当胡子，不犯愁，砸窑绑票真自由。

吃喝嫖赌敞开乐，花钱好似江水流。

有枪就是天王老，又跨合子又采球。

研究东北清末民国历史，不可能绕开胡子这个话题，其中涉及到了东北的社会人文、金融经济、哲学宗教等方方面面，是分析探讨东北综合文化的重要视窗。胡子群体被称为“绺子”，他们啸聚山林，通过砸窑绑票获得钱财，所图的是吃喝玩乐。

在清末民国东北各地县志当中，“绺子”与“胡子”都是最常见的字眼，其中不乏详细描述记载。但毕竟这些都是属于文字，缺乏直观性。

幸好在当时有人机缘巧合之下，使用相机拍摄到了关于胡子的真实照片，小编在此针对照片做出详细解读：

图1：胡子住宿

这张照片是胡子住宿场景，有人说是住在大车店，实际不然。旧时东北大车店都是南北大炕，中间有铁桶明火炉子。

东北从来都不缺燃料，木头柈子有的是。在冬天时候，大车店伙计一早一晚都会把火炕烧得烫屁股，明火铁桶炉子更是一天三遍，木头柈子燃烧起来“哞哞”响，如同老牛在叫。

所以即使是数九寒天，大车店里即使不说是温暖如春，也肯定不会感觉到冷，不然不要说招待脾气暴躁的胡子，就是甩鞭花的车老板儿、跑江湖打卦的半仙，也是要骂娘的。

那么，再让我们看看这张照片：右边坐着的胡子棉顶壳（棉帽子）都没摘，中间躺着的胡子在穿着棉叉子（棉裤）情况下，却还把褥子铺在身下。

显然这个房间里非常冷，而且走烟子（炕）也是拔凉——大车店没有这么干的。

实际这伙胡子当时应该是在民宅住宿，而且通过抹三合灰的墙壁、木活精致的窗棂、靠边的炕柜能够看出，这绝不是普通民宅，而是地主家——这并不奇怪，旧时东北的地主虽然会修建围子、炮台，但对于某些绺子而言这些围窑属于“活窑”（有交情），在路过时候会提供饮食住宿支持。

显然这就是一个活窑，炕上铺着的炕席都是崭新的——有过三十年前东北农村生活经验的都知道：因为火炕温度高，炕席用的时间稍长就会颜色变深，而且有残缺。

合理推测就是：这伙胡子是临时路过住宿，地主家里房屋多，在冬天只有平时住人的才烧火，闲置的自然不会浪费功夫。

而且通过窗户能够看出：这间屋子是厢房，因为正房要么是南北大炕，要么是只有南炕。南炕靠窗，窗户是上开扇，夏天可以掀起来。而北边不论是否有炕，都不会开窗户——为了防寒，不然扛不住西北风。

只有东西厢房才会使用这种窗户。

地主家这间厢房平时不住人，这次有胡子临时压下（住宿），于是安排他们住这里，炕席都是新铺的，火炕刚烧还没热乎上来，所以才会这个装扮。

而且这三人肯定都是崽子（喽啰），大掌柜以及四梁八柱另有温暖房屋安排。

照片中出现了四条长响子（步枪），看型号都是“老套筒”——汉阳造的早期型号，因为使用全长式枪管套筒，才有了这个称呼；后来使用护木取代套筒的新型号，才叫做“汉阳造”。

据此推测这个绺子的实力应该是中等偏上——上等绺子普遍使用麟春造、水连珠、金钩枪，下等绺子甚至有的崽子还使用洋炮（也称“抬杆”，老式火枪）……

三个胡子都把枪放在身边，甚至抱着睡觉。而当时正常的官兵休息时枪支都是集中交叉存放，可见胡子严重缺乏安全感，只有把枪拿在手里才踏实。

这不仅是防范外来突袭事件，也是对同伙的警惕。胡子彼此之间也严重缺乏信任，他们能信的只有手里的枪。

然后再说一下胡子脚上穿的东西，照片当中一黑一白，看起来像是踢土子（鞋子），实际却是臭筒子（袜子），当时管这个叫做“水袜子”，是朝鲜族人在冬天穿的一种高腰袜，在旧时东北比较流行。水袜子是羊毛材质，可将棉裤腿塞进去，外面再套上靰鞡或者是矮帮棉鞋，保暖透气。

图2：崽子大集合

这张照片的拍摄时间应该是刚入冬，因为其中两个胡子还头戴巴拿巴礼帽，而其他戴棉帽的胡子也都把帽耳朵掀起来，显然天气还没真正冷。如果是数九寒天，耳朵全都给冻掉。

看起来这伙绺子混得不错，这些崽子刚一入冬就都有棉裤穿——不要小看这一点，当时的绺子在入冬之前，评价大掌柜是否合格就是看是否可以给每个崽子都安排上棉裤穿。

每年一入秋，绺子在勒索钱财时候几乎都把棉裤事情放在嘴边：“还没有棉裤穿，还得你给张罗张罗……”

