人生真谛，就是一个字——忍。
心藏养福，心藏，就是忍，忍能养福。
正像唐代张公艺写的《百忍歌》中说的那样：
仁者忍人所难忍，智者忍人所不忍。
思前想后忍之方，装聋作哑忍之准。
忍字可以走天下，忍字可以结邻近。
忍得淡泊可养神，忍得饥寒可立品。
忍得勤苦有余积，忍得荒淫无疾病。
生活中，总会遇到不顺心的事。
大多数时候，我们选择了忍。
等忍多了，忍习惯了，内心就回归于平静。
忍是大人的气量，忍是君子的根本。
《百忍歌》里讲：
“不忍小事变大事，不忍善事终成恨；
父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬；
朋友不忍失义气，夫妇不忍多争竞。”
俗话说：“将军额头能跑马，宰相腹里能撑船。”
一个人要想成事，一定要有过人的肚量。
《道德经》里讲：“知常容，容乃公，公乃全。”
意思是，能包容一切，才能坦然大公；
坦然大公，才能行事周全。
符合了“道”的规律，才能长长久久，免于危险。
《百忍歌》
明 唐寅
百忍歌，百忍歌，人生不忍将奈何？
我今与汝歌百忍，汝当拍手笑呵呵！
朝也忍，暮也忍；耻也忍，辱也忍；
苦也忍，痛也忍；饥也忍，寒也忍；
欺也忍，怒也忍；是也忍，非也忍；
方寸之间当自省。
道人何处未归来，痴云隔断须弥顶；
脚尖踢出一字关，万里西风吹月影；
天风冷冷山月白，分明照破无为镜。
心花散，性地稳，得到此时梦初醒。
君不见如来割身痛也忍，孔子绝粮饥也忍；
韩信胯下辱也忍，闵子单衣寒也忍；
师德唾面羞也忍，刘宽污衣怒也忍；
不疑诬金欺也忍，张公九世百般忍；
好也忍，歹也忍，都向心头自思忖。
囫囵吞却慄棘蓬，恁百忍歌，歌百忍；
忍是大人之气量，忍是君子之根本；
能忍夏不热，能忍冬不冷：
能忍贫亦乐，能忍寿亦永；
贵不忍则倾，富不忍则损；
不忍小事变大事，不忍善事终成恨；
父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬；
朋友不忍失义气，夫妇不忍多争竞；
刘伶败了名，只为酒不忍；
陈灵灭了国，只为色不忍；
石崇破了家，只为财不忍；
项羽送了命，只为气不忍；
如今犯罪人，都是不知忍；
古来创业人，谁个不是忍。
百忍歌，歌百忍；
仁者忍人所难忍，智者忍人所不忍。
思前想后忍之方，装聋作哑忍之准；
忍字可以走天下，忍字可以结邻近；
忍得淡泊可养神，忍得饥寒可立品；
忍得勤苦有馀积，忍得荒淫无疾病；
忍得骨肉存人伦，忍得口腹全物命；
忍得语言免是非，忍得争斗消仇憾；
忍得人骂不回口，他的恶口自安靖；
忍得人打不回手，他的毒手自没劲；
须知忍让真君子，莫说忍让是愚蠢；
忍时人只笑痴呆，忍过人自知修省；
就是人笑也要忍，莫听人言便不忍；
世间愚人笑的忍，上天神明重的忍；
我若不是固要忍，人家不是更要忍；
事来之时最要忍，事过之后又要忍；
人生不怕百个忍，人生只怕一不忍；
不忍百福皆雪消，一忍万祸皆灰烬。
《菜根谭》中讲道：“世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌。”
世间总有不平事，不要气愤、不要抱怨。
一来损伤身体，二来无益于解决问题。
人生的成与败、得与失，总是不断交替，却又大致平衡的。
心若不平，世间万物跟着烦乱，纷纷攘攘，无穷无尽。
心若放平，不执着、不着急，安安稳稳的幸福感也就随之而来。
王小波曾说：
“人生在世，会遇到一些好事，还会遇上些坏事。
好事承担得起，坏事也承受得住。
就这样坦荡荡做个寻常人也不坏。”
怀平常心，行平常事，交平常人。
享受平常的的生活，平平常常才是真。
忍
生活中，总会遇到不顺心的事。
大多数时候，我们选择了忍。
等忍多了，忍习惯了，内心就回归于平静。
忍是大人的气量，忍是君子的根本。
一个人要想成事，一定要有过人的肚量。
“知常容，容乃公，公乃全。”
意思是，能包容一切，才能坦然大公；
坦然大公，才能行事周全。
符合了“道”的规律，才能长长久久，免于危险。
忍，不是委曲求全，而是与人为善的真诚。
清代人张潮曾在《幽梦影》中写道 ：“律己宜带秋风，处事宜带春风”。要求自己要像秋风一样严厉，而对待别人要如春天般地给人温暖。层次越高的人，越懂得发自内心地为他人着想，真诚地对待他人、包容他人，相处起来让人感到如沐春风般的舒服。
一个人要想成事，一定要有过人的肚量。真正的强者，往往都是“胸有激雷而面若平湖”之人。他们不是不会发怒，而是练就了一颗能容忍的内心。
