第七十四章（暴力者祸及自身）
原文
民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀？夫代司杀者杀？是谓代大匠斫，希有不伤其手者矣。
分析：老子的《道德经》，通篇都不会离开道或德，这篇也不例外。这一章我们虽然找不到一个德字，但德无不贯穿文章的始终。老子提倡德服天下，使用暴力的大都祸及自身。
分句翻译：
1、“民不畏死，奈何以死惧之”：人们不畏惧死亡，怎么动不动就用死来威胁他人呢？
2、“若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢”：倘若人们都畏惧死亡的话，对于说话做事不顺意的人，我们就把他抓来杀掉，谁还敢“胡作非为”？
3、“常有司杀者杀”：那些以执法者名誉杀人的人，他们就不怕被别人杀？
4、“夫代司杀者杀：”其他的不是执法者的人杀人，难道他们就不怕被人杀？
5、“是谓代大匠斫，希有不伤其手者矣”；就是手艺高超的木匠砍木头，也少有不伤及自身的。
小议：
1、以木匠砍木头为例，总结暴力往往会祸及自身。
2、这里的“民” 应该指的是除自身而外的人们，不单指官相对的人。
3、“代”如果译成替代，味道就不怎么好了。
4、“手”译成身体老子可能要高兴一些。（欢迎评论）
看闲流，品古今，人在时光外。