此外，在枪支方面也有所体现：后排左三、前排左一，使用的都是麟春造或者是金钩枪，显然实力不可小觑。

只是上衣却有些一言难尽：不合身！

尤其是前排右一那位，短啾啾的有些滑稽，而前排右二那位则是过长——只注重布料光鲜，忽视了大小合身。

至于为何如此：那是因为胡子平时最经常干的就是“串叶子”，即在行路时遇到别人穿的衣服比自己的好，就会高喊：“串串叶子”！

意思是把咱俩的衣服换一换。

可能这张照片拍完之后，胡子就分了红柜猫冬去了吧……

图3：胡子头领合影留念

即使小编不说，列位看官也能发现照片中三人都不是普通胡子，不论是气质、装扮，还是武器、造型，都明显与崽子大相径庭。

中间那位头戴毛皮帽子，脚踩短靴，外穿大衣，套裤塞进靴筒，干净利索，整洁大方，简直可以直接上T台走秀！

而身上的“九龙带”在当时更是稀罕物：十个皮盒里面可以装弹匣、钱财以及零碎物品等，十分方便携带。

右边斜跨的是带有木盒的匣子枪。

普通崽子乃至四梁八柱如果这个装扮那就是“僭越”，只有大掌柜才有资格。

据说这位乃是辽宁一带报号“老梯子”的绺子大掌柜，是旧时东北学历最高的胡子——考入奉天文会大学，在当时可是重点高校。

在旧时高小毕业都算知识分子的年代，一个重点院校大学生可想而知！

九一八事变之后“老梯子”走上了抗日救国道路，历经大大小小几十次战斗，屡建奇功，击毙鬼子不知凡几。后来牺牲，并在1987年被追认为革命烈士。

能跟大掌柜一起合影的显然也不是等闲之辈，左手边那位穿长袍的，有人说他是另外一个绺子的大掌柜，报号“老北风”。

然而据小编所知：“老北风”虽然后来也走上抗日道路，但是他与“老梯子”并未合局，而且“老北风”绺子实力超过“老梯子”，即使合影也应该他站C位——胡子对于地位规矩十分讲究，看得比命都重要！

在小编看来，这位应该是绺子中的“翻跺”，即四梁之首的“托天梁”，属于军师角色，在绺子中地位仅次于大掌柜，需懂天文地理，会占卜打卦——这也与照片当中穿长袍形象相符。

根据“左辅右弼”的原则，照片中大掌柜右手边的则是四梁之一的“顶天梁”，称“炮头”，是绺子当中管直（枪法准）、传直（敢拼命）的代表人物。不信你看那位爷台的表情，是不是“生死看淡、不服就干”？

衣服装束也显然是有利于行动打仗，而且除腰带上插的匣子枪之外，还在左肩背一支步枪，看长度应是步骑枪——最大可能就是莫辛-纳甘1910式步骑枪。

毕竟在射程、威力、精准性等方面，匣子枪肯定没法与步枪相比。炮头关键时刻需要一枪定音，所以不但要有匣子枪，还要带步枪。

步骑枪比正常步枪略短，方便骑马使用，胡子日常行动恰恰离不开马。

而步骑枪在当时可是稀罕物，好不容易搞到肯定是要给炮头安排上。

图4：骑马出门

图5：马队行进

胡子的日常离不开马，一匹好马对于胡子的重要性等同于生命。当胡子干的是亡命买卖，要随时防备被抓，只有骑马才能来去如风、快速行动。

在当时胡子又称“马胡子”、“马匪”。旧时东北村屯如果有胡子路过，百姓称之为“过马队”。

“当胡子，快乐多，骑着大马把酒喝”。

“当胡子，多快乐，骑着大马吃饽饽。

可见不但要骑马，还得骑大马。

在图4当中出门的胡子骑的就是高头大马，看马头与脖子应该是“科尔沁马”或者是“三河马”，属于具有洋马血统的蒙古马；而图5当中的马就都很普通了，矮趴趴的。

图4当中的院子里还有多匹马，但这里并非花亭子（绺子据点），当时整个东北也没有这么气派的花亭子。毕竟平原的胡子是流动状态，而山里的胡子不可能修建起来这种规格房屋。

注意看：门楣上面雕梁画栋，十分讲究。门楼起脊，瓦楞整齐。而且还是全砖砌墙，院里有正房、厢房，显然是地主老财修建的大院。

显然这是与绺子有交情的活窑，临时路过落脚——如果是胡子砸窑住进去的，此时门口应该是一长溜的花轱辘大马车装运财物，然后把房子一把火烧作白地。

图4看天气已经寒冷，骑马的胡子戴着耳包，门口料水（放哨）的胡子则是把两只手揣进袖筒子里暖和。

图5同样是冬天，地上全是积雪。前面不远处就是一个村屯，明显没有修建围子，所以可是要遭殃了：不但需要给胡子办富（做饭），临走还得准备小项，比如海沫子（大酱）、浮水子（豆油）之类的。

图6：三人行

中间的这个胡子别看穿个毛坎肩、造得埋了咕汰的，实际上地位可不一般：斜挎着匣子枪，左右两边还有两个护卫。

虽然四梁也有资格挎匣子枪，但能有护卫的只能是大掌柜。

左右两人其中一个应该是八柱之一的“扶保柱”，即“内贴”，日常负责大掌柜的人身安全，只有大掌柜最信任之人才能担任——很明显，这两位都是大掌柜信任之人，看长相就能知道……

此外这三个胡子还是拍照达人，懂得摆造型：三人左手都没闲着，大掌柜的手拿10发装的匣子枪弹桥夹，而两个护卫则是手拿5发装的步枪弹桥夹。

胡子黑话管子弹叫做“柴禾”，因为没有固定补充渠道，所以很金贵，打一发少一发，很多胡子别看有步枪傍身，实际兜里可能只有三五发子弹。

因此，所谓“管直”仅限于大掌柜以及炮头等，普通的崽子整个职业生涯打出的子弹可能都没有大学生军训多，枪法准那都是吹给外行听的。

可见，这三个胡子是懂得拍照炫富的——与上个世纪八十年代普通家庭拍照时背后会有一台电视机，是一个道理……

（未完待续）