元朝的诗词文化并不像唐宋时期那么丰富，但在元朝，出现的戏曲却火了半边天，关汉卿、马致远、郑光祖、白朴就是“元曲四大家”。

每一种新文化出现，一定就对整个社会带来巨大的影响，就比如马致远在《汉宫秋》曾说：“教他苦受一世，正是恨小非君子，无毒不丈夫。”

就从此开始，“无毒不丈夫”这句话直接火遍全国，即便到了现代，也有很大的影响力。

为啥这句话影响力这么大，因为马致远所写的《汉宫秋》实在太火。很多人可能不知道《汉宫秋》写的是什么，但一定听说过“昭君出塞”的故事。王昭君当初进宫，因不满画师私下勒索钱财，其他进宫的女子都给画师钱财，唯独王昭君没有给，画师就把王昭君画的奇丑无比，最后导致王昭君出塞西域。这个故事就出自马致远的笔下，可想而知，《汉宫秋》当时有多火。作品火了，其中的台词自然也就跟着火了，尤其是“无毒不丈夫”这句话，更是被传遍大江南北，男女老幼人尽皆知。

“恨小非君子，无毒不丈夫”这句话本意是，对敌人没有恨意，那就不是君子，对敌人不狠辣，就不是大丈夫。注意，这句话所针对的人很明确，那就是敌人。但是，不知从何时起，“无毒不丈夫”这五个字逐渐演变成了邪恶势力的专属标签。在众多文学作品里，那些行径恶劣的反派角色，或是策划阴谋的大师级人物，常将这句“无毒不丈夫”挂在嘴边，成为他们肆无忌惮、为所欲为的通行证，原本的含义被彻底颠覆。包括现代的许多影视作品中，反派坏事做尽，自己明明就是恶贯满盈的大坏蛋，一旦有人问他为啥干这么多坏事，这些反派就会哈哈大笑，然后义愤填膺的来上一句：“无毒不丈夫。”在他们眼中，“无毒不丈夫”俨然成了他们干坏事的理由。马致远的《汉宫秋》的大火，让“恨小非君子，无毒不丈夫”也广为流传，之后马致远又在其他作品中多次使用这句话。但实际上，“恨小非君子，无毒不丈夫”这句话最早出现于《西厢记》，在《西厢记》中，“无毒不丈夫”被单独使用，并没有“恨小非君子”这句话。

马致远巧妙地借鉴了《西厢记》中的这句话，并在此基础上进行了创新与扩展，将“恨小非君子”与“无毒不丈夫”相结合，形成了一个更为完整且富有哲理的表述。这一改动不仅丰富了原句的内涵，还赋予了其新的文化意义，使其成为了后世广为流传的俗语之一。值得一提的是，马致远是元朝的人，但他出生的时候，元朝并没有成立，所以他见证了南宋的灭亡与元朝的建立。在这种环境下成长，肯定见过非常多的民间疾苦，所以他在《汉宫秋》中才会写出“恨小非君子，无毒不丈夫”这句话。这只是我的猜测，对这句话的来源，并没有找到任何记载。

这句话的影响力实在太大了，老百姓人人都把这句话挂在嘴边说。这句话很火，但他与传统的儒家思想显得格格不入，在管理者看来，这句话完全就是赞同大家有仇必报，这对管理者来说，非常不好。为了改变这句话，一些儒家文化的尊崇者，便想要通过“同音替换”的方式，把这句话重新改一遍，于是“毒”就变成了“度”，“恨”变成了“量”。如此一做改变，整句话意思截然相反。“量小非君子，无度不丈夫”，明显更符合大家的传统文化，用来强调大家做人要有度量，不要过于斤斤计较。明朝时期，《增广贤文》这本书横空出世，其中包含了许许多多大家耳熟能详的谚语，这本书也成为明朝所有儿童的启蒙书籍。在《增广贤文》中，对于“恨小非君子，无毒不丈夫”这句话进行了巧妙的改编，将其调整为“量小非君子，无度不丈夫”。这一改动不仅保留了原句的韵律美感，更赋予了其新的内涵与深意。就这样，这句名言变成了两个版本。

但是，即便有《增广贤文》的专门改变，但依旧低估了“无毒不丈夫”这句话的影响力。也或许是“无毒不丈夫”这句话太过深入人心，生命力太强，怎么也替换不下来。然后就变成了“量小非君子，无毒不丈夫”，而且一直到了今天，依旧被广为流传。秉承着尊重事实的态度，咱们得承认，这句话最初就是“恨小非君子，五毒不丈夫”，至于马致远为啥要写出这样的话，估计只有他自己清楚。不可否认的是，这句话确实厉害，即便到了现今，依旧还有这么大的影响力。

至于《增广贤文》中对其作出改变，称为“量小非君子，无度不丈夫”，个人觉得改的很好，虽然没有原文对仗的那么工整，但更符合当今的主流思想。而且，现代人普遍更愿意接受《增广贤文》的这种版本，因为我们和马致远所处的环境已经完全不同。