自古华夏是“上国”,五千年来的瑰宝更是数之不尽，直到今天，包括“大英博物馆”在内的世界著名展馆，仍是我炎黄儿女的伤心地。

2002年，为保护中华瑰宝，有关部门印发《禁止出国（境）展览文物目录》，首批包含64件（组）珍贵文物，“不能出国境参展”充分体现了这些宝物的珍贵。

这64件（组）珍贵文物中，含有一套西周时代的青铜编钟，比著名的“曾侯乙编钟”还要早上400多年.

最重要的是，这套弥足珍贵的宝物，最初竟被误认为假货，这怎么可能？

回溯上世纪80年代末，今山西省侯马市曲沃县下辖的一个叫曲村的小村庄里，竟然发现了晋国9代19位晋侯及其夫人古墓。

多说两句，千万不要小看了这个不知名的小村庄，这里古称“曲沃”，历史可追溯到西周时代，“春秋五霸”中的晋国都城就曾设在这里。

奈何历史太过久远，以至于今人几乎忘了此地，但上古晋国贵族的古墓是真多，其中就包括距今3000多年的9代晋侯。

这里单说发现的“晋侯墓地遗址”，又被考古界称为“曲村天马遗址”，其墓葬规模宏大，9代19位晋侯几乎横贯了整个西周时代！

这一发现着实是喜事，但上世纪80、90年代并不太平，尤其盗墓活动十分猖獗，在考古人还未赶到之前，8号晋侯墓先遇盗发。

不用细讲，再等考古人赶到时发现，该墓中瑰宝早被洗劫一空，怪事随之出现！

常理来讲，土夫子盗取文物后会以最快的速度脱手，瑰宝一上市也会遭到各地贩子哄抢。

奇怪的是，有14只青铜编钟却有悖常理，竟落到无人问津的地步，难道这些上古青铜器有啥毛病？

说“毛病”还真有，而且相当明显！

一般来讲，古人铸造青铜器会将铭文、花纹等事先镌刻在陶范上，然后在范模里浇灌“液体青铜”，如此，铭文、花纹等在铸造过程中便留在了青铜器上。

当然，这只是青铜器的大致“灌注过程”，细节肯定更加繁琐，说这些只为总结一句话：“青铜可谓当时最坚硬的物质之一”。

换言之，只有在“青铜”处于液体时才能铸造，青铜器一旦成型，上古人等就没办法再塑型刻字了。

怪就怪在这里，再看这14只青铜编钟，其铭文竟然是青铜器成型后，人为用利器刻上去的，这怎么可能呢？

追溯到3000年前，那时的“青铜是最坚硬的物质”，要在青铜表面刻字，就需要比青铜更加坚硬的物质工具才行。

今天看，能在青铜上刻字的就只有“铁器”，可3000多前，哪来的“铁”？

正因如此，这14只青铜编钟，虽然刚刚出土，却成了明显的“一眼假”，别说文物贩子，就算当时的各路专家、学者也认为编钟是赝品。

还有一点，为什么总要强调“14只编钟”，而不直接说成“一套”呢？

还是因为编钟上的铭文，每只编钟上的铭文并非单独成篇，上一只钟的内容衔接着下一只钟的内容，所表达的是一个完整的上古故事，也是“这套”编钟的出处渊源。

据“内行人”鉴定，眼前这14只编钟上的铭文并未将叙事说完整，简单来讲：这14只编钟并非一整套，这就更加令人生疑了，哪有“不成套”的编钟？肯定是赝品、假货！

就这样，“14只编钟”一直无人问津，直到香港中文大学教授，张光裕无意间看到它们。

或是出于好奇，教授将“14只编钟”拍下照片，然后带着疑惑打电话询问任时任上海博物馆馆长、青铜器、简牍研究鉴定领域的专家，马承源。

请注意，当时的“马老”并不知道14只编钟的存在，当他看过照片后，心里咯噔一下：这些青铜器看上去“一眼假”，但除了铭文外，其他地方咋这么“真”呢？

基于此，“马老”通过照片仔细研究了每一只钟上的铭文，共计300余字，内容讲诉的是：（公元前846年）周厉王三十三年间，“晋侯苏”受命征伐夙夷的整个过程。

这段上古历史，就是如今的各大史料也未出现过，如果这些编钟是假货，“造假人”的历史知识够渊博的，未免把赝品做的太逼真了吧？有这个必要吗？

越想越不对劲，“马老”紧急向上海市领导提出申请，并立即联系了远在香港的张光裕教授，要他务必先行与古董贩子协商，一定要将“14只编钟”留下！

幸好“14只编钟”无人问津，古董贩子又不知其中奥秘，如今有人肯买，他自然愿意出手。

经过好一番讨价还价，“14只编钟”终于被装箱运往上海博物馆。

经技术除锈后，青铜铭文中露出“晋侯苏”三个字，专家们见状激动不已，这是国宝啊！

至此，“14只”喑哑了3000多年的青铜编钟，如今再次焕发新生，这就结束了？咋可能。

前文一直强调“14只编钟并非一套”，就在“14只编钟”成为文物的同时，山西传来消息：当地警方破获了一起“盗墓案”！

根据该盗墓团伙头目提供线索，他们曾盗发了一座上古时代的大型古墓，当地考古队立即采取行动。

最终确定，该已被盗发的古墓正是“春秋晋国第八代国君，晋侯苏”的墓葬。

不用细讲，这座春秋大墓已被打穿，甚至已被人光顾多次，墓内珍贵文物也已被盗发一空。

山西考古队不肯放弃，在墓内再次仔细搜寻，终于找到“两尊”怪异青铜编钟。

很明显，整套编钟已被土夫子盗走，剩下这两只，很可能是土夫子匆忙间遗落在古墓中的。

之所以两只青铜编钟“怪异”，同样因为“一眼假”的铭文，怎么可能被人刻上青铜表面呢？

就在山西考古队百思不得其解时，上海来了电话，打电话的正是上海博物馆馆长、著名青铜器专家“马承源”：听说你们（山西）发掘出两只晋国编钟，上海也有一套相似的！

这话一出，山西、上海两地的考古人都懵了。

试想，山西和上海相隔千里之遥，山西出土的文物，怎么可能上海也有呢？

而且，山西才有2只，上海居然出现了14只，这解释不通啊！

兜兜转转，原本出土于山西的“晋侯苏编钟”，至此合体为完整的一套，16只。

说“合体”也不尽然。

如今，“晋侯苏编钟”依然被分隔两地珍藏，14只在上海博物馆，另两只在山西博物馆。

“晋侯稣钟”不仅是历史的见证者，更是文化的传承者，16只青铜编钟承载着华夏古人的智慧和技艺，也蕴含着中华民族的精神和情感。

如今，“晋侯稣钟”虽然被分隔两地，但依然散发着迷人魅力，吸引着无数人去探寻和欣赏。

或许，这就是文物的价值所在，它们不仅属于过去，更属于未来。