前几天参加武术聚会,有朋友问如何缓解高·血·压,我推荐站桩,并说了一些简单的方法。
其实,我说的时候,内心打鼓,因为我知道,单纯靠一些动作,并不能真正缓解,只能说有些作用。
站桩养生或者说带有治疗作用的关键,最主要不在动作,而在精神作用,简单来说是“养神”。
上个世纪五六十年代,通过站桩调理身体,是不少地方气功研究所的重要课程。王芗斋先生及其弟子何镜平、于永年、曾广骅、秘静克等人对此都有很深的研究。他们还通过中西方科学比较,来论证其中的原理。

西方科学的检验方式多通过仪器,检测血压、心跳、大脑活动等,其中最重要的结果大概如下:
1. 站桩运动对于中枢神经系统的增强:站桩时,四肢保持不动的过程中,肌肉活动却增强,形成了一种持续不断、轻松地静力性紧张。这种肌肉紧张的冲动,传向中枢神经系统,内向的静的冲动和外向的动相互结合,达到了一种平衡,反而增加了神经系统。
2. 站桩时的大脑主动抑制:站桩时,随着放松和入静,大脑进入主动抑制状态,会消除大脑皮层过度的兴奋活动,进而消除了疲劳的大脑细胞。从某种意义上讲,这相当于大脑的碎片整理。
3. 站桩提高血液供给:轻松的静力性紧张,可提高血液供给量。这是有检查数据的。
4. 站桩时呼吸深度增加:站桩时,心跳降低,但呼吸更加柔和、深入、绵长。
5. 站桩时促进了机体的增强:站桩时因为大脑的抑制作用,会影响到肌肉、骨髓甚至脊髓的反应,起到强身健体作用。
总结会发现,“神经抑制功能”是关键枢纽。

站桩养生的中医解读其实更为丰富,从《黄帝内经》开始就有非常多的阐述。主要有:
1. 站桩的养神作用:中医从精、气、神三个方面来理解人体机能,其中神为主导。即便内脏损伤,也可以通过养神来逐渐恢复健康。《内经·灵兰秘典》说:“主明在下按,以之养生则寿;主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤。”
2. 站桩的养气作用:站桩时通过闭目、静气、放松,达到“空灵、清虚、中和”,能使神聚而不散,也就培养了真气。气足则,形体若一,必然坚固不容易变异。
3. 站桩的心肾调和:站桩通过呼吸作用和身体的松沉,可以使得心肾相交、阴阳互根,进而调节身体平衡,恢复人体机能。
4. 站桩可以生清降浊:站桩到松静时,可以清气上升、浊气下降,甚至排出体外,调和营卫流通气血。
总结会发现,养神是关键枢纽。

通过以上分析,我们会发现,中西方科学产生了一致的交融:“养神”是关键。
西方所说“神经抑制功能”即是中方所说“养神”。
事实上,从《黄帝内经》到陶弘景《养性延命录》,再到孙思邈《千金方》,再到明代高濂《遵生八笺》,“养神”一直是放在所有养生法的最前面。
但是,我们往往会忽略这些,沉迷于各种神奇的功法中。
可惜,没有“养神”,再好的功法,功夫练得再好,也不过减缓自我的消耗而已,并不能真正恢复身体的本来面目。
陶弘景《养性延命录》开篇即说:“生者神之本,形者神之具。”“教诫篇”引用
張湛《養生集》说:“養生大要一曰嗇神,二曰愛氣,三日養形,四日導引,五曰言語,六日飲食,七日房室,八日反俗,九曰醫藥,十日禁忌。”
养神为第一。

如何养神?
少思、少虑、少欲等,但这些却是最难的。
因此,我们通过炼形,通过站桩让身体放松下来,让心灵放松下来,短暂地让大脑放空下,这也算最基础的养神了。
感谢关注
卫昌国学
2025年2月