不知道大家发现没有？我们中国人称自己为“大汉民族”，而外国人却喜欢叫我们“唐人”。

可见，当年汉唐盛世的雄风，已经深深印入到世界历史的记忆之中了。

大唐发展到鼎盛时期时，帝都长安的常住人口达到了100多万，是当时世界上最大的城市。

同时期的罗马，只不过才5万人。就算是那会儿比较牛的阿拉伯和拜占庭的首都，人口数加起来也不及长安的一半。

那时候的大唐，可谓是富得流油、遍地黄金，老外们争先恐后、不远万里来到中国，把家乡的香料、琉璃等带到中国，再将中国的瓷器、丝绸等等带回到本土。

中国的东西太精美了，无论是丝绸、麻织品这样的织物，还是漆器、铜镜、釉陶这样的手工艺品，都让国外的贵族们喜欢得不得了，世界刮起了一股“中国风”。

这些“歪果仁”只要能来一趟中国，立即就能实现“一夜暴富”，回到家乡便富甲一方。

尽管路途遥远，还得穿越一望无垠的大沙漠，对抗意想不到的恶劣天气，但都阻挡不了世界各国的商人前往中国的步伐。

实际上，大唐朝仅维持了289年，在历史舞台上并非最长寿的，但却为何能在短短数百年间，将中国崛起于世界的东方呢？

除了唐朝自身在文治和武治方面都拥有包容的胸襟和思想外，也离不开先人们在陕西这块沃土上，用了数千年的时间，扎下的稳固根基。

如今，我们只能从历史博物馆展出的一件件文物当中，去寻找当年辉煌的足迹，感受历史文明发展的进程。

每次参观博物馆都感觉时间不够用，特别是去到陕西这样的文物大省，博物馆展厅就有一万多平米，每一件文物都在静静地诉说着它的故事，让人不忍离去。

今天给大家推荐的，就是图文版的《陕西历史博物馆》，这下子，再也不用担心时间不够用了。

这是我国改革开放后建成的第一座国家级的博物馆，里面珍藏着170余万件文物。

专家们为我们精选了最具代表性的几百件宝贝收录于本书中，帮助我们充分解读“汉唐文化”，进一步感受中华古代文明的博大精深。

提起“天府之国”，很多人便会想到四川的成都，然而，最早见于记载的“天府之国”，指的却是陕西的关中地区。

西汉史学家司马迁撰写的《史记·苏秦列传》中写道：“秦，四塞之国，被山带渭，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也。以秦士民之众，兵法之教，可以吞天下，称帝而治。”

