天界众生所居住的住所，可分为欲界、色界、无色界，而欲界有六天，色界有四静虑处十八天，无色界有四处，共是三界二十八天。

天部为八部众之首，佛典当中经常提到的“二十四诸天”、“四大天王”、“八大神将”均在此部之中。

忉利天，是六欲天的第二层天，第一层是四天王天，与日月相齐。第二是忉利天，在须弥山顶，四边各有八天，中有一天名善见天，为帝释天王所居，合共三十三天，忉利即三十三之意，文中忉利天宫，即指帝释天王宫殿。

帝释天梵名“释提桓因”，意为“能天帝”。他居住在须弥山顶的善见城，为三十三天之主。因其为欲界诸天，所以并未断七情六欲。

传说中，帝释天曾率领诸天与阿修罗王大战，后来帝释天皈依佛陀，并率诸天以牛头栴檀（一种珍稀的良木），为佛陀及诸罗汉建造重阁讲堂，并以各种卧具和美食供养佛陀及其弟子。

在民间和道教中时常提到的“玉皇大帝”，佛教亦认为其在忉利天。

通过《华严经》，得知佛陀曾去忉利天宫为大众说法；后来，佛陀还曾专程去忉利天，花三个月的时间为摩耶夫人说法。

摩耶夫人全名摩诃摩耶，是释迦牟尼佛的生母。她在诞育太子后的第七天去世，并因此功德升入忉利天。

尽管佛提倡出世，然而对于世间的父母恩情却看得极其之重。在导致堕入无间地狱的“五逆重罪”中，杀害父母赫然与出佛身血、杀阿罗汉并列。因此，佛陀重视孝道，前去为母说解脱法门，也是理所当然的了。

从现实世界引上须弥妙峰山顶忉利天宫，表示菩萨住处广大，与法界虚空相等，非人力所能攀缘、足能登踏。

这里所说的“十住”法门，是大海一样的深层智慧才能理解和讲述的，凡夫的心无法想象。

由人间上升天上，就是希望把人的一切行动，从罪恶的凡夫世界引向高尚清净的世界中。