提起当代的相声艺术大家，郭德纲、侯宝林、侯耀林等人是绝对占了一席之地的，相声的乐趣在于一唱一和之间让观众哄堂大笑，因此每一个相声大师都有一个共同的目标，那就是逗笑观众。

在这方面做得无比成功，并且兼具社会教育意义的，有两位相声大师，师世元和师胜杰父子，他们二人钻研相声，在相声中加入对社会问题的思考，成为了当之无愧的一代大师。而传奇的是这两位大家竟然在同一天逝世。

师世元大师逝世于1968年的9月28日，他的儿子师胜杰大师去世于2018年的9月28日，五十年的时间差，却让父子俩在同一天相见于天堂，活的传奇、同样也死的传奇，而其中师胜杰大师更是东北人的骄傲，他将东北人的故土情结发挥的淋漓尽致。

师胜杰大师求学、发展一直待在天津，天津造就了师家两门奇才，但是师胜杰不忘生育自己的黑土地东北，在最后的时光里，他不顾自己的身体状况，坚持要回到东北去度过自己最后的生命时光，也正是黑土地肥沃的滋润，师胜杰老先生才能够创造出无数多脍炙人口、让人过目不忘的优秀相声作品。

说相声最重要的不是玩梗、玩谐音，而是塑造鲜活的角色，像现在有一些相声从业者不好好磨练自己的技术和台风，反而是记一些网络上的段子来博观众一笑，但是观众笑了之后又怎么样呢？这个作品毫无营养毫无意义怎么能够经典永流传呢？

在相声当中人物的形象如果越鲜明，就会让观众有一种身临其境的感觉，那么他们的欢乐才会是内心最真实的欢笑，在师胜杰大师的作品《称的风波》、《恋爱历险记》等等中，都有一个或者两个以上的鲜活人物，这才是大家尊称他为大师而不是说相声的原因。

而要说师胜杰大师的故土情节有多么的热烈，这就得从他的作品里面说道说道。几乎在师胜杰所有的作品当中，黑龙江的黑土地永远是标配的场景，比如说优秀作品《郝市长》当中就是说一位哈尔滨的市长为了真正的给人民谋福利、解决大难题，不惜深入最基层，投入到老百姓最简单的生活当中去。

当时师胜杰大师为了搞好这个作品，还专门在哈尔滨的街头去做了市场调研，上到政府高官，下到商铺卖豆腐的小贩，他都做过一段时间的采访，由此可见师胜杰大师对东北的热爱。

而且在师胜杰大师的作品当中，我们收获的可绝不仅仅是欢声笑语，还有很多实际意义的教育道理。比如说《小鞋匠奇遇》中说一个农村出来的小鞋匠，没有文凭但是能够吃得了苦自学外语，然后在一家公司偶然的发掘下展现了外语才能，最终他就被提拔为翻译。而另一个想要靠关系进来的某局长的草包公子，就因为腹中无墨而被拒之门外。

这也说明了在时下关系横行，靠爹拼妈的时代如果没有能力依旧是不行的，如果出身条件不是那么好，但是却肯认真努力的话，成功的机会也是会降临到你的头上的，这样的教育意义远远超过了逗笑观众的意义，而且同时也能够利用一些话术逗笑观众。

师胜杰的父亲是大名鼎鼎的师世元，而他的恩师就是相声大师侯宝林。当年侯宝林曾对他说道：希望自己在未来，能够看到东北地区有一个杰出的弟子。

为了这一句话，师胜杰放弃了更有发展前途的地方，选择了扎根黑土地，生根发芽，从此没离开东北。他也让自己的恩师了却了东北无相声人才的心愿。

同时，师胜杰大师又是一个和蔼可亲的前辈，在很多相声界中，都会出现前辈打压后辈的情况，毕竟教会徒弟饿死师傅，因此很多人会防备自己的徒弟，但是师胜杰不会，他在人生的后半段始终在不遗余力地带徒弟、提携有能力的相声人才。

对此他还对当时的主流意见：相声演员有嫡、庶、主流、非主流这样的说法提出了质疑，他说在他那个年代，相声没有门派，只要你做到了一流，那你就是一流！

这一番话也犹如醍醐灌顶一般激励了无数的相声创作者，让他们形成了风格迥异的相声世界。

如今这个世界追求利益和商业化的人太多了，因此也就少了很多专门肯静下心来搞文化研究的人，而师胜杰大师正是为数不多脚踏实地的人之一，可惜天公不做美，提前将他收了回去讲相声，要不然这个世界上还会有更多的温暖和欢声笑语。