可见，关中大地是一块肥沃的土壤，且四面形成天然屏障，易守难攻，既可休养生息，又可伺机出兵雄霸天下，只要守好了这块地方，想不成功都难。

所以，早在夏商周时期，这里就已经形成了繁盛的经济形态。

公元前11世纪，周武王灭掉了商，建国号为周，定都于镐（hào）京，也就是今天西安市长安区沣河以东的地区。陕西，就成了西周的政治中心。

出土于这一时期的文物当中，最为耀眼夺目的，当属“国之重器”——鼎了。

“鼎”在远古时代的作用相当于我们现在的“锅”，主要是用来煮肉或者盛酒的器皿。

若是遇上盛大的节日，便会在“鼎”中放入各种食材，下面架上干柴点上火，煮出一大锅与大家共享的美味佳肴。

但是，这用青铜打造的“鼎”价值不菲，那可不是任何人都配得上拥有的，这是非富即贵的象征，也是权力的象征。

所以，它就慢慢失去了最初的功能，而变成了“国之重器”，用于一些祭祀大典或者记录国家大事。

比如，书中介绍的“多友鼎”中就篆刻着279个字的铭文，说的是西周晚期时，周厉王与猃狁（xiǎnyǔn）之间发生的一场战争。

猃狁（xiǎnyǔn）即为后来的匈奴，他们多次侵犯我大周的京师腹地，让人忍无可忍。

于是，周厉王派遣多友帅军杀敌。激战半个多月后，多友不仅将猃狁（xiǎnyǔn）赶出了大周，还缴获了127辆战车。

周厉王大喜，赏多友青铜100多钧，多友深感隆恩浩荡，便特铸此鼎作为纪念。

从博物馆中这些“师出有名”的大鼎当中，我们可以感受到，在当时层级森严的礼仪制度管理之下，逐步形成了一套完善的伦理道德体系，对后世产生了极为深远的影响。

公元前221年，秦王嬴政灭掉六国，结束了春秋战国以来五百年的诸侯割据局面，一统江山，史称"秦始皇"。

然而，尽管秦始皇很有雄才伟略，但可惜命不长，49岁时，便病死在南巡的路上。

其后，天下大乱，刘邦和项羽趁乱雄起，推翻了秦朝。

得人心者得天下，最终汉高祖刘邦凭借个人魅力，将天下能人志士汇聚于一堂，创建了大汉王朝。

公元前200年，也就是汉高祖7年，由萧何负责监造“未央宫”。

未央宫是西汉的正宫，也是当时规模最大的宫殿建筑群之一。同年，西汉国都由栎阳（ lì yáng）迁于此处，取名“长安”，寓意为“长治久安”。

从此，中国正式由长安为起点，以一个强盛国家的姿态，开始走向世界。

公元前139年，张骞在未央宫领旨，踏上了出使西域之旅。

本来呢，汉武帝的本意是希望张骞去游说河西走廊一带的月氏（ròuzhī）联合夹击“死性不改”的匈奴，看，又是这家伙，总是在我边疆滋扰生事。

结果张骞挺不走运的，出去就被匈奴给抓了，关了十年后，终于让他给逃了出来。

不过，张骞并没有忘记使命。

他继续一路西行，先是到达大宛（dàyuān），而后经康居抵达了大月氏（ròuzhī），后来，他又去到了大夏。

他用了一年多的时间，考察了西域各国的地理、物产、风俗习惯。然后，才返回向汉武帝作汇报。

汉武帝听后大喜，封张骞为“太中大夫”。

张骞虽未完成目标，但他踩出的这条路，就是后来著名的“丝绸之路”。为中国与世界各国直接产生联系，奠定了夯实的基础。

可以说，没有汉武大帝就没有张骞，没有张骞就没有“丝绸之路”，没有“丝绸之路”也就没有后来的“汉唐盛世”。

如今，“丝绸之路”已经湮没于黄沙之中，气派的未央宫也仅剩下一些瓦当和陶制方砖收藏在博物馆里。

我们只能通过上面篆刻的“长乐未央”、“延年益寿，与天相侍，日月同光”之类的文字，遥想当年大殿的气势恢宏和壮观雄伟了。

公元618年，李渊称帝，建立了唐王朝。他在隋文帝所建新都“大兴城”的基础上，增建了大明宫和兴庆宫等宫殿，改大兴为长安。

换而言之，这座城池并非西汉时期的长安城，不过两地相隔得不算太远。唐长安城面积约为87.27平方公里，是当时世界上规模最大、最为繁华的国际大都市。

此时，“丝绸之路”也经历了700多年的发展，已经相当的成熟。

为了迎接南来北往的商旅，大唐专门在长安城内划分出自由贸易区：东市为官员居住地，只交易一些中原的“本土品”，而西市则是沿丝绸之路进入长安的“舶来品”的自由交易市场。

唐代诗人王维在诗中写道：“九天阊阖（chāng hé）开宫殿，万国衣冠拜冕旒（miǎn liú）。”

意思是说，九重高墙的皇宫打开了宫殿大门，接受来自世界各国的使节们对它进行朝拜。其盛唐气象，可窥见一斑。

从博物馆收藏的汉唐文物中，我们可以清晰地了解到当时各国文化交融于一体的繁华盛况。

比如，出土于西安西郊俾（bǐ）失十囊（náng）墓的“彩绘说唱俑群”，六个形态可掬的表演者正在进行一种特殊形式的“合奏”。

其中有五位分别吹弹敲打着长笛、横笛、琵琶和答腊鼓等乐器，另外一位则用手比划着，表情生动传神，似在叙说着什么。

这种时尚的“RAP”说唱形式在唐朝时非常盛行，它结合了民间音乐和文学艺术，还融入了从“丝绸之路”传入的异国讲唱演绎。

大量胡人涌入到长安城，出现了各种文化交相辉映的和谐景象，使得唐朝的文化艺术、音乐舞蹈、宗教科学等方面得到了空前的发展，形成了一个时代特殊的风格特点。

其中，最具代表性的要数“唐三彩”了。唐朝以前的陶器，基本上都是单色釉，最多出现了双色釉的并用。

而到了唐代之后，大家更喜欢艳丽华贵之美，便在绘画、陶瓷、金银器的制作上，吸纳了不少高饱和色调的西域风格。

比如博物馆中收藏的一尊“三彩载乐骆驼俑”，就是唐三彩俑中的精品之作。

一匹高高的骆驼俑的背上，载着七位鲜活生动的乐师，和一位正在陶醉演唱的唐代佳人，他们的快乐仿佛穿透了整个大沙漠，连骆驼也受到了感染，引吭高歌起来。

这尊唐三彩俑不仅形态栩栩如生，釉色也明快华丽，且完美地将中国的表演者与西域的骆驼结合在一起，充分反映了当时大唐朝那开放包容的态度。

陕西，不仅是我国远古文明的发祥地，也是汉唐开创盛世的福地，它在中国历史舞台上，有着举足轻重的地位。

这本《陕西历史博物馆》将几千年的文明浓缩于其中，让我们通过了解历史，看清真相汲取教训；通过了解文化，找回民族的文化自信。

这是收藏于书架上的博物馆，这是中华文化的饕餮盛宴，这是有趣又有料的“穿越”旅行。

准备好了吗？让我们一起回到盛世汉唐，领略千年帝都风采吧！