这篇论文探讨了殷商人对帝喾的崇拜以及帝喾在殷商文化中的形象和地位,通过考古发现和文献分析,揭示了帝喾作为祖先在殷人心中的核心地位,尤其是在宗庙祭祀中对其图腾标志和塑像的崇拜。
一、帝喾的祖先地位
帝喾,又称“俊”或“高辛帝”,被唐尧、殷、周等王朝奉为祖先。殷商时期,帝喾成为重要的祖先崇拜对象,体现出殷人对其的敬仰与宗教信仰。殷人崇拜帝喾的图腾,古代文献和考古发现中所称的“饕餮纹”或“兽面纹”实际上是帝喾的图腾标志,而非简单的兽面图案。
《祭法》中提到:“殷人禘喾而郊冥,祖契而宗汤”,显示出帝喾在殷人宗教祭祀中的核心地位。作为殷商的鼻祖,帝喾与其后裔契、商汤一同构成了殷人祭祀体系的重要组成部分。
二、帝喾的出身与婚育
考古证据显示,帝喾出身东夷族,是一位部落首领。东夷势力在当时十分强大,喾凭借其领导才能和东夷的军事力量,成为诸侯中的一位杰出人物。
帝喾的婚育关系也极为重要。喾娶了有娀氏部落首领简狄为妻,两大部落的联盟进一步提升了喾的地位。简狄作为帝妃,在宗庙祭祀中与帝喾一同享受祭礼。喾与简狄的儿子契成为殷商的始祖,而简狄则成为殷商的宗母,这一婚姻与家族结构为殷人奠定了深厚的文化基础。
三、帝喾的王者身份与称号
在简狄及其家族的支持下,帝喾成功获得了王权,成为了“王喾”,并雄霸天下。喾死后,庙号为“高辛”,即“高辛帝”或“辛帝”。这一称号显示出其崇高的地位和影响力。殷人通过对帝喾的崇拜,表达了对祖先和王权的认同。
四、帝喾的图腾与符号象征
在殷墟5号重屋遗址中,出土了一系列与帝喾相关的物品,包括禽形、兽形代表及铭文符号。
1. 禽形代表:帝喾的禽形象征是鱼鹰(鸬鹚),这一形象象征了其高远的视野和统治力。
2. 兽形代表:貘作为帝喾的兽形代表,象征着力量与保护。
3. 铭文符号和图腾标志:出土的铭文和图腾标志展现了帝喾的象征体系,这些符号不仅是宗庙祭祀中的核心元素,也是帝喾作为祖先的身份象征。
五、帝喾的标准塑像
殷墟5号重屋遗址中出土的帝喾标准塑像,为我们提供了有关帝喾外貌和仪态的详细信息。这尊塑像展示了帝喾的标准姿态:头戴平天帽,跪拜于天地之间,体现了其作为王者的典型仪式姿势。平天帽象征帝喾与天平等,而跪地姿势象征他与地平等,这代表了古代王者能够沟通天地、进行重大祭祀的独特资格。
塑像的外貌特征也与古代文献中关于帝喾的描述相符:大眼、鼻直、额方、嘴阔。这些特征不仅展示了帝喾的英俊外貌,还揭示了“英俊”一词的起源。帝喾的名字“夋(俊)”在古时就被用于形容其出色的外貌,后世的“英俊”一词即来源于此。这一塑像让后人能够直观地感受到帝喾的“俊颜与英姿”,同时反映了古代殷商人的审美观。
结论
通过对殷墟5号重屋遗址的考古分析,我们可以清晰地看到殷人如何崇拜帝喾,视其为祖先,并在宗庙祭祀中表达对帝喾及其配偶简狄的敬仰。帝喾不仅是殷商文化中的核心人物,其图腾标志、塑像以及宗庙出土的器物都反映了其在殷人心中的神圣地位。殷商人通过对帝喾的祭祀与崇拜,表达了他们对祖先、王权、以及天地自然的敬畏与尊重。
"螺祖”三个孙子,最大的是“蘇”·最小的“大业,中间的是长房长孙“娇极”,螺祖有七个曾孙子,大·小排烈·姬叔均(大禹)·帝挚·帝喾·帝俊·伯益·帝舜·帝尧,