泰山。“载”字的土字头写法奇妙，整个字形成半包围的框。尤其是“来”字“余”字的写法作为奇妙，充满舞蹈的韵味。

王羲之草书《平安贴》当中的这些变化其实并不是“计划”来的，虽然有意在笔先之说，但意是玄妙的，并不像像工程，需要一步步去完成。

《平安帖》第二行的轻重变化极为明显，到第三行，王羲之行笔明显加速，展现出随意却精巧自由的美感，欣赏这幅作品的时候我们甚至可以感受到王羲之在写《平安帖》时的心情。

字里行间看得出王羲之创作之时心情平和，字迹秀丽却不乏挺拔之感。

“明日”两字，展现出流美与娟秀。“当复”两字又给人以凌空欲飞之势。就像俞伯牙的音乐那般，观赏者能够感知到王羲之那一刻的精气神，但这种感受又过于玄妙，只可意会，不可言传。整幅《平安帖》雄强潇洒，一气呵成，在展现魏晋风度的同时，用笔又极为严谨沉稳，令观赏者感到无比畅达。