刘备身为仁义之君,为何宁愿丢掉人设,坚持重典治蜀?

幽默漂流瓶 2025-01-11 12:16:10

刘备在前半生里始终处于颠沛流离的状态,直至拿下益州踏入蜀地,这才拥有了属于自己的安身之所。彼时在刘璋治理下的蜀地,“德政未施、威刑不严”,人心惶惶且松散,经济衰败不堪,社会已然濒临崩溃。故而刘备前来之时,益州上下无不翘首期待,像张松、法正、孟达等不少人更是积极带路,众人皆对刘皇叔满怀深切期望。

然而刘备这位新上任的领导,其想法倒是颇为独特。刚一到任,便抛出了“八务、八戒、六恐、五惧”这般严厉的威刑重典。这可使得蜀地的民众心里直犯嘀咕,个个都觉得不安稳,抵触情绪纷纷涌现,甚至大有要将刘备请出益州去的架势呢。

这不禁令人心生疑惑:刘备向来都在效仿他的先祖刘邦,那为何不学着刘邦入关中时施行“约法三章”呢?要是这样做能迎来皆大欢喜的场面,岂不是很好嘛。那么刘备如此行事的内在逻辑究竟是什么呢?他又是怎样快速稳住阵脚,进而实现掌控局面的呢?

“约法三章”的故事想必大家都很熟悉。它出自西汉·司马迁所著的《史记·高祖本纪》,里面记载着刘邦与父老们约定,仅立下三条法令,即“杀人者死,伤人及盗抵罪”,并且把其余的秦法全部废除了。

秦朝统治极为残酷,律法森严犹如密网,致使百姓生活困苦不堪。在此情形下,六国百姓纷纷起义反抗。刘邦所率军队乃义军主力之一,他深知“大道至简”的道理。在占据关中后,刘邦即刻宣布,除约法三章外,秦朝其余繁杂苛刻的律法全部废除。凭借这简洁明了的约法三章,刘邦迅速树立起新政权威严于世且取信于民的良好形象,赢得了天下百姓的衷心拥护。

刘备向来凭借仁义之名享誉天下。于益州而言,当地百姓都盼着能有一位仁德之君来管理巴蜀之地,毕竟如此一来,不管是益州本地的势力派别,还是从外地而来的东州派,都可以在其治理下获得益处呢。

刘备所秉持的目标不正是“兴复汉室”吗?在行事过程中,依照祖宗传下来的规矩,同时兼顾仁义的好名声,这难道不是极为合理的做法吗?也正因如此,大部分人都觉得刘备治理的方式,想必就是效仿刘邦当年所施行的“约法三章”。

就拿法正来说吧,他曾以当年汉高祖入关时与民众订立约法三章的事例,向诸葛亮提出自己的看法。他觉得在成都刚刚平定下来的这个时候,应当采取“缓刑弛禁”的举措,也就是把一些约束条件适当放宽才好。

那究竟是出于何种原因,使得刘备与诸葛亮不按常理行事,偏偏要反其道而行之,去遵循法家的理念,在治理蜀地之时采取从严治理的方式呢?

关于此,诸葛亮给出了他自己的一番解释:

秦施暴政,其法酷虐,致使百姓无不怨愤。高祖因秉持宽仁之道,故而能得天下。当下刘璋生性昏庸懦弱,既不能推行德政以惠民,又无法严肃威刑以治世,如此一来,君臣之间应有的规范与准则,也渐渐衰败废弛了。

不管是益州派也好,东州派也罢,全都毫无顾忌地朝着君主刘璋索要封赏以及职位。刘璋实在是被逼得没办法了,只能尽量做到雨露均沾。可资源总归是有限的,难免会出现顾得了这边就顾不上那边的情况。如此一来,各方势力都觉得刘璋不仁义,对他态度怠慢且不敬,致使法度形同虚设,君臣之间应有的相处之道也被彻底破坏掉了。

当一样东西得来太过容易的时候,人们往往就不会懂得去珍惜它。因为没有经历过艰难的获取过程,没有为之付出过足够的努力与心血,便很难真切体会到其珍贵之处,所以也就容易在轻易拥有后忽视它的价值,不把它当回事儿。

在这样的情形之下,倘若刘备依旧凭借仁义来治理蜀地,那他又能够凭借什么去建立并且维护自身的权威?

唯有以律法来彰显威严,借法制使人明晰得失;以爵位加以限制,依才能予以任用,促使大臣珍视荣誉。即便律法严苛,可唯有这般恩威并施,方能约束大臣与百姓,令众人能客观看待各类人事物,营造出理性的社会环境。如此,蜀地方可真正迎来希望。

道理确实是如此,可到底能不能顺利推行开来那可就不好说了,毕竟这些举措必然是触动了诸多方面的利益的。那究竟要怎么做,才能够让蜀地的民众心悦诚服,并且依照着去执行落实呢?

法正的把柄被刘备和诸葛亮给抓住了。

彼时,益州首府蜀郡的行政大权由法正掌控着,于内他还为刘备献谋支招,乃是刘备极为倚重的主要谋士。法正这人恩怨分明,且睚眦必报,大权在握后,昔日对他有过点滴恩惠之人皆获其眷顾,与之有过小摩擦的则都遭其报复,真可谓“凡平日一餐之德,睚眦之怨,无不报复”。有人就此向诸葛亮举报,盼他能告知刘备,莫让法正肆意妄为。可诸葛亮心里明白,法正乃深受宠信的股肱之臣,功绩斐然,所以并未加以干涉。

倘若能抓住法正的把柄,接着跟他摆事实、讲道理,把其中的利弊一一剖析清楚给他听,如此一来,法正便会自然而然地愿意去执行刘备所推行的政策啦。

法正一旦心悦诚服了,其背后的益州上层势力随之发生了转变。那些原本持有反对意见的人,渐渐改变了态度,不再反对,而是开始服从起刘备的治理来。如此一来,刘备在益州的治理之路也少了许多来自这方面的阻碍。

刘备在治国理政方面大力推行法家之术,不过呢,他并非是一味地刻板执行,而是展现出了相当的灵活性,能够依据实际情况对法家之术的运用做出适当调整,并非僵化不变地去推行。

《三国志·简雍传》里记载着这样一则故事:彼时官府严禁饮酒,凡酿酒之人皆会受刑。有胥吏从居民家中搜出酿酒工具,欲以酿酒同等之法惩处。一日简雍与刘备外出游玩,见到一对男女,简雍便说,这两人要行淫乱之事,为何不将其绑起来?刘备问缘何得知,简雍答道:他们有行淫的工具,这和那些有酿酒工具想酿酒的人不是一样吗?刘备听后大笑,随即将那些人给放了。

刘备治理蜀地有着鲜明的特点,那便是懂得借鉴却从不盲目跟从,执行法度严明又能根据实际情况灵活权变。经过他全身心地投入、精心治理,没多久,蜀地便呈现出一片大治的繁荣景象。

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